Vprašanja bralcev

Kaj pomeni imeti »življenje v sebi«?

V Bibliji piše, da ima Jezus Kristus »življenje v sebi« ter da imajo tudi njegovi sledilci ‚življenje v sebi‘. (Janez 5:26; 6:53) Vendar ta dva svetopisemska stavka nimata enakega pomena.

»Kakor ima Oče življenje v sebi,« je izjavil Jezus, »tako je dal tudi Sinu, da ima življenje v sebi.« Še preden je dal to pomembno izjavo, je rekel: »Resnično, resnično vam pravim, kdor posluša mojo besedo in veruje temu, ki me je poslal, ima večno življenje [. . .]. Pride ura in je že zdaj, ko mrtvi zaslišijo glas Sinu Božjega, in kateri zaslišijo, bodo živeli.« Tukaj je Jezus govoril o nadnaravni moči, ki mu jo je podaril Oče, to je o sposobnosti, da ljudem nakloni dober položaj pred Bogom. Še več, Jezus je sposoben obuditi ljudi iz smrtnega spanja in jim podeliti življenje. Za Jezusa to, da ima »življenje v sebi«, pomeni, da je obdarjen s temi sposobnostmi. Tako kakor Oče ima tudi Sin »v sebi dar življenja«, kot se ta zveza tudi lahko prevede. (Janez 5:24–26) Kako pa je z njegovimi sledilci?

Približno leto dni po tem je Jezus svoje poslušalce nagovoril: »Resnično, resnično vam pravim: Če ne jeste mesa Sinu človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi. Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje, in jaz ga obudim poslednji dan.« (Janez 6:53, 54) Tukaj je Jezus povedal, da je imeti ‚življenje v sebi‘ enako kot dobiti »večno življenje«. Izraze z isto slovnično zgradbo, kot jo ima izraz imeti ‚življenje v sebi‘, je moč najti tudi drugod v Grških spisih. Dva primera sta: »imejte v sebi sol« in »prejemali [so] zasluženo plačilo [. . .] sami na sebi«. (Marko 9:50; Rimljanom 1:27) V teh primerih besedne zveze ne nakazujejo na moč, s katero bi se lahko drugim podelilo sol oziroma se nekomu odmerilo plačilo. Namesto tega je tukaj mišljena notranja celost oziroma popolnost. Zato izraz ‚življenje v sebi‘, ki je  omenjen v Janezovem evangeliju 6:53, enostavno pomeni, da kdo stopi v resnično življenje v njegovem polnem pomenu.

Ko je Jezus te besede uporabil v zvezi s svojimi sledilci, je omenil tudi svoje meso in kri. Pozneje, ko je uvedel Gospodovo večerjo, je še enkrat spregovoril o svojem mesu in krvi ter svojim sledilcem, ki naj bi prišli v novo zavezo, naročil, naj zaužijejo simbola, torej nekvašen kruh in vino. Ali to pomeni, da le maziljeni kristjani, ki so z Bogom Jehovom v novi zavezi, stopijo v takšno življenje v njegovem polnem pomenu? Ne. Med prvo in drugo priložnostjo, ko je Jezus govoril o tem, je minilo leto dni. Tisti, ki so slišali njegove besede, zapisane v Janezovem evangeliju 6:53, 54, niso vedeli za letno obhajanje s simboloma, ki sta predstavljala Kristusovo meso in kri.

Glede na Janezov evangelij 6. poglavje je Jezus najprej primerjal svoje meso z mano in rekel: »Očetje vaši so jedli mano v puščavi in so pomrli. Ta je kruh, ki prihaja iz nebes, da ne umre, kdor jé od njega. Jaz sem živi kruh, ki je prišel iz nebes; če kdo jé od tega kruha, bo živel vekomaj.« Jezusovo meso skupaj z njegovo krvjo je bilo pomembnejše od dobesedne mane. Zakaj? Ker je svoje meso dal »za življenje sveta« – omogočil je večno življenje. * Zato se izjava iz Janezovega evangelija 6:53 o tem, da kdo ima ‚življenje v sebi‘, nanaša na vse, ki bodo prejeli večno življenje – v nebesih ali na zemlji. (Janez 6:48–51)

Kdaj Kristusovi sledilci prejmejo življenje v sebi oziroma stopijo v življenje v njegovem polnem pomenu? Za maziljene kraljestvene dediče se to zgodi, ko kot nesmrtna nebeška bitja vstanejo v nebeško življenje. (1. Korinčanom 15:52, 53; 1. Janezov 3:2) Jezusove ‚druge ovce‘ pa bodo stopile v to življenje po koncu tisočletnega kraljevanja. Do takrat bodo že preizkušene, se izkazale za zveste in se jih bo razglasilo, da so upravičene do večnega življenja na rajski zemlji. (Janez 10:16; Razodetje 20:5, 7–10)

[Podčrtne opombe]

[Slike na strani 31]

Vsi pravi kristjani lahko imajo ‚življenje v sebi‘