Vprašanja bralcev

Kaj je Jezus želel povedati Nikodemu z besedami »Nihče [ni] šel v nebesa, razen tisti, ki je prišel iz nebes, Sin človekov«? (Janez 3:13)

Ob tej priložnosti je bil Jezus na zemlji in še ni šel oziroma se vrnil v nebesa. Vendar pa nam to, kar vemo o Jezusu, in sobesedilo lahko pomagata doumeti, kaj je mislil s temi besedami.

Jezus je »prišel iz nebes« tako, da je Jehova življenje tega svojega sina, potem ko je ta živel v duhovnem območju, ob določenem času prenesel v maternico Marije, zaradi česar se je rodil kot človek. (Luka 1:30–35; Galačanom 4:4; Hebrejcem 2:9, 14, 17) Po svoji smrti naj bi vstal kot duhovno bitje in se vrnil k Jehovu. Zato je lahko malo pred svojo smrtjo molil: »Oče, oslavi mene pri sebi s slavo, ki sem jo imel pri tebi, preden je bil svet.« (Janez 17:5; Rimljanom 6:4, 9; Hebrejcem 9:24; 1. Petrovo 3:18)

Ko se je Jezus pogovarjal z Nikodemom, farizejem in izraelskim učiteljem, se še ni vrnil v nebesa. Seveda ni dotlej umrl in šel v duhovno področje, v nebesa, še noben človek. Sam Jezus je dejal, da je bil Janez Krstnik izjemen Božji prerok, toda »kdor je majhen v nebeškem kraljestvu, je večji od njega«. (Matej 11:11) Tudi apostol Peter je pojasnil, da celo zvesti kralj David, ki je umrl, počiva v grobu; David se ni vzdignil v nebesa. (Apostolska dela 2:29, 34) David, Janez Krstnik in drugi verni možje, ki so umrli pred Jezusom, niso šli v nebesa zato, ker so umrli, preden je Jezus odprl pot oziroma možnost, da so lahko ljudje obujeni v nebeško življenje. Apostol Pavel je napisal, da je Jezus kot predhodnik »slovesno odprl [. . .] novo in živo pot«. (Hebrejcem 6:19, 20; 9:24; 10:19, 20)

Kaj je torej Jezus želel povedati Nikodemu z besedami »nihče [ni] šel v nebesa, razen tisti, ki je prišel iz nebes«, ko pa še ni umrl in bil obujen? (Janez 3:13) Preglejmo sobesedilo oziroma pogovor med Jezusom in Nikodemom.

Ko je ta judovski voditelj prišel k Jezusu pod okriljem teme, mu je Jezus dejal: »Resnično, resnično ti povem: Kdor se ne rodi ponovno, ne more videti Božjega kraljestva.« (Janez 3:3) Nikodem ga je nato vprašal: ‚Kako je to mogoče? Kako se lahko človek še enkrat rodi?‘ Nikodem ni razumel božanskega nauka o življenju v Božjem kraljestvu. Ali bi ga lahko kdo poučil? Od ljudi česa takega ni mogel pričakovati; noben človek namreč še ni bil v nebesih in zato nobeden ni mogel pojasniti kar koli glede tega, kako priti v Kraljestvo. Edina izjema je bil Jezus. Nikodema in druge je lahko poučil, ker je prišel iz nebes in je te reči dobro poznal.

Iz vprašanja, ki smo ga obravnavali, torej spoznamo nekaj dragocenega v zvezi s preučevanjem Božje Besede. Ni se razumno spotakniti nad določenimi odlomki samo zato, ker se zdijo težko razumljivi. Na to, kar v Bibliji piše na enem mestu, moramo gledati v luči drugih biblijskih odlomkov, in vsi odlomki se morajo med seboj skladati. Poleg tega nam pri tem, da ugotovimo razumen in logičen pomen stavka, ki nas bega, pogosto pomaga sobesedilo – to, kar se je dogajalo, oziroma o čemer se je razpravljalo.