Božič — v katero smer gre?

PRED desetimi leti so v eni od decembrskih izdaj revije U.S.News & World Report na prvi strani objavili zgodbo z naslovom »V iskanju božiča«. V članku so se osredinili na to, ali božič postaja »bolj pristen in manj komercialen«. Ali gre res v to smer?

Pojasnjeno je bilo, zakaj tega ne bi smeli pričakovati. Med drugim je pisalo: »Nobenega zapisa ni, da bi uradno praznovali Kristusovo rojstvo vse do četrtega stoletja, ko je Konstantin [. . .] vladal Rimu.« To pa »vsaj deloma zaradi dejstva, da nihče ni zagotovo vedel, kdaj se je Jezus rodil«. V članku so priznali, da »evangeliji molčijo že o letu, kaj šele o točnem dnevu ali mesecu«. Neka zgodovinarka s teksaške univerze je dejala, da »se zgodnji kristjani preprosto niso zanimali za praznovanje Jezusovega rojstva«.

Pod podnaslovom »Predmet ugibanj« je pisec pojasnil, »kako je cerkev izbrala 25. december« za dan Jezusovega rojstva. Priznal je: »Najbolj razširjeno je gledišče, da je ta praznik nastal zaradi namernega ‚pokristjanjevanja‘ saturnalij in drugih poganskih praznikov.« »Verski voditelji so si s tem, da so datum božiča določili ob koncu decembra, ko so ljudje že bili navajeni praznovati, zagotovili, da bo večina praznovala rojstvo Rešitelja.« V sredini 19. stoletja pa se je pričelo poudarjati kupovanje in obdarovanje. »Trgovci in oglaševalci so v novem običaju obdarovanja ob božiču videli možnost, da zaslužijo kupe denarja, zato so kmalu začeli oglaševati to obdobje.«

Torej lahko zagotovo pričakujemo, da se bo božično praznovanje le še bolj odmaknilo od pravega krščanstva. Čeprav je današnji božič ovit v »komercializem«, pa je dejstvo, da se od pravih kristjanov ni nikoli pričakovalo, naj praznujejo Jezusovo rojstvo. Sveto pismo namesto tega poudarja odkupnino, ki jo je Kristus priskrbel s svojo smrtjo in z vstajenjem v nebesa. (Matej 20:28) To pa bo najpomembnejše tudi v prihodnje.