Vprašanja bralcev

Kako to, da je Jezus ob vpeljavi slovesnosti v spomin na svojo smrt uporabil vino, ki nastane s fermentacijo oziroma vretjem, ko pa je bilo Judom zapovedano, naj med pasho ne uživajo »nič kvašenega«? (2. Mojzesova 12:20; Luka 22:7, 8, 14–20)

Izraelci so pasho, ki je zaznamovala njihov odhod iz Egipta, prvič obhajali leta 1513 pr. n. št. Ko jim je Jehova dal navodila, kako naj jo praznujejo, jim je med drugim rekel: »Nič kvašenega ne boste jedli, v vseh prebivališčih svojih jejte kruhe opresne.« (2. Mojzesova 12:11, 20) To Božje navodilo se je nanašalo samo na to, kakšnega kruha Izraelci med pasho niso smeli jesti. Vino ni bilo nikjer omenjeno.

Kruhu niso smeli dodati kvasu predvsem zato, ker so Egipt zapustili v naglici. »Tako je ljudstvo vzelo s seboj nekvašeno testo. Posode za mesenje kruha so zavili v svoja ogrinjala in si jih zadeli na rame,« je pojasnjeno v Drugi Mojzesovi knjigi 12:34, NW. Poznejši rodovi so se tega pomembnega dejstva vsako leto spominjali tako, da pri obhajanju pashe niso uživali ničesar kvašenega.

Sčasoma so na kvas vse pogosteje začeli gledati kot na simbol greha oziroma pokvarjenosti. Apostol Pavel je na primer glede nekega nemoralnega člana krščanske občine vprašal: »Ali ne veste, da že malo kvasu povzroči vzhajanje vsega testa?« Nato pa je dejal: »Odstranite stari kvas, da boste novo testo, saj med vami ne bi smelo biti nič kvasu. Kristus, naša pasha, je namreč že bil žrtvovan. Zato praznika ne obhajajmo s starim kvasom, niti s kvasom hudobnosti in zlobnosti, temveč z nekvašenimi kruhi iskrenosti in resnice.« (1. Korinčanom 5:6–8) Jezusovo brezgrešno človeško telo je lahko simboliziral samo nekvašen kruh. (Hebrejcem 7:26)

Navado, da so pri pashi pili vino, so pozneje uvedli Judje sami. Najbrž so to storili po vrnitvi iz izgnanstva v Babilonu. V Bibliji nikjer ne piše, da bi bila ta novost kakor koli napačna, zato je Jezus pri pashalnem obedu povsem ustrezno uporabil vino. Seveda se je v starih časih naravni proces fermentacije vina razlikoval od vzhajanja kruha. Testu so za to, da bi vzhajalo, morali dodati sredstvo za vzhajanje oziroma kvas. Vino, ki je bilo narejeno iz grozdja, pa ni potrebovalo nobenega takšnega dodatka, saj grozdje že samo po sebi vsebuje snov, potrebno za vretje. Na praznovanju pashe niso mogli piti grozdnega soka, saj je nemogoče, da sok od jeseni, ko so grozdje pobrali, pa do spomladi, ko je bila pasha, ne bi zavrel.

To, da je Jezus ob slovesnosti v spomin na svojo smrt kot simbol uporabil vino, potemtakem ni bilo v nikakršnem nasprotju s tem, kar je bilo Izraelcem naročeno glede kvasu ob praznovanju pashe. Za simbol Kristusove ‚dragocene krvi‘ lahko uporabimo katero koli rdeče vino, ki nima dodanega sladkorja, arom ali česa drugega. (1. Petrovo 1:19)