Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Ali ste vedeli?

Ali ste vedeli?

Ali ste vedeli?

Ali se je Poncij Pilat upravičeno bal cesarja?

Judovski voditelji so hoteli prisiliti rimskega deželnega upravitelja Poncija Pilata, da bi dal usmrtiti Jezusa, zato so mu rekli: »Če ga izpustiš, nisi cesarjev prijatelj.« (Janez 19:12) Tu omenjeni cesar je bil rimski imperator Tiberij. Ali je Poncij Pilat imel kakršen koli razlog za to, da se je bal tega cesarja?

Kakšne vrste človek je bil cesar Tiberij? Že leta prej, preden so sodili Jezusu, je bil Tiberij »človek, ki ga je, tako se zdi, zanimalo le zadovoljevanje lastnih želja in iskanje bolj in bolj sprijenih načinov, kako bi jih uresničil«. (The New Encyclopædia Britannica) Preganjavica ga je pripeljala do tega, da je dal mučiti in usmrtiti vsakogar, katerega je že samo sumil izdajstva. Isti vir nadaljuje: »Če lahko verjamemo zgodovinarjem, ki so živeli v Tiberijevem času, so bile njegove najljubše oblike razvedrila krute in prostaške. [. . .] Ubijal je kruto in malodane vsepovprek.«

Torej je Tiberijev sloves verjetno vplival na Pilata, da je popustil pritisku judovskih voditeljev in odredil Jezusovo usmrtitev. (Janez 19:13–16)

Zakaj je Jezus svojim apostolom umil noge?

Mnogi preprosti ljudje iz starodavnega Izraela so bili pri svojih vsakdanjih opravilih navadno bosi. Najobičajnejša obutev – za tiste, ki so jo uporabljali – so bile sandale, ki niso bile skoraj nič drugega kot na stopalo in gleženj privezan podplat. Poti in polja so bila prašna ali blatna, tako ni šlo drugače, kot da so se noge umazale.

Zato je bilo v navadi, da si je posameznik, potem ko je vstopil v hišo, sezul sandale. Gostoljubnost je zahtevala, da so gostu umili noge. To nalogo je opravil bodisi gospodar ali pa služabnik. Biblija vsebuje kar nekaj omemb te razširjene navade. Na primer, Abraham je obiskovalcem svojega šotora rekel: »Prineso naj nekoliko vode, in umijte si noge [vam umijejo noge, NW] ter počijte pod drevesom. In prinesem grižljaj kruha in okrepčajte srce svoje.« (1. Mojzesova 18:4, 5; 24:32; 1. Samuelova 25:41; Luka 7:37, 38, 44)

Te dodatne informacije osvetljujejo dogodek, ko je Jezus svojim učencem med zadnjim skupnim praznovanjem pashe umil noge. Ob tej priložnosti ni bilo nobenega gospodarja niti služabnika, ki bi opravil to delo, očitno pa se zanj ni javil nobeden od učencev. Ko je Jezus vzel umivalnik vode in brisačo ter svojim apostolom umil in obrisal noge, jim je s tem dal pouk o ljubezni in ponižnosti. (Janez 13:5–17)