Pogovor s stanovalcem – ali je Jezus Bog?

JEHOVOVE PRIČE se z ljudmi radi pogovarjajo o Svetem pismu. Ali se vam glede kakšne svetopisemske teme porajajo vprašanja? Ali vas zanima kaj v zvezi z verovanjem ali delovanjem Jehovovih prič? Če je tako, se nikar ne obotavljajte o tem povprašati Prič naslednjič, ko boste prišli v stik z njimi. Z veseljem vam bodo odgovorili na vaše vprašanje.

V nadaljevanju je prikazan eden od pogovorov, do katerega lahko pride med Jehovovo pričo in stanovalcem. Zamislimo si, da Priča, ki ji je ime Mateja, obišče gospo Petro na njenem domu.

Ali je res, da ne verjamete v Jezusa?

Petra: Naš župnik pravi, da Jehovove priče ne verjamejo v Jezusa. Ali je to res?

Mateja: Lahko vam zagotovim, da vsekakor verjamemo v Jezusa. Pravzaprav verjamemo, da je vera vanj bistvena za rešitev.

Petra: Tudi jaz to verjamem.

Mateja: Torej je to nekaj, kar imava skupnega. Naj se vam predstavim. Ime mi je Mateja. Kako pa je vam ime?

Petra: Petra. Me veseli.

Mateja: Tudi mene veseli, da sva se spoznali. Morda se sprašujete: Če Jehovove priče v resnici verjamemo v Jezusa, zakaj potem ljudje pravijo drugače?

Petra: To me pa res zanima.

Mateja: Naj vam na kratko pojasnim. V Jezusa trdno verjamemo, vendar pa ne verjamemo vsega, kar ljudje pravijo o njem.

Petra: Kaj mislite s tem?

Mateja: Nekateri pravijo, da je bil Jezus samo dober človek. Toda s tem se ne strinjamo.

Petra: Tudi jaz se s tem ne strinjam.

Mateja: Torej imava še nekaj skupnega. Jehovove priče pa se tudi ne strinjamo z nauki, ki niso v skladu s tem, kar je sam Jezus rekel o svojem odnosu z Očetom.

Petra: Kako to mislite?

Mateja: Mnoge vere učijo, da je Jezus Bog. Morda so tudi vas tako naučili.

Petra: Seveda, naš župnik pravi, da sta Bog in Jezus eno.

Mateja: Če hočemo odkriti resnico o Jezusu, je najboljše, da pregledamo, kaj je sam rekel o sebi. Verjetno se strinjate s tem.

Petra: Res je.

Kaj je rekel Jezus?

Mateja: Poglejva si svetopisemsko vrstico, ki nama bo pomagala to razumeti. Prosim, bodite pozorni, kaj piše v Janezu 6:38. Jezus je rekel: »Saj iz nebes nisem prišel zato, da bi delal svojo voljo, temveč voljo tistega, ki me je poslal.« No, to izjavo bi bilo težko razumeti, če bi bil Jezus res Bog.

Petra: Zakaj to pravite?

 Mateja: Bodite pozorni, da Jezus ni rekel, da je prišel iz nebes za to, da bi delal svojo voljo.

Petra: Res je. Rekel je, da je prišel, da bi delal voljo tistega, ki ga je poslal.

Mateja: Toda če je Jezus Bog, kdo ga je potem poslal iz nebes? In zakaj je dal prednost njegovi volji?

Petra: Razumem, kaj hočete reči. Toda mislim, da ena vrstica ni zadosten dokaz, da Jezus ni Bog.

Mateja: Razmislite, kaj je Jezus rekel ob neki drugi priložnosti. Nekaj podobnega je namreč rekel v naslednjem poglavju Janezovega evangelija. Ali lahko, prosim, preberete vrstico iz Janeza 7:16?

Petra: Seveda. »Jezus pa jim je odgovoril: ‚To, kar učim jaz, ni moje, ampak je od tistega, ki me je poslal.‘«

Mateja: Hvala. Kaj izveva iz te vrstice? Ali je Jezus učil lastne zamisli?

Petra: Ne. Rekel je, da so njegovi nauki od tistega, ki ga je poslal.

Mateja: Točno tako. Ob tem se zopet lahko sprašujemo: Kdo je poslal Jezusa? In od koga je Jezus izvedel resnice, ki jih je učil? Ali ni bil ta večji od Jezusa? Navsezadnje je tisti, ki koga pošlje, nadrejen tistemu, ki je poslan.

Petra: To pa je zanimivo. Nikoli še nisem prebrala tega odlomka.

Mateja: Razmislite tudi o Jezusovih besedah iz Janeza 14:28: »Slišali ste, da sem vam rekel: Odhajam in se bom spet vrnil k vam. Če bi me ljubili, bi se veselili, da odhajam k Očetu, ker je Oče večji od mene.« Kaj lahko na podlagi te vrstice rečemo o tem, kako je Jezus videl sebe v odnosu do Očeta?

Petra: Rekel je, da je Oče večji od njega. Če torej prav razumem, je Jezus na Boga gledal kot na svojega nadrejenega.

Mateja: Res je. Poglejva si še en primer. Bodite pozorni na to, kaj je Jezus rekel svojim sledilcem v Mateju 28:18. Ta vrstica pravi: »Dana mi je bila vsa oblast v nebesih in na zemlji.« Ali je Jezus rekel, da je od vedno imel vso oblast?

Petra: Ne, rekel je, da mu je bila oblast dana.

Mateja: Ampak če je Jezus Bog, kako mu je bilo lahko dano več oblasti? In kdo mu jo je dal?

Petra: Mislim, da bom o tem morala še malo razmisliti.

Komu je govoril?

Mateja: Še eno stvar je težko razložiti, če predvidevamo, da je Jezus res Bog.

Petra: Katero pa?

Mateja: To, kar se je zgodilo ob Jezusovem krstu. Bodite pozorni na poročilo iz Luka 3:21, 22. Prosim, ali lahko preberete ti vrstici?

Petra: »Ko se je tako krščevalo vse ljudstvo, se je dal krstiti tudi Jezus, in ko je molil, so se odprla nebesa. Nanj se je spustil sveti duh, ki je bil videti kakor golob, in iz nebes je prišel glas: ‚Ti si moj Sin, moj ljubljeni. Ti si mi v veselje.‘«

Mateja: Ali ste opazili, kaj je Jezus delal med krstom?

Petra: Molil je.

Mateja: Tako je. Seveda bi se lahko vprašali: Če je Jezus Bog, h komu je potem molil?

Petra: Dobro vprašanje. Mislim, da bom o tem vprašala našega župnika.

Mateja: Še o eni stvari bi morali razmisliti. Ko je Jezus stopil iz vode, je nekdo spregovoril iz nebes. Ali ste opazili, kaj je ta glas rekel?

Petra: Rekel je, da je Jezus njegov Sin, da ga ljubi in da mu je v veselje.

Mateja: Res je. Toda če je Jezus Bog, kdo je spregovoril iz nebes?

 Petra: Še nikoli nisem razmišljala o tem vidiku.

Zakaj primerjava o očetu in sinu?

Mateja: Upoštevati pa morava še nekaj. Prebrali sva, da je Jezus govoril o Bogu kot o svojem nebeškem Očetu. In ko se je Jezus krstil, je glas iz nebes zanj rekel, da je Njegov Sin. Pravzaprav je Jezus samega sebe imenoval Božji Sin. Če bi mi vi skušali prikazati, da sta dve osebi enaki, s katerim sorodstvenim odnosom bi to ponazorili?

Petra: Najbrž bi uporabila primerjavo o dveh bratih.

Mateja: Točno tako. Morda celo enojajčnih dvojčkih. Toda Jezus je za Boga rekel, da je njegov Oče, zase pa, da je njegov Sin. Kaj mislite, da nam je s tem hotel povedati?

Petra: Razumem, kaj želite povedati. Jezus je imel v mislih, da je eden starejši in ima več avtoritete kot drug.

Mateja: Res je. Samo pomislite – vi ste se spomnili, da lahko z bratoma ali dvojčkoma ustrezno ponazorimo, kaj pomeni biti enak. Ali se ne bi Jezus, če bi bil v resnici Bog, spomnil iste ali celo boljše primerjave, saj je bil navsezadnje Veliki učitelj?

Petra: Seveda.

Mateja: Pa vendar je pri opisu svojega odnosa z Bogom uporabil besedi »Oče« in »Sin«.

Petra: To je zanimiva misel.

Kaj izvemo od Jezusovih zgodnjih sledilcev?

Mateja: Če imate še malo časa, bi vas, preden se poslovim, rada glede tega še nekaj vprašala.

Petra: Lahko, imam še nekaj minut.

Mateja: Če je Jezus v resnici Bog, ali ne bi bilo za pričakovati, da bi Jezusovi učenci to jasno povedali?

Petra: To se mi zdi smiselno.

Mateja: Toda nikjer v Svetem pismu ne beremo, da so to res učili. Upoštevajte, kaj je napisal apostol Pavel, eden od Jezusovih zgodnjih sledilcev. V Filipljanom 2:9 opisuje, kaj je Bog naredil po Jezusovi smrti in vstajenju. Za Jezusa pravi: »Prav zato ga je Bog tudi povišal na visok položaj in mu prijazno dal ime, ki je nad vsakim drugim imenom.« Kaj je glede na te besede Bog naredil za Jezusa?

Petra: Piše, da ga je povišal.

Mateja: Tako je. Toda če bi bil Jezus pred smrtjo enak Bogu, ta pa bi ga kasneje povišal, ali ne bi bil potem Jezus nad Bogom? Kako bi sploh kdo lahko bil nad Bogom?

Petra: Ne bi mogel. To je nemogoče.

Mateja: Se strinjam. Ali bi glede na vse dokaze, ki sva jih pogledali, lahko rekli, da Sveto pismo uči, da je Jezus Bog?

Petra: Nič ne kaže, da bi bilo tako. Sveto pismo pravi, da je Božji Sin.

Mateja: Res je. Gospa Petra, naj vam zagotovim, da kljub temu Jehovove priče zelo spoštujemo Jezusa. Verjamemo, da je kot obljubljeni Mesija s svojo smrtjo odprl pot do rešitve vsem zvestim ljudem.

Petra: Tudi jaz to verjamem.

Mateja: Morda se ob tem sprašujete: Kako lahko Jezusu pokažemo, da smo mu hvaležni za to, da je za nas žrtvoval svoje življenje? *

Petra: O tem sem se res že spraševala.

Mateja: Morda bi vas lahko ponovno obiskala in bi skupaj pogledali svetopisemski odgovor na to vprašanje. Ali boste doma naslednji teden ob približno tej uri?

Petra: Mislim, da bom doma.

Mateja: Odlično. Torej se vidiva takrat.

[Podčrtna opomba]