3. Mojzesova 13:1–59
13 Jehova je Mojzesu in Aronu rekel:
2 »Vzemimo, da se človeku na koži pojavi izpuščaj, krasta+ ali pega, tako da je videti, kakor da se je okužil z gobavostjo.+ V tem primeru naj ga pripeljejo k duhovniku Aronu ali h kateremu od njegovih sinov, duhovnikov.+
3 Duhovnik naj bolezensko znamenje na koži pregleda.+ Če je dlaka na znamenju postala bela in je videti, da je to globlje od ostale kože, potem gre za gobavost. Duhovnik naj to pogleda in takega človeka razglasi za nečistega.
4 Če pa je pega na koži bela in ni videti globlja od ostale kože in če dlaka na njej ni postala bela, naj duhovnik takega osami*+ za sedem dni.
5 Sedmi dan naj ga duhovnik pregleda, in če je videti, da je znamenje nespremenjeno in se ni razširilo po koži, naj ga osami+ še za sedem dni.
6 Sedmi dan naj ga duhovnik drugič pregleda. Če je znamenje začelo bledeti in se ni razširilo po koži, naj duhovnik takega človeka razglasi za čistega. Bil je izpuščaj. Opere naj si oblačila, in potem bo čist.
7 Če pa se mu izpuščaj razširi, potem ko se je že pokazal duhovniku in ga je ta razglasil za čistega, naj se duhovniku pokaže še enkrat.+
8 Duhovnik naj ga pregleda, in če se je izpuščaj razširil po koži, naj ga razglasi za nečistega. Gre za gobavost.+
9 Vzemimo torej, da se na kom pojavijo znaki gobavosti. Takega pripeljite k duhovniku.
10 Duhovnik naj ga pregleda.+ Če je na koži bel izpuščaj, če je dlaka postala bela in če se je na izpuščaju pojavila živa rana, to je živo meso,+
11 gre za kronično gobavost+ na koži. Duhovnik naj takega človeka razglasi za nečistega. Ni ga treba osamiti,+ saj je že nečist.
12 Če pa bolniku na koži izbruhnejo gobe, če prekrijejo vso njegovo kožo od glave do peta, kolikor pač lahko duhovnik vidi,
13 naj duhovnik bolnika, potem ko ga pregleda in vidi, da so mu gobe prekrile vse telo, razglasi za čistega*. Ves je postal bel, zato je čist.
14 Tisti dan pa, ko se mu bo pojavilo živo meso, bo postal nečist.
15 Duhovnik+ naj živo meso pogleda in bolnika razglasi za nečistega. Živo meso je nečisto. Gre za gobavost.+
16 Če pa živo meso izgine in mesto postane belo, naj gre človek k duhovniku.
17 Duhovnik naj ga pregleda,+ in če je obolelo mesto postalo belo, naj bolnika razglasi za čistega. Čist je.
18 Vzemimo, da se komu na koži naredi tvor+ in se potem zaceli,
19 na mestu tvora pa se mu pojavi bel izpuščaj ali rdečkasto bela pega. Takšen naj se pokaže duhovniku.
20 Duhovnik naj ga pregleda,+ in če je obolelo mesto videti globlje od ostale kože in je dlaka na njem postala bela, naj duhovnik človeka razglasi za nečistega. Gre za gobavost. Izbruhnila je v tvoru.
21 Če pa duhovnik pogleda obolelo mesto in vidi, da na njem ni bele dlake, da ni globlje od ostale kože in da je zbledelo, naj takega človeka osami+ za sedem dni.
22 Če se mu pega razširi po koži, naj ga duhovnik razglasi za nečistega. Gre za bolezen.
23 Če pa pega ostane nespremenjena in se ne razširi, potem gre za vnetje.+ Duhovnik naj takega človeka razglasi za čistega.+
24 Ali pa vzemimo, da ima kdo na koži opeklino od ognja in se na živem mesu opekline naredi rdečkasto bela ali pa bela pega.
25 V tem primeru naj duhovnik to pogleda. Če je dlaka na pegi postala bela in je pega videti globlja od ostale kože, gre za gobavost. Izbruhnila je v opeklini in duhovnik naj takega človeka razglasi za nečistega. Gre za gobavost.
26 Če pa duhovnik pego pogleda in vidi, da na njej ni bele dlake, da ni globlja od kože in da je zbledela, naj človeka osami za sedem dni.
27 Sedmi dan naj ga duhovnik pregleda. Če se pega razširi po koži, naj ga duhovnik razglasi za nečistega. Gre za gobavost.
28 Če pa pega ostane nespremenjena, če se ni razširila po koži in je zbledela, potem gre za oteklino od opekline. Duhovnik naj takega človeka razglasi za čistega, saj gre za vnetje opekline.
29 Vzemimo, da se moškemu ali ženski pojavi bolezensko znamenje na glavi ali na bradi.
30 Duhovnik+ naj takšno znamenje pogleda. Če je videti globlje od ostale kože, dlaka na njem pa je rumena in redka, naj duhovnik takega razglasi za nečistega. Gre za neobičajno izpadanje dlake.+ Gre za gobavost na glavi oziroma na bradi.
31 Če pa duhovnik pogleda znamenje, s katerega dlaka neobičajno izpada, in glej, ni videti globlje od ostale kože in na njem ni črne dlake, tedaj naj človeka, ki mu dlaka neobičajno izpada, osami+ za sedem dni.+
32 Sedmi dan naj duhovnik znamenje pogleda. Če se človeku to znamenje, s katerega neobičajno izpada dlaka, ni razširilo, se na njem ni pojavila rumena dlaka in ni videti globlje od ostale kože,+
33 naj se obrije, toda mesta, s katerega dlaka neobičajno izpada, naj ne obrije.+ Duhovnik pa naj človeka, ki mu dlaka neobičajno izpada, ponovno osami za sedem dni.
34 Sedmi dan naj duhovnik znamenje, s katerega neobičajno izpada dlaka, pogleda. Če se to ni razširilo po koži in ni videti globlje od ostale kože, naj duhovnik takega človeka razglasi za čistega.+ Opere naj si oblačila, in bo čist.
35 Če pa človeku, potem ko je bil razglašen za čistega, dlaka začne neobičajno izpadati še drugod po koži,
36 naj ga duhovnik+ pregleda. Če se je neobičajno izpadanje dlake razširilo še drugod po koži, duhovniku ni treba gledati, ali se je pojavila rumena dlaka. Takšen človek je nečist.
37 Če pa se je neobičajno izpadanje dlake ustavilo in je začela rasti črna dlaka, pomeni, da se je neobičajno izpadanje dlake pozdravilo. Čist je in duhovnik naj ga razglasi za čistega.+
38 Vzemimo, da se moškemu ali ženski na koži pojavijo bele pege.+
39 Duhovnik+ naj jih pogleda, in če so pege na koži bledo bele, gre za neškodljive izpuščaje, ki so se pojavili na koži. Človek je čist.
40 Vzemimo pa, da moškemu z glave izpadejo lasje.+ V tem primeru gre za plešavost. Čist je.
41 Če mu lasje izpadejo spredaj, gre za plešavost v predelu čela. Čist je.
42 Toda vzemimo, da se na pleši v temenskem ali čelnem predelu pojavi rdečkasto belo bolezensko znamenje. V tem primeru gre za gobavost. Izbruhnila je na pleši, v predelu temena ali čela.
43 Duhovnik+ naj moškega pregleda. Če se mu na pleši v temenskem ali čelnem predelu pojavi rdečkasto bel izpuščaj, podoben gobam na koži,
44 je gobavec. Nečist je. Duhovnik naj ga razglasi za nečistega. Na glavi ima bolezen.
45 Kdor ima to bolezen, kdor je gobav, naj nosi raztrgano obleko,+ ima razmršene lase+ ter naj si pokrije usta*+ in vpije: ‚Nečist, nečist!‘+
46 Vse dni, dokler bo bolan, bo nečist. Nečist je. Naj živi ločeno od drugih. Njegovo bivališče naj bo zunaj tabora.+
47 Nadalje vzemimo, da se znaki gobavosti pojavijo na volnenem ali platnenem oblačilu,
48 na laneni ali volneni tkanini,+ na koži ali na kakršnem koli izdelku iz kože.+
49 Če se torej na oblačilu ali na koži, na tkanini ali na kakršnem koli predmetu, narejenem iz kože, pojavi rumenkasto zeleno ali rdečkasto kužno znamenje, gre za znake gobavosti in je to treba pokazati duhovniku.
50 Duhovnik+ naj predmet, na katerem se je pojavilo kužno znamenje, pogleda in ga osami+ za sedem dni.
51 Če sedmi dan vidi, da se je kužno znamenje razširilo po oblačilu, po tkanini+ ali po koži, po kakršnem koli predmetu iz kože, potem gre za nalezljivo gobavost.+ Predmet je nečist.
52 Oblačilo, volneno ali laneno tkanino+ ali kakršen koli izdelek iz kože, na katerem se je pojavilo kužno znamenje, mora sežgati, saj gre za nalezljivo gobavost.+ Vsak tak predmet je treba sežgati.
53 Če pa duhovnik po pregledu vidi, da se kužno znamenje ni razširilo po oblačilu, tkanini ali kakršnem koli izdelku iz kože,+
54 naj zapove, da predmet, na katerem je kužno znamenje, operejo, potem pa naj ga še drugič osami za sedem dni.
55 Potem ko so predmet oprali, naj duhovnik pogleda znamenje, in če je prizadeto mesto videti enako, je predmet nečist, pa čeprav se znamenje ni razširilo. Sežgi ga. Bolezen ga je razjedla, z notranje ali zunanje strani.
56 Če pa duhovnik po pregledu vidi, da je znamenje po pranju zbledelo, naj ta del odtrga z oblačila, kože ali tkanine.
57 Toda če se še vedno pojavlja na oblačilu, tkanini+ ali na kakršnem koli izdelku iz kože, potem je bolezen spet izbruhnila. Vsak predmet, na katerem je bolezen, sežgi z ognjem.+
58 Če pa je po pranju oblačila, tkanine ali kakršnega koli izdelka iz kože bolezen izginila, je tak predmet treba oprati še drugič, potem je čist.
59 To je zakon o gobavosti na volnenem ali platnenem oblačilu,+ tkanini ali na kakršnem koli izdelku iz kože, na podlagi katerega se lahko predmet razglasi za čistega ali nečistega.«
Opombe
^ Ali »dá v karanteno«. Gre za osamitev zaradi suma okuženosti.
^ Ali »nekužnega«.
^ Ali »brke«.
