NGATITII uri kuona firimu iri kuratidza upenyu hwemumwe muimbi waunofarira. Inotanga achiri mudiki, achidzidzira kuridza chimwe chiridzwa. Unozomuona ava kutoridza pane vanhu vakawanda, achienda kunyika dzakasiyana-siyana kusvikira ava kutozivikanwa pasi rese. Pasina nguva, anotanga kuratidzwa atochena musoro, uye panopera firimu racho, anobva afa.

Mafirimu akadai anoratidza zvinhu zvinotoitika muupenyu. Hazvinei nekuti munhu wacho aiva muimbi, shasha yekumhanya, kana zvimwewo, rufu runongomubata. Munhu wacho anogona kunge akaita zvinhu zvakawanda muupenyu, asi dai pasina kuchembera nekufa, aigona kunge akatoita zvimwe zvakawanda.

Rufu runorwadza, asi hapana anogona kurunzvenga. (Muparidzi 9:5) Tingaedza zvese zvatinogona, asi tinongokwegura, uye tinofa. Upenyu hwedu hunogonawo kungodimburirwa panzira netsaona kana kuti nekurwara. Sezvinotaurwa neBhaibheri, tiri “mhute inooneka nguva pfupi yobva yanyangarika.”​—Jakobho 4:14.

Vamwe vanoshaya kuti chatinomboraramira chii, saka upenyu hwavo ndehwekungoti “ngatidye, ngatinwe, nekuti mangwana tichafa.” (1 VaKorinde 15:32) Vanhu vane mafungiro akadai vanoziva kuti vanogona kungofa chero nguva, uye havana tariro. Asi tese muupenyu, dzimwe nguva tinombosvika pakuzvibvunza kuti: ‘Munhu akafa zvatopera here?’ Tingawanepi mhinduro?

Vakawanda vanovimba nenyanzvi dzesainzi. Ongororo dziri kuitwa uye mishonga iri kugadzirwa zviri kubatsira kuti vanhu vamboti raramei. Uye dzimwe nyanzvi dzesainzi dziri kutsvaga dzimwe nzira dzekuti vanhu vatorarama upenyu hwakareba. Pasinei nezvavachawana, mibvunzo inotevera inongoramba iripo: Nei tichikwegura uye tichifa? Pane tariro here yekuti muvengi wedu rufu achakundwa? Munhu akafa zvatopera here? Nyaya dzinotevera dzichapindura mibvunzo iyi.