Поглавље 38

Да ли је Јовану недостајала вера?

ЈОВАН Крститељ, који је сада већ око годину дана у затвору, прима извештај о ускрсењу удовичиног сина у Наину. Али, Јован жели директно од Исуса да чује о томе, будући да је то нешто веома значајно. Зато он шаље двојицу својих ученика да питају: ”Јеси ли ти онај који долази или да чекамо другога?“

То је можда чудно питање, поготово зато што је Јован видео како Божји дух силази на Исуса и чуо Божји глас одобравања кад га је крстио пре скоро две године. Ово Јованово питање може некога да наведе на закључак да је његова вера ослабила. Али, то није случај. Да је Јован почео да сумња, Исус не би тако узвишено говорио о њему као што је то учинио том приликом. Зашто је, дакле, Јован поставио то питање?

Јован је можда само желео потврду од Исуса да је он Месија. То је за Јована, који вене у затвору, било врло охрабрујуће. Али, то очигледно није био једини разлог због ког је Јован поставио то питање. Он очигледно жели да зна да ли ће још неко доћи, неки наследник, који ће потпуно испунити оно што према пророчанствима мора да изврши Месија.

Према библијским пророчанствима, с којима је Јован упознат, Помазаник Божји треба бити краљ, ослободилац. Међутим, Јован је још увек у затвору, већ много месеци после Исусовог крштења. Зато је очигледно да Јован пита Исуса у смислу: ’Јеси ли ти заиста онај који ће успоставити Божје краљевство видљивом силом, или је то неко други, неки наследник ког треба да чекамо и који ће испунити дивна пророчанства која се односе на Месијину славу?‘

Уместо да Јовановим ученицима каже: ’Наравно, ја сам онај који треба доћи!‘, Исус баш у тај час на диван начин показује себе тако што лечи многе од свих врста болести и слабости. Затим он говори ученицима: ”Идите и известите Јована о оном што сте видели и чули: слепи прогледају, хроми ходају, губави се чисте и глуви чују, мртви се подижу, а сиромасима се говори добра вест.“

Другим речима, из Јовановог питања произилази очекивање да ће Исус учинити више него до сада и да ће можда ослободити Јована. Исус међутим говори Јовану да не очекује ништа више од чуда која чини.

Кад Јованови ученици оду, Исус се окреће мноштву и говори им како је Јован Јеховин ”гласник“ који је проречен у Малахији 3:1, као и пророк Илија проречен у Малахији 4:5, 6. На тај начин он уздиже Јована и изједначује га с пророцима који су живели пре њега, објашњавајући: ”Заиста, кажем вам, међу рођенима од жена није подигнут већи од Јована Крститеља; али, ко је мањи у небеском краљевству већи је од њега. Али од времена Јована Крститеља до сада небеско краљевство је циљ ка ком се људи упиру.“

Исус овде показује да Јован неће бити у небеском Краљевству, јер је један од мањих у њему већи од Јована. Јован је припремио пут Исусу, али његова смрт наступа пре него што Христ потврђује савез, односно уговор са својим ученицима да буду сувладари с њим у његовом Краљевству. Зато Исус каже да Јован неће бити у небеском Краљевству. Јован ће уместо тога бити земаљски поданик Божјег Краљевства. Лука 7:18-30; Матеј 11:2-15.

▪ Зашто Јован пита да ли је Исус Онај који долази или треба неког другог да очекује?

▪ Која су се пророчанства, према Исусовим речима, испунила на Јовану?

▪ Зашто Јован Крститељ неће бити на небу с Исусом?