Поглавље 67

Нису успели да га ухапсе

ДОК празник Сеница још траје, верске вође шаљу полицијске службенике да ухапсе Исуса. Он не покушава да се сакрије. Исус настаља јавно да поучава, говорећи: ”Још ћу мало бити с вама пре него што одем ономе који ме је послао. Тражићете ме, али ме нећете наћи, и где сам ја ви не можете доћи.“

Јевреји то не разумеју, па се питају међу собом: ”Куда овај човек намерава да пође, тако да га нећемо наћи? Зар намерава да пође Јеврејима расејаним међу Грцима и да поучава Грке? Шта значи реч коју је ракао: ’Тражићете ме, али ме нећете наћи, и где сам ја ви не можете доћи‘?“ Исус, наравно, говори о својој скорој смрти и ускрсењу за живот на небу, где га његови непријатељи не могу достићи.

Стиже седми и последњи дан празника. Сваког јутра током празника свештеник је узео воду из језерцета Силоама и излио је на подножје олтара. Вероватно подсећајући људе на ту свакодневну церемонију, Исус узвикује: ”Ако је неко жедан, нека дође к мени и пије. Онај који верује у мене, баш као што Писмо каже, ’из његове нутрине потећи ће реке живе воде.‘“

Овде Исус уствари говори о задивљујућим последицама кад буде изливен свети дух. То изливање светог духа збива се следеће године на Пентекост. Реке живе воде потекле су кад је 120 ученика почело служити људима. Али, до тада није било духа у том смислу што нико од ученика није помазан светим духом и позван за небески живот.

Неки овако реагују на Исусово поучавање: ”То је сигурно тај Пророк“, очигледно мислећи на пророка већег од Мојсија за ког је обећано да ће доћи. Други кажу: ”То је Христ.“ Али, други опет протествују: ”Зар Христ долази из Галилеје? Зар не каже Писмо да Христ долази из потомства Давидовог, и из села Бетлехема, где је Давид некад боравио?“

Дакле, међу мноштвом настаје раздор. Неки желе да се Исус ухвати, али нико не ставља руке на њега. Полицијски службеници враћају се без Исуса и фарисеји питају: ”Зашто га нисте довели?“

”Никада нико није тако говорио“, одговарају службеници.

Религиозне вође, пуне гнева, прибегавају исмејавању, кривом приказивању и давању погрдних имена. Подругују се: ”Зар сте и ви заведени? Зар ико од владара и фарисеја у њега верује? Али, то мноштво које не познаје Закон проклет је народ.“

На то се Никодим, један фарисеј и јеврејски управитељ (тј. члан Санхедрина), усуђује да говори у Исусово име. Можда се сећаш да је пре две и по године Никодим ноћу дошао к Исусу и изразио веру у њега. Сада Никодим каже: ”Зар наш закон суди човеку пре него што се он саслуша и сазна шта чини?“

Фарисеји су још више гневни зато што неко од њих брани Исуса. ”Зар си и ти из Галилеје?“ примећују заједљиво. ”Истражи и види да из Галилеје неће бити подигнут ни један пророк.“

Иако Писмо не каже директно да ће неки пророк доћи из Галилеје, оно указује на то да Христ долази одатле, јер каже да ће се у том подручју видети ”велико светло“. Осим тога, Исус је рођен у Бетлехему као потомак Давида. Иако то фарисеји вероватно знају, највероватније су они одговорни за ширење погрешних схватања које људи имају о Исусу. Јован 7:32-52; Исаија 9:1, 2; Матеј 4:13-17.

▪ Шта се догађа сваког јутра на празник, и како Исус указује вероватно на то?

▪ Зашто службеници не успевају да ухвате Исуса, и како реагују верске вође?

▪ Ко је Никодим, какав је његов став према Исусу, и како се према њему односе остали фарисеји?

▪ Какав доказ постоји да Христ треба доћи из Галилеје?