Поглавље 106

Разоткривени поређењем о винограду

ИСУС је у храму. Он је управо посрамио религиозне вође који су тражили да знају чијом влашћу он чини дела. Пре него што се опораве од своје збуњености, Исус их пита: ”Шта мислите?“ Затим им помоћу поређења показује какве су они уствари особе.

”Човек је имао двоје деце“, прича Исус. ”Отишао је к првом и рекао: ’Дете, пођи данас да радиш у виноград.‘ У одговору је овај рекао: ’Хоћу, господине‘, али није отишао. Приступивши другоме, рекао је исто. У одговору је овај рекао: ’Нећу.‘ Потом је пожалио и отишао. Који је од ове двојице учинио вољу свог оца?“ пита Исус.

”Други“, одговарају његови противници.

Зато Исус објашњава: ”Заиста вам кажем да порезници и блуднице иду испред вас у краљевство Божје.“ Уствари, порезници и блуднице у почетку су одбијали да служе Богу. Тада су се, попут другог детета, покајали и служили му. С друге стране, религиозне вође су, слично првом детету, изјављивали да служе Богу. Али, Исус каже: ”Јер је Јован [Крститељ] дошао к вама на путу праведности, али му нисте веровали. Међутим, порезници и блуднице су му веровали, а ви, иако сте то видели, нисте пожалили после тога да бисте му веровали.“

Исус надаље показује да пропуст тих религиозних вођа није само у занемаривању служења Богу. Не, већ су они заиста покварени и зли људи. ”Био је човек, домаћин“, прича Исус, ”који је засадио виноград и поставио око њега ограду и укопао у њега пресу за вино и подигао кулу и то препустио узгајивачима и отпутовао у иностранство. Кад је наступило раздобље плодова, послао је своје робове узгајивачима да добије своје плодове. Међутим, узгајивачи су узели његове робове и једног су избили, другога убили, трећега каменовали. Поново је послао друге робове, њих више него првих, али исто су и њима учинили.“

’Робови‘ су пророци које је ”домаћин“, Јехова Бог, послао ”узгајивачима“ свог ’винограда‘. Узгајивачи су водећи представници израелске нације, коју Библија означава Божјим ’виноградом‘.

Пошто ”узгајивачи“ лоше поступају и убијају ”робове“, Исус објашњава: ”На крају [власник винограда] им је послао свог сина, говорећи: ’Поштоваће мог сина.‘ Видећи сина, узгајивачи су рекли међу собом: ’Ово је наследник, убијмо га и домогнимо се његовог наследства!‘ Тако су га узели и избацили из винограда и убили га.“

Обраћајући се религиозним вођама, Исус сада пита: ”Кад, дакле, дође власник винограда, шта ће учинити тим узгајивачима?“

”Зато што су зли“, одговарају религиозни вође, ”нанеће на њих зло уништење и препустити виноград другим узгивајачима, који ће му предавати плодове кад стигну.“

Тиме су они несвесно објавили осуду над самим собом, јер су они укључени у израелске ”узгајиваче“ Јеховиног ”винограда“, односно нације Израел. Плод који Јехова очекује од тих узгајивача је вера у његовог Сина, правог Месију. Због њиховог пропуста да донесу такав плод, Исус опомиње: ”Зар никад нисте читали у Писму [у Псалму 118:22, 23]: ’Камен који су одбацили градитељи је онај који је постао главни угаони камен. Од Јехове је то постало, и дивно је у нашим очима‘? Зато вам кажем: краљевство Божје одузеће се од вас и даће се народу који доноси његове плодове. Тако и онај ко падне на тај камен размрскаће се. А на кога год он падне, смрвиће га у прах.“

Књижевници и главари свештенички сада разумеју да Исус говори о њима, и желе убити њега, законитог ’наследника‘. Зато ће предност владања у Божјем Краљевству бити одузета од њих као нације, и биће створена нова нација ’узгајивача винограда‘ која ће доносити примерене плодове.

Због страха пред мноштвом, које Исуса сматра пророком, религиозне вође том приликом не покушавају да га убију. Матеј 21:28-46; Марко 12:1-12; Лука 20:9-19; Исаија 5:1-7.

▪ Кога представља двоје деце из Исусовог првог поређења?

▪ Ко је у другом поређењу представљен ’домаћином‘, ”узгајивачима“, ’робовима‘ и ’наследником‘?

▪ Шта ће бити са ’узгајивачима винограда‘, и ко ће их заменити?