Поглавље 56

Шта онечишћује човека

ПРОТИВЉЕЊЕ Исусу стално расте. Много ученика га напушта, а Јевреји у Јудеји траже да га убију, као што је то било 31. н. е. кад се приликом Пасхе налазио у Јерусалиму.

У међувремену се приближила Пасха 32. н. е. Исус одлази у Јерусалим да по Божјој заповести присуствује Пасхи. Међутим, он је врло опрезан како не би свој живот довео у опасност. Након тога се враћа у Галилеју.

Исус се очигледно налази у Кафарнауму кад из Јерусалима долазе к њему фарисеји и књижевници. Они траже разлог да би га оптужили због омаловажавања религиозних закона. ”Зашто твоји ученици преступају предање мужева пређашњих вермена?“ упитали су га. ”На пример, не перу руке кад треба јести неко јело.“ То уствари Бог није захтевао, али фарисеји сматрају тешком повредом закона не следити овај традиционални верски обред према ком се морају опрати руке до лакта.

Уместо да одговори на њихову оптужбу, Исус показује да они опако и намерно преступају Божју заповест. ”Зашто и ви преступате заповест Божју због свог предања?“ жели он знати. ”На пример, Бог је рекао: ’Поштуј свог оца и своју мајку‘; и: ’Ко опсује оца или мајку нека заврши смрћу.‘ А ви кажете: ’Ко каже свом оцу или мајци: ”Што год имам чиме бих ти могао користити је Богу посвећени дар“, тај уопште не треба поштовати оца.‘“

Фарисеји заиста уче да новац, посед или било шта друго, кад се посвети Богу као дар, припада храму и не сме се употребити ни за какву другу сврху. Али, у стварности тај дар остаје код дароваоца. На тај начин се може син извући да не помогне својим остарелим родитељима, чак и кад би ови били озбиљно угрожени, тако што би једноставно изјавио да је његов новац или посед ”корбан“ — значи дар намењен Богу или храму.

С правом је Исус огорчен због злонамерног извртања Божјег закона, те им говори: ”Обезвредили сте Реч Божју због својих предања. Лицемери! Добро је о вама прорекао Исаија, рекавши: ’Овај ми народ уснама исказује част, а срце му је далеко од мене. Узалуд ме непрестано обожавају, јер научавају као науке заповести људске.‘“

Можда се мноштво измакло да би фарисејима омогућило да испитују Исуса. Пошто фарисеји не знају да одговоре на Исусов оштар укор, дозива Исус мноштво да му приступи, и каже: ”Слушајте ме сви и схватите смисао. Ништа што споља улази у човека не може га онечистити; него што из човека излази, то онечишћује човека.“

Кад је касније ушао у једну кућу, питају га његови ученици: ”Знаш ли да су се фарисеји саблазнили кад су чули што си рекао?“

”Свака садница коју није посадио мој небески Отац ишчупаће се с корењем“, одговара Исус. ”Оставите их. Они су слепе вође. Ако, дакле, слепац слепца води, обојица ће у јаму пасти.“

Кад Петар у име осталих ученика моли Исуса да им поближе објасни шта је то што човека онечишћује, очигледно је Исус врло зачуђен. ”Зар сте и ви још без разумевања? Не схватате ли да све што улази у уста одлази у утробу и избацује се у одводни канал? Међутим, оно што излази из уста долази из срца, и то онечишћује човека. На пример, из срца долазе зла размишљања, убиства, прељубе, блудништва, крађе, лажна сведочанства, хуле. То су ствари које онечишћују човека; а узимати јело неопраним рукама не онечишћује човека.“

Исус овде не говори против нормалне хигијене. Он не жели тиме рећи да не треба опрати руке пре јела или припремања истога, него Исус осуђује лицемерство религиозних вођа који лукаво покушавају обилазити Божје праведне законе док се позивају на небиблијске традиције. Да, лоши поступци онечишћују човека, а Исус показује да ови долазе из срца. Јован 7:1; 5. Мојсијева 16:16; Матеј 15:1-20; Марко 7:1-23; 2. Мојсијева 20:12; 21:17; Исаија 29:13.

▪ С каквим се отпором суочава Исус?

▪ Коју оптужбу фарисеји износе, али како Исус показује да фарисеји намерно преступају Божји закон?

▪ Шта онечишћује човека, како то Исус показује?