Пређи на садржај

Пређи на садржај

Исус из Назарета, ко је он уствари био?

Исус из Назарета, ко је он уствари био?

Исус из Назарета, ко је он уствари био?

„Одговора на ово нипошто реторичко питање има најмање толико колико је књига о њему написано, а има их јако много“, писало је у једном од водећих европских часописа, у вези са питањем: „Ко је био Исус из Назарета?“

Забуни доприносе различита приказивања Исуса у литератури и на филму. Према речима једног аутора Исус је предочен на најразличитије начине, на пример као „горљиви борац за потлачене“, као „распети кловн“, „сањарски мистик“ и као „добронамерни шарлатан“. Али, ко је он уствари био?

Како то сазнати?

Писци световне историје старог времена a често су спомињали Исуса, тако да постоји довољно доказа о његовом постојању, али они су дали мало допунских информација о њему. „Зато је немогуће“, пише у Енсајклопијдиа Бритеник (Encyclopædia Britannica) „описати Исусову биографију у уобичајеном смислу речи“. У вези библијског извештаја о Исусовом животу и науци читамо даље: „Једва да ће који студент данашњице бити толико заокупљен противречним теоријама о Исусу и јеванђељу, да би пропустио да испита темељне изворе“.

Ми не бисмо требали да учинимо исту грешку. Без напрезања омогућен нам је приступ до тих „темељних извора“, чији су писци били Исусови поверљиви другови или пак лични пријатељи тих другова. До сада није изнесен никакав доказ који би оправдавао сумњу у веродостојност писаца јеванђеља, напротив супротно је. Чувени научник Сер Исак Њутн је једном рекао: „Ниједна световна историјска књига не садржи толико ознака које гарантују поузданост, као Нови завет.“ Француски филозоф 18. века Жан Жак Русо (Jean Jacques Rousseau) је написао: „Зар да извештај јеванђеља сматрамо голим проналаском? ... Напротив, историски извештај о Сократу у који нико не сумња, није тако добро утемељен као онај о Исусу Христу.“

Било би зато препоручљиво осмотрити ниже наведене изјаве у светлу библијског извештаја. Размишљање о томе да ли је реч о библијском гледишту о њему, помоћи ће нам да утврдимо ко је Исус из Назарета стварно био.

Да ли је Исус био Бог?

Многи католици и протестанти говоре да је Исус био сам Бог. „Бог од Бога . . . сасвим једнак с Оцем“. То се веровање темељи на ницејству, а прихватила га је мањина бискупа, који су године 325. н. р. вр. присуствовали концилу у Ницеји.

Али, размисли: Тачно је, додуше, да је Исус рекао: „Ја и Отац једно смо“ (Јован 10: 30), али је такође молио да и његови следбеници „буду једно“, рекавши: „Тако као што си и ти Оче у заједници са мном и ја у заједници с тобом, да и они буду у заједници с нама, како би свет веровао да си ме ти послао“ (Јован 17:21). Зар је то доказ за једнакост у особи, а не можда више за једнакост обзиром на заједничке намере?

Исус је, додуше, наставио: „Ко је видео мене, видео је и Оца“ (Јован 14:9, СТ), али тачно је и оно што је Павле писао о Исусу: „Он је слика невидљивога Бога, прворођенац свега стварања“ (Колошанима 1:15, НС). Понекад се каже за прворођеног сина да је „прави отац“. Али, да ли је тиме мишљено да су отац и син једна те иста особа, или шта више да су потпуно слични по изгледу и карактеру?

Ако је Исус био „Бог од Бога“, зашто је онда рекао: „Отац је већи него ја“ (Јован 14:28, НС). Ако се није радило о две различите особе са властитом вољом, зашто је тада рекао Богу: „Али не моја воља, него твоја да буде“? (Лука 22:42).

Да ли само обичан човек?

Многи модернисти се не слажу са гледиштем да је Исус био „Бог од Бога“. Некадашњи јеванђелистички свештеник из Савезне Републике Немачке рекао је на пример да је Исус био нормалан човек, који је говорио добро, па су га касније први хришћани величали као Сина Божјег. Али, како објаснити Исусову доказану способност да заповеда природним силама, да лечи болесне и васкрсава мртве, ако је био само обичан човек? (Види Матеј 8:23—27; 9:18—26; Марко 8:22—26). Како је било могуће да прорекне догађаје који су се догодили много година након његове смрти, чак догађаје који се данас испуњавају? (Види Матеј поглавље 24 и Лука поглавље 21). И како је Јован Крститељ могао на почетку своје службе да узвикне: „Сведочим да је он Син Божји“, ако су га хришћани тек касније величали као Сина Божјег? (Јован 1:34; види такође Матеј 16:15, 16).

Можда је према твом мишљењу, истина о Исусу негде у средини између оба управо објашњена гледишта. Многи унитаријанци верују да пример да Исус „није раније постојао као Божји син, него само човек . . . кога је Бог приликом његовог крштења ’посвојио’ (посинио), давши му божанску моћ . . . како би могао да испуни своју мисију откупитеља“. Ту је мисао изразио Теодот Старији крајем 2. века н. р. вр.

Међутим, ако је Исус био природни син Јосипа и Марије, зашто онда читамо у Луки 3:23: „Исусу је на почетку његовог деловања било отприлике тридесет година, а бијаше — како се држало — син Јосипов“? И зашто је на Маријино питање: „Како ће то бити, јер ја се не састајем с мужем?“ анђео је одговорио: „Зато ће се дете које ћеш родити звати светим, Сином Божјим“? (Лука 1:34, 35).

Зашто приликом Исусовог крштења Бог није рекао: „Ти си мој усвојени син, љубљени“, него: „Ти си мој син“, ако није био његов природни, него усвојени син? (Лука 3:22).

Зар само пророк?

Без обзира да ли је Исус био само усвојен син или не, многи су мишљења да је између Исуса и Бога постојао блиски однос. На пример, Куран заступа гледиште да је Исус био један од Божјих пророка; није био Божји син, нити је умро мученичком смрћу. У Курану се тврди: „Алах није рађао децу.“ b Верници су чак дужни „упозоравати оне који говоре да је Алах родио сина“, јер је то „ружна реч која долази из њихових устију“.

„Пре њега (Курана) постојала је књига Мојсијева „признаје се у Курану, који је означава „упутством за владање и милосрђе“. Такође се додаје: „То је књига која потврђује („Књигу Мојсијеву“) на арапском језику“. Осим тога, Куран истиче своје право на то да „није измишљена историја, него потврда онога што му је претходило“. Али, како је са библијским ставцима попут 1. Мојсијеве 6:2, 4 где се спомињу „синови правога Бога“ и 2. Мојсијеве 4:22, где читамо: „Овако каже Јехова: ’Израиљ је син мој, првенац мој’“, ако је Куран потврда онога што му је претходило“, посебно „Књиге Мојсијеве“? Зашто би Бог, послуживши се поређењем рекао да има сина, ако је то „ружна реч“?

Ако је Исус био прави Божји пророк, а не Божји син, зашто он поново говори о Богу као о свом оцу? Према Матеју 11:27 приметио је сам за себе: „Нико не позна Оца, него Син.“

Зар варалица?

Јеврејско гледиште одбацује мисао да је Исус био Божји пророк, уз тврдњу да је Исус у најбољем случају био велики учитељ, а у најгорем случају варалица, али нипошто Израелов Месија или Син Божји.

Међутим, ако је Исус био варалица, лажни Месија, како објаснити безбројна пророчанства из Хебрејских списа, која га идентификују као правог Месију, а на која он у већини случајева није могао да утиче?

Ко је он уствари био? 

Стигли смо тако и до задње споменуте изјаве, наиме да је Исус из Назарета био Христ, Божји помазаник, а не сам Бог, него његов проворођени Син — који је био послан на Земљу као савршени човек, да би служио као Божји пророк, сведочио за истину и положио свој живот као откупнину за човечанство. Такво гледиште утемељено на Библији уче Јеховини сведоци.

Исус није био „горљиви борац за потлачене“, није био „распети кловн“, „сањарски мистик“, нити је био „добронамерни шарлатан“, него најуравнотеженији човек који је икада живео на Земљи. Одликовао се храброшћу, мужевношћу и јакошћу, али се није стидео да покаже саосећање; могао се радовати на некој свадбеној свечаности, али је духовне интересе увек стављао на прво место; сачувао је савршеност, но никада није постављао другима претеране захтеве, нити се понашао грубо и осорно (Матеј 23. глава; 11:28—30; Јован 13:1—16; 2:1—12).

Ко је Исус из Назарета данас?

Човек, Исус из Назарета не постоји данас више. Он је био убијен године 33. н.р.вр. Три и по године раније приликом његовог крштења променило се нешто у вези с њим. Помазан Божјим светим духом, Исус из Назарета постаје Исус Христ, помазаник, обећани Месија. Као таквог, Бог га након његове смрти васкрсава у небески живот. Човек, Исус из Назарета је, додуше, мртав, но Исус Христ живи. Колико год да је важно знати ко је био Исус из Назарета, још је важније знати ко је Исус Христ (Дела апостолска 10:37—43).

Христ живи сада на небу као владар, који ће ускоро одстранити зло са Земље. Замисли благослове које ће донети његова савршена владавина. У Исаији 9:6, 7 налазимо обећање: „Миру неће бити краја“. „Његово Краљевство“ ће бити учвршћено „правдом и праведношћу“. Колико дуго? „Од сада до у недогледно време“, одговара Свето Писмо. Какву сигурност имамо да ће се то стварно испунити? „Управо ће то учинити ревност Јехове над војскама“.

Да ли би радо сазнао више о дивном изгледу да живиш на једној рајској земљи, под владавином тог „кнеза мира“? Ако да, буди слободан и замоли Јеховине сведоке за даљње информације, како би и ти могао упознати правог Исуса Христа.

[Фусноте]

a Међу њих убрајамо јеврејског историчара Јосипа Флавија, римског историчара Тацита и римског писца Плинија млађег.

b Цитати из Курана (превод од Макса Хенинга) следећег су редоследа: Сура 23:83; 18:3, 4; 46:11; 12:111.

Истакнути текст на 19. страни]

ОЗНАЧИ ИЗЈАВЕ КОЈЕ ОПИСУЈУ КО ЈЕ ИСУС СТВАРНО БИО

___ Сам Бог, „Бог од Бога, ... сасвим једнак с Оцем“

___ нормалан човек, који је говорио добро, па су га касније први хришћани величали као Сина Божјег

___ природни син Јосипа и Марије, кога је Бог ’посвојио’ (посинио) приликом његовог крштења

___ Божји пророк, али не Божји Син, нити је умро жртвеном смрћу

___ у најбољем случају велики учитељ, у најгорем варалица, али нипошто Израелов Месија или Син Божји

___ Христ, Божји помазаник — не сам Бог, него његов прворођени Син — који је био послан на Земљу као савршени човек, да би служио као Божји пророк, сведочио за истину и положио свој живот као откупнину за човечанство.

[Табела на 21. страни]

ИСТАКНУТА ПРОРОЧАНСТВА О ИСУСУ И ЊИХОВО ИСПУЊЕЊЕ

1. Мојс. 49:10 Из племена Јудина Лука 3:23—33; Јевр. 7:14

Иса. 9:7; 11:10 Из породице Давида, Матеј 1:1; 9:27;

сина Јесејева Дела апостолска 13:22, 23

Михеј 5:2 Рођен у Витлејему Лука 2:4—11; Јован 7:42

Исаија 7:14 Родила га девица Матеј 1:18—23

Исаија 53:4 Носи наше болести Матеј 8:16, 17

Захарија 9:9 Ујахао у град Јерусалим Матеј 21:1—9; Јов.12:12—15

на магарцу

Исаија 28:16; Одбачен, али постаје главни Матеј 21:42—46; 

Пс. 118:22,23 камен 1. Петрова 2:7

Исаија 8:14,15 Биће камен спотицања Лука 20:17,18; Римљ. 9:31—33

Захарија 11:12 Издан за 30 сребрника Матеј 26:15; 27:3—10;

Марко 14 :10,11

Исаија 53:8 Саслушаван и осуђен Мат. 26:57—68; 27:1,2,11—26

Јов. 18:12—14, 19—24, 28—40; 19:1—16

Исаија 53:7 Ћути пред тужиоцима Мат. 27:12—14; Марко 15:4,5;

Лука 23:9

Исаија 53:12 Убројен међу разбојнике Мат. 27:38; Лука 22:37

Исаија 53:12 Прободен Матеј 27:49;

Захарија 12:10 Јован 19:34,37

Иса. 53:5, 8, 11, 12 Умро жртвеном смрћу, да Матеј 20:28; Јевр. 9:12—15;

би исплатио грехе и омогућио 1. Јованова 2:2

праведно стање пред Богом

Исаија 53:9 Покопан са богатима Матеј 27:57—60;

Јован 19:38—42

Јона 1:17; 2:10 Био у гробу непуна три дана, Матеј 12:39,40;16:21;

потом васкрснут 1. Кор. 15:3—8