Шта каже Библија

Да ли је сваким даном стварања увек завршило што је започето?

С ВРЕМЕНА на време, Јеховини сведоци примају питања у вези редоследа стварања какав је приказан у њиховој књизи Život — Kako je nastao? Evolucijom ili stvaranjem? Нека од тих питања указују на разлику између редоследа у књизи и редоследа на који у вези тих догађаја указује већина геолога.

На пример, примећује се да геолози наводе појављивање птица после сисара, док књига Stvaranje, на 37. страни, приказује појављивање птица пре сисара.

Занимљиво је, док многи геолози сматрају да су птице дошле после сисара, други верују да су се сисари појавили после птица. Примери за другу тврдњу пронађени су на 132. страни књиге Evolution Колина Петерсона (Colin Patterson). Ово показује да сведочанство из фосилног извештаја није уверљиво.

Али, да ли је сваки дан стварања из 1. поглавља Књиге Постања (1. Мојсијеве) увек видео свршетак онога што је започето тога дана, или су се догађаји стварања наставили изван дана у коме су започели? Књига Stvaranje, која се темељи на Библији, каже да се са стварањем летећих створења започело пре него што су се појавили сисари. Хебрејска реч преведена као ”летећа створења“ у Постању 1:20 је оф и може укључивати крилате инсекте и летеће рептиле, као што су птеросаури. Први инсекти могли су претходити таквим створењима као што су  птеросаури, а ти летећи рептили с опнастим крилима могли су се појавити пре птица и пре сисара.

Библијски извештај стварања не бележи детаљно сва дела стварања Јехове Бога. Он једноставно узастопце набраја неке значајније развоје са освртом на припремање Земље за жива створења и приказује по реду појаву великих група биљних и животињских животних облика. Држећи се таквог приступа, извештај Књиге Постања не наводи одвојено крилате инсекте, летеће рептиле и птице, већ их сабира заједно под општи, свеобухватан хебрејски израз преведен као ”летећа створења“.

Имперфекат хебрејских глагола употребљених у Библији у 1. поглављу Књиге Постања указује да је у стварање било укључено непрестано Божје деловање. И дани стварања у 1. поглављу Књиге Постања нису били дани од 24 сата, већ су се протезали на много хиљада година. (Погледајте Život — Kako je nastao? Evolucijom ili stvaranjem?, стр. 26-27.)

На пример, Постање 1:3 говори о стварању светлости првог дана. Према преводу Џ. В. Вотса (J. W. Watts), тај стих гласи: ”Након тога Бог је стао говорити: ’Нека буде светлост‘; и постепено је настала светлост.“ Превод Бенџамина Вилса Њутна (Benjamin Wills Newton) даје исту слику континуираног развојног процеса када је једном започео: ”И Бог је стао говорити [футур]: Нека настане светлост, и светлост је стала настајати [футур].“ (Заграде су Њутнове. Наглашено од нас у оба текста.) Светлост која је продирала до површине је постепено расла у јачини и тај процес се наставио у будућности. (Види New World Translation of the Holy Scriptures — With References, издато од Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. Appendix 3C, стране 1572-1573.)

Првим даном није довршено ”стварање“ светлости с обзиром на Земљу. Наравно, извори светлости су постојали пре тог првог дана, али су били невидљиви са површине Земље (Постање 1:1). У првом дану видело се само продирање дифузне светлости на површину Земље што је омогућено стањивањем тамних слојева који су окруживали Земљу као ’густа магла‘ (Јоб 38:9, St). Осветљење је на површини постепено расло стањивањем слојева који су сметали.

Другог дана стварања, Бог је проузроковао раздвајање проширења између вода на површини Земље и оних изнад проширења, остављајући велики простор или атмосферу, између вода изнад и вода испод. Као што то изражава Постање 1:6, 7, Вотсов превод: ”Тада је Бог наставио, говорећи: ’Нека буде проширење између вода, такође нека буде раздвајање између вода.‘ Зато је Бог наставио да дели воде које су биле испод проширења од вода које су биле изнад проширења; и постепено је било тако.“ (Наглашено од нас.) Као што се првим даном видело прво појављивање светлости на земаљској површини али не и њено коначно стање, тако се другим  даном видео почетак проширења. Коначно стање није се одмах достигло.

Постање 1:9, 11, Вотсов превод, говори у вези трећег дана: ”Тада је Бог наставио, говорећи: ’Нека воде испод неба буду сакупљене на једно место, и нека се појави суво копно‘; и постепено је било тако. Тада је Бог наставио, говорећи: ’Нека земља изнесе траву, биље које доноси семе, воћке у којима је њихово семе и које доносе плодове према својим врстама на земљи‘; и постепено је било тако.“ (Наглашено од нас.) Употреба речи ”постепено“ указује на прогресивну стваралачку активност, што је сасвим супротно једном догађају у једном тренутку у реци времена.

У четвртом дану су се виделе драматичне промене: ”Тада је Бог наставио, говорећи: ’Нека постану светла у небеском проширењу да поделе дан и ноћ, и они ће бити као знакови годишњих доба и дана и година. Такође, они ће бити светла у небеском проширењу да дају светлост на земљу‘; и постепено је било тако. Зато је Бог наставио да ствара два велика светла, веће светло као владара дана и мање светло ка владара ноћи, такође и звезде“ (Постање 1:14-16, Watts, наглашено од нас).

Сада је, по први пут, више концентроване сунчеве светлости досегло површину Земље. Извори светлости — сунце и месец и звезде — могли су се видети са површине Земље. У извештају првог дана стварања хебрејска реч за светлост је ор, светлост у општем смислу; али у четвртом дану, то је маор, што значи извор светлости.

Пети дан стварања је био обележен стварањем животних облика који живе у води, очигледно укључујући велике водене гмизавце. У извештају Постања читамо: ”Затим је рекао Бог: ’Нека проврве воде вревом живих душа и нека летећа створења лете над земљом проширењем небеским.‘ И Бог је стао стварати велике морске немани и сваку живу душу која се креће, које су проврвеле водама по својим врстама, и свако крилато летеће створење по врсти његовој. И видео је Бог да је добро“ (1. Мојсијева 1:20, 21, NW). То је, дакле, било и раздобље када се започело са стварањем летећих створења. Стварање ’сваког крилатог летећег створења по његовој врсти‘ је настављено после почетка тог раздобља стварања за време петог дана.

Изгледа да Постање 2:19 истиче прогресивно стварање које обухвата летећа створења јер наводи: ”Јахве Бог је наставио да обликује из земље све звери пољске и све птице [”свако летеће створење“, NW] небеске и да их доводи к човеку да види како ће их назвати“ (Watts, наглашено од нас). a

Тако библијски извештај 1. поглавља Књиге Постања указује да је Бог стварао велике класе биљних и животињских животних облика када је Земља била доведена до степена развоја погодног за одређен облик живота створења. Попуњавање тих великих класа са пуно појединих врста живота, као што су ”летећа створења“, био је прогресиван Божји поступак. Ови поступци божанске активности могли су да се наставе после краја стваралачког дана у коме је започела.

Геолошки извештај је непотпун и подложан тумачењу по теоретским склоностима оних који настоје да размрсе његову заплетену збрку. Као што је приказано у књизи Stvaranje, Библија је доследно прецизна када се дотиче научних питања, укључујући редослед стварања.

[Фуснота]

[Истакнути текст на 25. страни]

На прогресивну стваралачку активност указано је употребом речи ”постепено“

[Истакнути текст на 26. страни]

Стварање различитих врста живота било је прогресивна Божја активност

 [Слике на 27. страни]

Светлост се на Земљи најпре поја-вила првог дана, али се повећавала следећих дана

Дан 1

Дан 2

Дан 3

Дан 4

[Извор слике на 24. страни]

The Bettmann Archive