Поглед у златни век Инка

Од дописника Пробудите се! из Перуа

Време је зимског солстиција — време за величанствену светковину Сунца. Док се зимско небо без облака ведри над Куском, обожаваоци се стичу унутар масивних кривудавих зидова који окружују Храм Сунца.

Све очи сада се усредсређују на првосвештеника док он убија жртвену ламу, вади њено срце које још откуцава и врши чин гатања да одреди судбину нове године. Сјајно полирано сребрно огледало светлуца у његовој руци док усмерава сунчеве зраке на комад памука. Коначно се појављује дим и света ватра још једном гори. Започела је деветодневна светковина.

ИНКЕ и њихова цивилизација дуго су стварали чуђење међу истраживачима, историчарима, а исто тако и међу љубитељима историје. Чувена богатства Инка у злату и сребру која су опљачкали шпански освајачи променила су читав европски економски систем. Техничка чуда, као што је тврђава тајанственог Мачу Пикчуа, утврђење Саксауаман код Куска и генијалан систем наводњавања сведоче о технолошкој оштроумности Инка. Неки чак тврде да међу Инкама није било пљачке, лењости или порока. У сваком случају, заиста је било чудесно да је једна влада могла контролисати многа различита племена, од којих су многа била скривена по удаљеним местима и пукотинама неких од највиших и најнепоузданијих планина на свету.

Њихово порекло — тајна

Али, ко су у ствари биле Инке? Одакле су дошли? Шта је довело до распада њиховог моћног царства?

Нико са сигурношћу не зна одакле су дошле Инке. Неки су запазили сличности које су имали с древним Египћанима. Попут фараона, владар Инка обожаван је као син бога-Сунца и такође је могао да се ожени својом сестром да би сачувао „краљевску крв“. Неки религиозни обичаји били су једнаки, а чамци Инка који су некад прелазили језеро Титикака били су веома слични египатским чамцима од трске. Међутим, упркос свим њиховим сличностима, постоје и бројне велике разлике између Инка и Египћана. Тако је египатско порекло Инка доведено у озбиљну сумњу.

Занимљиво је да једна легенда Инка тврди да су првобитне Инке били преживели из потопа. Књига Sociografia del Inkario наводи: „Све традиције народа андске висоравни говоре о потопу који је преплавио целу земљу.“ Према једној легенди Инка, била су избрисана сва жива бића. Међутим, друга верзија говори о неким појединцима „који су, скривајући се у једној удубини на врху веома високе планине, били спашени и који су поново населили земљу“.

Подударност са библијским извештајем о потопу је очигледна. Међутим, преци Инка сигурно су кренули на путовање до  Јужне Америке неко време након пометње језика̂ у Бабелу (Постање 11:1-9).

Али, какве су биле древне Инке? Како су живели? Да бисмо добили одговор, вратимо се у време златног века Инка.

Живот у аиљуу у подручју Инка

Година је 1500. Зуримо у долину испод нас, прожету малим настамбама. То је село једног Инка аиљуа, то јест, клана породица које живе и раде заједно. Цело царство Инка подељено је у аиљуе, а свако надгледава поглавар назван курака. Породице живе у кућама са сламнатим кровом које су изграђене од камена и блата. Столови, столице или било које друге ствари које доприносе телесној удобности практично и не постоје. Они једноставно седну на под да поједу своја два скромна дневна оброка од дехидрираног кромпира, кукуруза, киное и осушеног меса ламе. Ноћу цела породица спава на поду.

Тајанствени страх од зла прожима готова сва подручја живота Инка. Прилазимо групи људи која се окупила око тек постављеног темеља за собу за становање. Један човек свечано ставља осушени фетус ламе у малу уграђену нишу. То се чини да се умири Пача-Мама, или Мајка Земља, и да се дом заштити од зла. Други фетиши, који се састоје од украсних ситница од животиња, шкољки и пера, биће уграђени у спојеве зидова или уплетени у сламнати кров.

Инке се боје да их може задесити зло чак и када спавају. Чудновати снови сматрају се пустоловинама душе која напушта тело преко ноћи. Следећег јутра може се посаветовати са врачарем да објасни такве снове.

Животни век је кратак, али Инке верују у реинкарнацију. Пажљиво се чувају одрезани нокти, увојци косе и зуби у случају да затребају духу који се враћа. У међувремену, ако је особа била добра, она ће ићи у место чекања названо Ханан Пача; ако није била тако добра, у Хурин Пачу; а ако је била лоша, у Уку Пачу да пати у муци  — слично визији хришћанства о небу, паклу и чистилишту.

Слава Куска

Затим прилазимо неправилном утврђењу Саксауаман које штити Куско, само срце царства Инка. Масивно резано камење, неко тешко преко стотину тона, довукле су овамо из удаљених каменолома, преко планина и кланаца, хиљаде радника Инка. То камење формира низ од три огромна зида. Тај завојити облик зидова присиљава све могуће нападаче да су леђима окренути према стрелцима и копљаницима Инка.

Али, мноштва су управо сада закрчила трг Храма Сунца и сви кличу долазећој победничкој поворци. Група престрашених и обесхрабрених људи из сеоских подручја уведена је као затвореници. Они с чуђењем зуре у огромне грађевине храма са сламнатим кровом, које су украшене сјајним златом.

У дворишту храма, књиговође Инка тачно записују број заробљеника, животиња и другог ратног плена из овог последњег освајања. Када се поглавице предају без борбе, они се, заједно са својим синовима, воде до Амаутаса, професионалних учитеља. Ту ће учити језик Инка, правила религије Инка и закон. Касније ће бити враћени да управљају својим бившим кланом — овај пут као представници Инка. Међутим, њихова деца морају остати у Куску ради даљњег школовања. Тиме се осигурава да се поглавице, кад буду ослобођене, не буне против својих освајача.

Суседно племе је у раним 1400-им готово истребило Инке. Остарели владар Инка Виракоча био је присиљен да бежи из Куска. Али његов син Пачакути окупио је војску и истерао нападаче. Подстакнут том победом, подјармио је друга племена, основавши тиме царство сачињено од различитих народа.

Међутим, напредак царства не зависи искључиво од плена из рата. Тајна богатства Инка је мита. Мита, или смена, је радни програм који је на све наметнуо владар Инка. Пошто је породици потребно само 60 или 70 дана годишње да обрађује земљу за своје властите потребе, остатак времена посвећен је мити. Тако се сви смењују у раду на пољима која припадају храму, на изградњи мостова, путева, храмова и тераса, или на вађењу злата и сребра из рудника. Милиони радника проузрокују да у царству све врви као у кошници, док владар Инка и његови племићи надзиру сав рад из Куска преко поглавара хиљада, стотина и десетина.

Закон Инка помаже у одржавању тог уређења. Осуђени злочинци могу бити кажњени смрћу бацањем дивљим зверима. Не изненађује да је стопа злочина  веома ниска. Али, постоје делотворнији начини за одвраћање од побуне. Свих девет дана свечаности бесплатно се даје чича, алколхолно пиће, које дарује владар Инка.

Сунце залази над подручјем Инка

Царство Инка је на тај начин трајало док догађаји унутар и изван његовог подручја нису довели до коначног распада. Кад је умро владар Инка Уајна Капак, на престо је ступио његов син Уаскар. Међутим, незаконити син Уајне Капака, Атауалпа, побунио се и покренуо грађански рат. Погинуле су хиљаде Инка. Незадовољство и мржња сада су поделили некад мирно подручје. Атауалпа је преузео престоље.

Атауалпа није био превише забринут када је мала група људи у оклопима кренула вијугавим путем кроз планине. Није ни слутио да су они предводили велику међународну најезду, нити је био свестан да ће бледолики посетиоци заразити његов народ смртоносним пошастима које ће се проширити подручјем Инка.

Након што су га његови врачеви уверили у победу, Атауалпа је отишао до Кахамарке (данас смештене у северном Перуу) да дочека групу шпанских нападача. Иако опкољен хиљадама својих следбеника, био је потпуно ненаоружан. Затим је дошао један католички редовник и пружио му религиозну књигу. Намера је била да га преобрате на католицизам. Међутим, владар Инка је бацио књигу на тло. Загрмели су шпански топови, те је погинуло 6 000 Инка.

Атауалпа је остављен на животу да открије где се налази све злато. Он је понудио да у замену за своју слободу велику собу напуни златним предметима. Његова раскошна понуда је прихваћена, а Атауалпа је одржао своју реч. Шпанци то нису учинили. Атауалпа је задављен, а то је био крај златне ере царства Инка.

Пролазак векова̂ је на неки начин учинио романтичним живот Инка. Али, не сме се заборавити да су Инке, иако су њихова достигнућа била велика, били робови обожавања Сунца и празноверја. Данас међу неким становницима Анда религиозне традиције, само мало измењене католицизмом, суров начин живота и празноверје, још увек управљају животом потомака Инка.

Ипак, занимљиво је да су многи међу њима оставили иза себе тај празноверни страх. Створитељ је за древне Инке био удаљено божанство, зависно од секундарних уакаса (предмета обожавања) и богова. Али, неки од њихових потомака сазнали су за правог Бога, Јехову, који је веома близу свима који га траже (Дела апостола 17:27).

[Оквир на 29. страни]

Неке чињенице о подручју Инка

*Шта значи израз „Инка“?

„Инка“ се најпре односи на краља, или владара, који је назван Капа Инка, у значењу „Једини Господар“. Израз „Инка“ дат је и свим мушким потомцима краљевске крви. Данас се израз може применити на све који су живели на подручју Инка пре више стотина година.

*Колико је било становника на подручју Инка?

Извештава се да је, на врхунцу своје величине, подручје насељавало 6 000 000 људи, иако најмање један извор наводи 12 000 000. То показује да је царство било заиста велико, узимајући у обзир да је у то време на Земљи било далеко мање становника него данас.

*Како су Инке комуницирале?

Већином усмено, пошто Инке нису читале или писале. Кечуа је говорни језик који се не пише, иако су у данашње време предузети напори да се створи писани облик темељен на другим језицима. Кратке службене поруке слате су помоћу кипуа, дугих врпци са чворовима који су бележили информације.

[Слика на 27. страни]

Инке су практиковале обожавање сунца у Мачу Пикчуу, Перу

[Слике на 28. страни]

Утврђење Саксауаман код Куска