Гледиште Библије

Да ли је опијање заиста неисправно?

ДОБРОЋУДНА, припита особа која засмејава друге годинама је један од главних ликова у позоришним представама и филмовима. Премда ови забављачи само глуме, таква врста хумора показује двојак став који многи имају према опијању, сматрајући га слабошћу, али истовремено и нечим готово безазленим.

Наравно, реалност није нимало смешна. Према проценама Светске здравствене организације, претерано коришћење алкохола јесте једна од водећих опасности по здравље људи. Када се изузме пушење, каже се да прекомерно конзумирање алкохола проузрокује више смртних случајева и обољења него коришћење било које друге супстанце која изазива зависност. Алкохолизам кошта америчку економију преко 184 милијарде долара годишње.

Упркос овим чињеницама, многи и даље умањују озбиљност прекомерног пијења алкохола. Иако можда признају да дужа злоупотреба алкохола има штетне последице, они сматрају да нема ништа лоше у повременим пијанкама. У неким деловима света, међу младима се опијање сматра показатељем да су прешли из детињства у одрасло доба. Упркос озбиљним упозорењима здравствених организација, међу свим старосним групама драстично се повећава број оних који се понекад напију на неком скупу, то јест узму пет или више пића заредом. Разумљиво је онда што се многе особе питају да ли је опијање заиста нешто неисправно. Шта Библија каже о томе?

 Вино и жестока пића — дар од Бога

Библија више пута спомиње вино и друга алкохолна пића. Краљ Соломон је написао:„Хајде, једи свој хлеб с радошћу, и весело своје вино пиј, јер се одавна Бог радује ономе што чиниш“ (Проповедник 9:7). Псалмиста је признао да је Јехова Бог дао „вино које срце човека весели“ (Псалам 104:14, 15). Ове изјаве јасно показују да је вино један од дарова којима је Бог благословио човечанство.

Очигледно је и Исус сматрао да нема ништа лоше у конзумирању вина. Заправо, прво чудо које је извео на једној свадби било је претварање воде у вино изузетног квалитета (Јован 2:3-10). Он је такође користио вино као одговарајући симбол своје крви када је успоставио Господову вечеру (Матеј 26:27-29). Библија чак спомиње и то да вино има и лековита својства. Апостол Павле је подстицао Тимотеја да ’узима по мало вина ради свог желуца и честих болести‘ (1. Тимотеју 5:23; Лука 10:34).

Кључ је у умерености

Запазите да је Павле саветовао да се пије само „по мало вина“. Библија јасно осуђује неумерено конзумирање алкохола. Јеврејски свештеници су смели умерено да користе алкохол док нису били на дужности. Међутим, било им је забрањено да пију било које алкохолно пиће док су обављали свештеничке дужности (Левитска 10:8-11). Годинама касније, хришћани из првог века били су упозорени на то да пијанице „неће наследити Божје краљевство“ (1. Коринћанима 6:9, 10).

Осим тога, у упутствима која је Павле дао Тимотеју, стоји да они који предводе у скупштини не смеју да буду ’пијане свађалице‘ нити да ’се одају многом вину‘ a (1. Тимотеју 3:3, 8). У ствари, Библија заповеда да се непокајничке пијанице искључе из хришћанске скупштине (1. Коринћанима 5:11-13). Заиста је тачно то што Свето писмо каже да је „вино подругљиво“ (Пословице 20:1). Прекомерна употреба алкохола може навести особу да се неконтролисано понаша и може ослабити њену способност просуђивања.

Зашто Божја реч осуђује опијање

Јехова, онај који нас ’учи за наше добро‘, зна да ће злоупотреба било које супстанце на крају нашкодити и нама и другима (Исаија 48:17, 18). То је тачно и када је реч о злоупотреби алкохолних пића. Божја Реч пита: „Коме јаох?, коме куку?, коме свађа?, коме вика?, коме ране ни за што?, коме очи крваве?“ Затим одговара: „Онима који покрај вина седе, који вина помешана траже“ (Пословице 23:29, 30).

Под утицајем превелике количине алкохола људи чине многе непромишљене и опасне ствари: возе у пијаном стању доводећи и себе и друге у опасност, опходе се превише присно с туђим брачним другом и озбиљно нарушавају међуљудске односе, говоре и поступају на глуп, па чак и искварен начин (Пословице 23:33). Алкохолизам се с правом сматра једном од најштетнијих болести друштва која данас хара човечанством. Није ни чудо што нас Бог подстиче: „Не буди с онима који много вина пију“ (Пословице 23:20).

Павле у Галатима 5:19-21 убраја пијанке и теревенке у „дела тела“ која су супротна плоду Божјег духа. Претеривање у пијењу алкохолних пића нарушава однос с Богом. Стога је очигледно да хришћани треба да избегавају свако неумерено конзумирање алкохола.

[Фуснота]