Служите лојално као „сарадници истине“

„Обављаш верни посао у свему што чиниш браћи . . . Ми смо, дакле, дужни да гостољубиво прихватимо такве људе, да бисмо постали сарадници у истини“ (3. Јованова 5—8, НС).

1. Какво обожавање треба да принесемо Јехови да бисмо му се допали?

 ЈЕХОВА тражи оне који ће да га обожавају ’духом и истином’ (Јован 4:23, 24). Да би се Бог сложио са њиховим обожавањем, оно мора да буде доследно ономе што је Бог открио о себи и његовој намери. Ти обожаваоци морају, такође, да се чврсто придржавају читавог сплета хришћанских наука које истичу Исуса Христа. За спасење је неопходно да непрестано ходимо у тој истини (Ефесцима 1:13, 14; 1. Јованова 3:23).

2. Које се питање намеће и где ћемо наћи корисна упутства за то?

² Јеховини сведоци морају стално да ходе у истини. У ствари, морају потпуно да сарађују у ’светој служби’ тиме што лојално промичу интересе Царства као ’сарадници у истини’ (Римљанима 12:1; 3. Јованова 5—8; Матеј 6:33). Али како то може да се уради? Веома корисно упутство у вези тога налазимо у трећем инспирисаном писму апостола Јована.

Наставите да ходите у истини

3. Како је веза хришћанске љубави очигледна у уводним речима Треће Јованове посланице?

³ Веза хришћанске љубави очигледна је у уводним речима апостола. Он је писао:

 „Постарији човек љубљеном Гају кога уистину волим“ (3. Јованова 2, НС).

 Јован је означио себе као ’постаријег човека’ очигледно због тога што је био у поодмаклој старости, као и због степена свог духовног раста. Гај је био његов цењени хришћански пријатељ који је живео на потајном месту. Јован га назива ’љубљеним’, употребљавајући израз нежности који је био уобичајен међу првим хришћанима (Римљанима 16:5; 2. Петрова 3:1; Јуда 3).

4, 5. (а) Шта је Јован желео Гају у молитви? (б) Како је Гај користио свој живот?

⁴ Јован је имао добре разлоге да воли Гаја, јер читамо:

 „Љубљени, молим се да ти у свему буде добро и да будеш здрав, као што је твојој души добро. Обрадовах се, наиме, веома кад дођоше браћа и сведочише о истини које се ти држиш, како ти у истини даље ходиш. Немам већег разлога за захвалност од тога — да слушам како моја деца настављају да ходе у истини“ (3. Јованова 2—4, НС).

⁵ Апостол се молио да Гају ’буде у свему добро’, и у духовном и у материјалном погледу. Јован се, такође, молио да његов пријатељ буде здрав. Тиме што је изразио ту прилично општу жељу не мора да значи да је Гај био болестан (упореди са Делима апостолским 15:29). Употребом речи ’душа’ Јован овде означава садашњи живот интелигентне особе. А како је Гај користио свој живот? Верно у Божјој ’светој служби’.

6, 7. (а) Из ког разлога је Јован могао да се ’радује веома’? (б) Шта морају сви верни сведоци, као Гај, да раде у погледу ’истине’?

⁶ Од духовне браће која су дошла у Ефес Јован је примио охрабрујуће вести које су га ’веома обрадовале’. Апостол је могао да буде радостан, јер је његов пријатељ Гај добро напредовао духовно и држао се истине (Приче Соломунове 15:30; 25:25). ’Браћа’ су можда припадала скупштини са којом је Гај био повезан или су можда дошла из Ефеса да посете ту скупштину и да донесу чак писмо које је апостол раније писао (3. Јованова 9).

⁷ Та су браћа ’сведочила о истини које се Гај држао’. Он је потпуно прихватио истину у вези Христа и повиновао се Јеховиним захтевима. Гај је ’ходио у истини’ тиме што се лојално држао читавог сплета хришћанских наука. Сваки верни Јеховин сведок не сме само да буде ’у истини’, већ мора и да ходи у њој, наиме, да му она буде животни пут. Лојални хришћани се увек прилагођавају ’истини’, одбацујући отпадништво и активно служећи Богу ’свим срцем’ (2. Јованова 1—4; Исаија 38:2, 3).

8. Зашто је Јован могао да сматра Гаја за своје „дете“?

⁸ Јован је рекао да нема већег разлога за захвалност од тога да чује како његова ’деца’ настављају да ’ходе у истини’ или ’живе у истини’ (др Чарнић). Апостол је можда постао духовни отац Гајев тиме што му је помогао да  стекне тачно познање Писма (упореди са 1. Коринћанима 4:14—17). Па и ако Јован није довео тог љубљеног пријатеља до истине, могао је с правом да сматра тог очигледно млађег човека за своје ’дете’, јер је апостол био у дубокој старости, био на високом степену хришћанског раста, имао очинску наклоност према Гају.

Сарадници у истини

9. Шта је требало да ради Гај у корист одређене браће према подбуди коју је примио у 3. Јовановој 5—8?

⁹ Гај је савесно испуњавао своје хришћанске одговорности и Јован га је за то похвалио, рекавши:

 „Љубљени, обављаш верни посао у свему што чиниш браћи, и то страној, који су пред скупштином посведочили твоју љубав. Опремићеш их, молим те, за пут како је то достојно пред Богом. Јер су пошли на пут ради његовог имена не примајући ништа од људи из народа. Ми смо, дакле, дужни да гостољубиво прихватимо такве људе, да бисмо постали сарадници у истини“ (3. Јованова 5—8, НС).

10. Који је ’веран посао’ обављао Гај и како данас поступају слично Јеховини сведоци?

¹⁰ Гај је обављао ’веран посао’ или вршио ’лојалну ствар’ тиме што је гостољубиво прихватао браћу која су долазила у посету (Revised Standard Version). То је било нарочито вредно да се запази, јер су та браћа била ’страна’ — појединци које раније није познавао њихов хришћански домаћин. Данас Јеховини сведоци обављају сличан ’веран посао’ када указују гостопримство браћи у вери, рецимо, путујућим надгледницима које шаље Удружење Куле стражаре Библије и трактата (Римљанима 12:13).

11. О чему су могла да посведоче браћа која су путовала што се тиче Гаја?

¹¹ Љубљени Гај је сигурно испољавао начелну љубав и браћа која су путовала посведочила су о њој ’пред скупштином’, можда за време једног хришћанског састанка у Ефесу (упореди са Делима апостолским 14:27). Она су могла да посведоче да је Гај био гостопримљив. Указао је љубав странцима и тако испољио вековима старо обележје богобојазних појединаца (1. Мојсијева 18:1—8; Матеј 25:34, 35, 40).

12. (а) Како је требало опремити за пут хришћане који су путовали? (б) Ради чијег имена су та браћа путовала? (ц) Која је разлика постојала између начина поступања са браћом и начина поступања са отпадницима?

¹² Апостол је подбудио Гаја да хришћане који путују опреми за пут „како је то достојно пред Богом“, у чијој се служби напрежу. Њих је требало снабдети таквим стварима као што су храна и средства за путовање (Титу 3:13). Тој браћи је требало помоћи јер су ишла ради „тог имена“, према грчком тексту. Овде је Јован очигледно мислио на Божје ненадмашиво име, Јехова, пошто је подбуђивао да их се опреми за пут „како је то достојно пред Богом“ (упореди са преводом Нови свет; Kingdom Interlinear Translation; и преводом од др Чарнића). Док није требало гостољубиво примити отпадничке учитеље на пропутовањима, ова верна браћа, која су исто путовала, заслужила су, међутим, да се са њима поступа као са лојалним сведоцима Јехове Бога и његовог Сина (Исаија 43:10—12; Дела апостолска 1:6—8; 2. Јованова 9—11).

13. (а) Шта је значила чињеница да хришћански путници нису ’примали ништа од људи из народа’? (б) Како су други могли да постану ’сарадници у истини’?

¹³ Марљиви хришћански путници нису ’примали ништа од људи из народа’. Они су очигледно желели, као апостол Павле, да ’проповедају бесплатно добру вест’ и не оптерећују финансијски оне којима су проповедали истину (1. Коринћанима 9:18; 2. Коринћанима 11:7; 1. Солуњанима 2:9). Пошто су та браћа одлазила ради Јеховиног имена и објављивали ’добру вест’ незнабошцима не примајући никакву материјалну потпору од њих, остала хришћанска браћа ’била су дужна да гостољубиво прихвате такве јеванђелисте’. У ширењу интереса хришћанства одиграли су важну улогу гостопримљиви обожаваоци Јехове тиме што су помагали таквој браћи. Доказали су да су ’сарадници у истини’. Сличан дух данас подстиче Јеховине сведоке.

Лојална подршка упркос противљењу

14. Које противљење је настало у скупштини са којом је Гај био повезан?

¹⁴ Гај је лојално служио као ’сарадник у истини’. Али противљење је наишло, јер је Јован изјавио:

 „Писао сам нешто скупштини, али Диотреф, који жели да буде први међу њима, ништа од нас не прима с поштовањем. Зато ћу га, ако дођем, подсетити на његова дела која стално чини брбљајући о нама злим речима. И не задовољава се тиме, него сам не прима браћу с поштовањем и оне који желе да их приме покушава да спречи у томе и избаци из скупштине“ (3. Јованова 9, 10, НС).

15. Какав је став имао Диотреф и како стоји ствар данас са неким који се издаје за хришћанина а сличан је Диотрефу?

¹⁵ Јован је претходно ’писао нешто скупштини’, али арогантан Диотреф није примао ништа од апостола с поштовањем. У ствари, дрзак Диотреф је ’желео да буде први’ међу осталим верницима; желео је да „им буде вођа“ (An American Translation). Дакле, тај поносан човек није се слагао са Исусом Христом, који је рекао својим ученицима: „Сви сте ви браћа. . . . Нити се не називајте вође, јер је један вођа ваш, Христ“ (Матеј 23:8—12, НС). Пошто су ’охоле очи и арогантно срце грех’ и ’Јехова познаје  високога само издалека’, наравно да не може да има данас близак однос према Богу онај који се издаје за хришћанина а сличан је Диотрефу (Приче Соломунове 21:4; Псалам 138:6).

16. (а) Како је Диотреф поступио према апостолу Јовану? (б) Шта уче из тога хришћани који живе у 20. веку?

¹⁶ Тиме што није прихватао ништа са поштовањем, од Јована, Диотреф се бунио против од Бога датог ауторитета. Дакле, ако буде дошао остарели апостол у скупштину, ’подсетиће’ на зла дела Диотрефа, као и на оно што је говорио. Диотреф је ’брбљао’ о Јовану ’злим речима’, дакле, клеветао је једног од апостолских камена — темељаца небеског новог Јерусалима (Откривење 21:2, 14). Он то сигурно није могао да учини без ризика да буде кажњен! Нити данас тобожњи хришћани не могу да очекују да ће избећи Божју негативну осуду ако се не кају. већ и даље клеветају остале вернике и презиру од Бога утврђени ауторитет (3. Мојсијева 3:16; Јуда 8—13).

17. За какво је још друго зло дело био крив Диотреф?

¹⁷ Диотреф је такође одбио да прими гостољубиво марљиву браћу која су путовала. У ствари, он је покушао да спречи у томе друге који су желели да пруже гостопримство јеванђелистима који су их посетили. Још горе од тога, Диотреф је настојао да избаци из скупштине гостољубиве и љубазне појединце тиме што их је искључио без да је за то имао оправдане разлоге. Али упркос свим тим противљењима лојални хришћани су нису дали заплашити већ су и даље подупирали дело проповедања Царства.

Подржавајте добро

18. Шта је Јован рекао Гају и зашто према 3. Јовановој 11, 12?

¹⁸ Ако се Диотреф није променио, вероватно је био на крају избачен из скупштине. Међутим, верне особе требале би да раде оно што је Јован рекао Гају:

 „Љубљени не подржавај зло већ добро. Ко чини добро потиче од Бога; ко чини зло, није видео Бога. За Димитрија су сви сведочили — и сама истина; а и ми сведочимо, и знаш да је истинито наше сведочанство“ (3. Јованова 11, 12, НС).

19. Шта се захтева од некога ко ’подржава добро’?

¹⁹ Јован је Гаја опоменуо да ’не подржава зло већ добро’. Тежња за добрим захтева да се мрзи зло и активно приања уз добро (Псалам 97:10; Римљанима 12:9). И колико је то само важно, јер „ко чини добро потиче од Бога“ (1. Јованова 3:4—12).

20. Како ’виде’ Бога Јеховини обожаваоци на Земљи?

²⁰ Начинивши ту мисао упечатљивом, апостол је додао: „Ко чини зло, није видео Бога.” С обзиром на њихово духовно васкрсење у живот у небу, верни духовно помазани хришћани могли су да очекују да виде Бога и Христа. А Јеховини обожаваоци на Земљи ’виде’ га тиме што примећују како Бог делује у њихову корист. Они који ’виде Бога’, чине то ’очима срца’ (Ефесцима 1:18; 2. Мојсијева 33:20; Јов 19:26). Помоћу опажања што укључује и мисли и срце, ти појединци заиста упознају Јехову као његови обожаваоци који цене његове особине, на пример, његову безграничну љубав коју је указао тиме што је дао свог јединорођеног Сина у корист човечанства (Јован 3:16).

21. (а) Ко је био Димитрије? (б) Како је за Димитрија ’сведочила и сама истина’?

²¹ Гај је био подстакнут да ’подржава добро’, а Димитрије је чинио добро. Димитрије је вероватно путовао са браћом која су посећивала разна места; можда је надгледао ту групу проповедника или мисионара (упореди са 2. Коринћанима 8:16—24). Гај можда није добро познавао Димитрија, али други хришћани су говорили добро о њему и за њега је ’сведочила и сама истина’. Оно што су браћа у вери говорила о Димитрију подупирао је он својим побожним понашањем, јер је ускладио свој живот са Јеховиним захтевима и ’живео по истини’. Дакле, ’истина’ је, у ствари, добро говорила о Димитрију. Тако су апостол Јован и Гај знали да је он истинит (упореди са Јованом 19:35; 21:24). Дакле, упркос противљењима од стране Диотрефа, Гај и други лојални „сарадници у истини“ сигурно су гостољубиво примали путујуће објавитеље Царства.

 Љубав очигледна међу сарадницима

22. Шта се Јован надао те зато није писао више Гају?

²² Закључне речи које је Јован упутио Гају дају довољно доказа да љубав постоји међу ’сарадницима у истини’. Он је рекао:

 „Имао бих много да ти пишем, али нећу да ти пишем пером и мастилом, него надам се да ћу те ускоро видети, па ћемо онда разговарати лице у лице. Мир теби. Поздрављају те пријатељи. Поздрави пријатеље поименице“ (3. Јованова 13, 14, НС).

 Да, Јован је имао много да каже Гају, али није хтео да напише све то. Уместо тога, апостол се ’надао да ће ускоро видети Гаја’ или да ће га „одмах“ видети (Kingdom Interlinear Translation). Тада би могли да разговарају ’лице у лице’, да воде „интиман“ разговор (Phillips).

23. (а) Шта је желео Јован да ужива Гај када му је пожелео мир? (б) Како се апостол осврнуо на љубљену

²³ Јован је у међувремену искрено желео да Гај има мир — спокојство које произлази из блиског односа према Јехови, смиреност која отклања прекомерну забринутост и умирује ум и срце (Филипљанима 4:6, 7). Сасвим на крају писма апостол је послао Гају поздраве од ’пријатеља’, односно од љубљене браће у вери, што и данас често чине Јеховини сведоци (упореди са Јованом 15:13, 14). И како је само прикладно што је Јован познавао чланове дотичне скупштине тако добро да је могао да замоли Гаја да им испоручи поздраве „поименице“!

И даље служите лојално као сарадници

24, 25. Коју потребу треба да утисну Јеховиним сведоцима Друга и Трећа Јованова посланица и како треба да нас подстакну та писма?

²⁴ Друго и Треће писмо, које је писао Јован под инспирацијом, сигурно су утиснула потребу савременим хришћанима да воле једни друге, одбаце отпадништво, држе се истине и прихвате интересе правог обожавања. Дакле, ми смо, као Јеховини сведоци, одлучно решили да останемо лојални библијској истини док певамо хвале свом Оцу, објављујемо добру вест о Царству и указујемо на важну улогу Исуса Христа у Божјој припреми за благослов човечанства.

²⁵ Као Јеховини сведоци суочавамо се са многим кушњама вере у овим критичним ’последњим данима’ (2. Тимотеју 3:1—5). Здрав савет од апостола Јована помоћи ће нам да наставимо да ’ходимо у истини’ и да то буде наш животни пут. Зато, подржавајмо добро, чинимо све што можемо да објављујемо интересе Царства и даље служимо заједно и лојално као ’сарадници у истини’ — и то све на славу дивном Богу истине, Јехове.

Да ли можеш да одговориш?

□ Који ’верни посао’ је обављао Гај у корист браће у вери?

□ Какву поуку треба да нам пружи рђаво поступање Диотефа?

□ Како можемо као Гај да служимо лојално као радници у истини?

[Питања за разматрање]

браћу у вери на крају Треће Јованове посланице?

[Слика на 15. страни]

Јеховини сведоци, као и њихови двојници у првом веку, служе заједно лојално као „сарадници у истини“