Наша борба за сузбијање попустљивости

„Јер наша борба (је) . . . против злих духова на небесима. Зато узмите све оружје Божје, да бисте могли да се одупрете у зли дан и да се одржите“ (Ефесцима 6:12, 13, др Чарнић).

1. Шта је опште мишљење многих о данашњем свету?

 НЕШТО се осећа у ваздуху овог злог света. Можеш ли то да откријеш? Већина нас ће се, без сумње, сложити да чињенице показују да је нездраво и смртоносно оно што прожима мишљење и понашање света, па шта год то било. Можемо да видимо последице тога у морално и духовно болесном друштву.

2. Који је очигледан симптом болести човечанства?

² Очигледан симптом ове болести јесте либералност која лако доводи до безакоња. Нису само по среди уобичајена начела прихватљивог људског понашања чега многи желе да се ослободе, већ они настоје да одбаце практично сва ограничења. Подижу гласове за своје право да раде шта год им се допада и кад год им се допада, и да немају над собом контролне власти, било то родитеље, државне органе безбедности или друштвена морална ограничења. Ко или шта се налази иза тог духа непослушности? Зашто морају хришћани да воде одлучну борбу за сузбијање такве лажне либералности или попустљивости?

3. а) Како можемо да идентификујемо онога који је углавном одговоран за ширење лажне либералности и безакоња на земљи? б) Како неко показује да потиче од ђавола?

³ Добро нам је познато да је непослушност имала свој почетак код људи у Еденском врту. Али ко је увео лажну либералност и поставио замку за Адама и Еву да постану својевољни? Исус је идентификовао ту особу када је рекао лицемерним фарисејима да ’хоће да чине жеље свог оца, ђавола’, кога је Исус касније идентификовао као ’владара света’ (Јован 8:44; 14:30). Ђаво, ’који је од почетка грешио’, настојао је да завлада човечанством ради себичних циљева. Они који врше безакоње потичу од њега (1. Јованова 3:8).

4. а) Колико је обухватан сотонин утицај? б) У каквом односу стоје попустљивост и поквареност?

⁴ Библија даје јасно до знања да је сотонски утицај распрострањен, као што ваздух окружује нашу планету. Апостол Павле је говорио о ђаволу као ’владару ваздушних сила, духу који делује у синовима непослушности’ (Ефесцима 2:2). Особе које дозволе да буду заслепљене мишљењем света прихватљиве су за његов утицај. Ђаво и његова демонска војска имају за циљ да свим средствима која им стоје на располагању заведу човечанство, тако да би одстранили оно што је добро и исправно. Зато стварају дух потпуне либералности. Зашто? Зато што људи који усвоје тај став лакше потпадају под преварну силу греха и окоревају у греху (Јеврејима 3:13). Попустљивим сејањем у тело ’синови непослушности’ жању поквареност (Галатима 6:7, 8).

Хришћани воде борбу

5—7. а) Каквим се методама користи сотона против човечанства? б) Са којим методом се још теже излази на крај? Образложи.

⁵ Зле духовне снаге настоје поготово да оборе и, ставе у клопку Јеховине сведоке, који се труде да поштују Божје заповести. Павле нас упозорава да ми не водимо борбу ’против крви и тела, већ против злих духовних сила на небеским местима’ (Ефесцима 6:12). Када морамо да се боримо против фронталних напада — као што су исмејавање, прогонства и затвор — тада је наша духовна борба слична отвореном вођењу рата. Док такви директни напади могу да нас наведу да утврдимо отпор, лукави, индиректан приступ може нас ухватити несмотрене, апелујући на слабост нашег тела. Дакле, морамо увек да будемо на опрезу, јер веома често морамо да се боримо да сузбијемо лукаве или неочекиване приступе, који имају за циљ да постепено поткопају наше напоре да следимо божанска начела и да униште наш однос према Јехови.

⁶ Примера ради: можда си морао да заузмеш став у питању крви. Можда су неверни рођаци или лекари вршили на тебе притисак да учиниш компромис. У борби да сачуваш чистоћу био си вољан да издржиш велике притиске. Зашто? Зато што је спорно питање било јасно у жижи. Решио си да не прекршиш Божју  заповест (Дела апостолска 15:28, 29). Помисли и на хришћанску браћу која су се одржала одвојено од света тиме што су одбили да се учлане у неку политичку партију, мада је то за њих значило страдање (Јован 17:16; 1. Петрова 3:14; 4:12—14). Други су били у затвору због свог неутралног става усред светских сукоба (Исаија 2:4). Неки су поднели друге врсте прогонства зато што нису хтели да престану са проповедањем добре вести (Дела апостолска 5:28, 29, 40).

⁷ Да, увек изнова заузима Јеховин народ чврст став по тим питањима, доказујући своју чистоћу и лојалност према библијским начелима. Али шта се догађа ако смо суочени са кушњама које укључују постепено нагризање привржености хришћанским мерилима? Неки посрћу услед попустљивости.

8. На којим подручјима не би требало да допустимо да будемо заведени?

⁸ Морамо да пазимо да не допустимо да наизглед безазлене ситуације пробуде у нама забринутост око ствари из овог поретка, јер би то могло да угуши реч у нашим срцима и наведе нас на погрешно поступање (Матеј 13:22). То може имати за последицу да изгубимо божанску милост и живот, као када бисмо допустили да нас прогонство и други директни напади савладају и поразе. Не би требало да се заваравамо мишљу да рђаво друштво, неисправна забава, прекомерно уживање алкохолних пића и томе слично не могу да нас ухвате у клопку и униште нашу духовност. Такве ствари купе свој данак.

Жалосне последице попустљивости

9. Како је либерално или попустљиво, понашање донело проблеме неким Израелцима?

⁹ Древни Израел је као нација патио када су либерални ставови неких довели до озбиљних тешкоћа. Сети се како су ’Валам и Валак ,бацили саблазни пред синове Израелове, да једу месо жртвовано идолима и да се одају блуду’ (Откривење 2:14). Како је то почело? Тиме што су неки прихватили позив од Валових обожавалаца да једу и пију, што је било пропраћено весељем. Мушкарци у Израелу су показали да су незадовољни са Јеховиним припремама тиме што су изабрали да се друже са тим странцима, а то их је сексуално узбудило. И шта онда? Вршили су блуд са Моавкама и Мадијанкама и клањали се њиховим боговима. Тиме су ти Израелци навукли на себе Јеховин гнев. Бог је осудио 24 000 особа на смрт (4. Мојсијева 25:1—9). Какве ли трагичне цене за попустљивост!

10. а) Како је Динино попустљиво понашање изазвало много жалости? б) До чега је Соломуна постепено довео његов либерални правац?

¹⁰ Имамо примере и појединаца чија их је попустљивост довела у тешкоће. Јаковљева ћерка Дина отишла је да посети девојке Хананејке у тој земљи. До чега је довела Динина либералност, у погледу друштва? Силовао ју је један од синова Емора. Такав срамотан испад разљутио је Јаковљеве синове, па су тим поводом Симеун и Левије убили сваког мушкарца у Сихему, а остали Јаковљеви синови придружили су им се у нападу и опљачкали град. То је нанело Јакову велику жалост (1. Мојсијева 34:1, 2, 7, 25—31). Чак је и Соломун, један од најмудријих људи, био попустљив и узео к себи жене које су обожавале туђе богове. Те су жене ’постепено окретале његово срце’, тако да је у својим позним годинама следио туђе богове, што је било зло у Јеховиним очима (1. Царевима 11:1—6; 5. Мојсијева 17:17).

11. Шта би требало да задржимо на уму у вези попустљивости?

¹¹ Шта си приметио код ових библијских примера? Ђаво се није послужио непосредним, фронталним нападом да би довео до пада неке праве обожаваоце. Али својим либералним мишљењем омогућили су ђаволу да их постепено одврати од стазе праведности.

Тактике које се данас примењују

12, 13. На које начине мора да буде хришћанин опрезан у погледу сотониних тактика?

¹² Сотона, ’владар ваздушних сила’, примењује данас сличне тактике. Прво подрива, затим одвраћа неопрезног од стазе праведности. Зато хришћани треба да буду на опрезу и да се боре против идеја и наклоности овог злог света. Како могу, иначе, да остану беспрекорни усред ’наопаке и настране генерације’ (Филипљанима 2:15; 2. Тимотеју 3:13)?

¹³ У Причама Соломуновим 13:20 читамо да ће ’лоше проћи онај који има посла са безумнима’. Колико је то тачно! Семе попустљивости се често сеје и потхрањује услед тога што се неко креће у нездравом друштву и дружи са њима, било унутар или изван хришћанске скупштине. (2. Солуњанима 3:14; 2. Мојсијева 23:2а). Ако се дружимо са особама које нагињу ка светском гледишту, усмереном на тражење задовољства, проблеми ће сигурно настати. Поготово онда ако се намамимо да се ’задржавамо по шаторима злобника’ (Псалам 84:10).

14. Како гласи популарно гледиште о задовољству и уживању?

¹⁴ Свет уопште, воли оно што поседује, укључујући и безгранична уживања (2. Тимотеју 3:4). Хедонистички став привлачи многе људе. То је филозофско учење по којем је задовољство  једино и највеће добро у животу и по којем је морална дужност испуњена у задовољењу нагона за ужицима (1. Коринћанима 15:32). Такво мишљење може да поткопа начин живота једног хришћанина.

15. а) Како можемо да будемо преварени спољашњим изгледом? б) Која питања у вези друштва — која побуђују на размишљање — треба себи млади да поставе?

¹⁵ Ако идеш у школу, како гледаш на друге ученике који нису заинтересовани да служе Јехови Богу? Можда су на око пријатни појединци. Па ипак, многи пуше и тајно пију алкохолна пића. Не виде ништа лоше у томе да узимају дроге које мењају расположење. Како ће на тебе да утиче дружење са таквим особама? Колики притисак можеш да издржиш који долази од њихове стране, пре него што ће те савладати или натерати да се одаш њиховим пороцима? Ако одбијеш, можда ће ти се ругати или почети да те називају којекаквим именима? Да ли је твоја вера толико јака да можеш да се дружиш са таквима, а да то не утиче на тебе (1. Коринћанима 10:12)? Да ли ћеш да попустиш искушењу и дозволити себи један „експеримент“ да би само видео како то изгледа (Приче Соломунове 1:10)? Мислиш ли да можеш да останеш јак, чврст, одлучан и лојалан Јехови и његовој Речи ако наставиш да се дружиш са таквим особама? Ако нагињеш к томе, чувај се добро! Послушај библијски савет да ’бежиш од младалачких жеља’, да, ’од блуда’ (2. Тимотеју 2:22; 1. Коринћанима 6:17). Да би сузбио попустљивост, ’бори се у доброј борби вере’ тиме што одолеваш свакој тежњи или жељи за рђавим друштвом (1. Тимотеју 6:12; 1. Коринћанима 15:33).

16. На које замке може да наиђе хришћанин ако се дружи са колегама на послу?

¹⁶ За жаљење је да се понекад неки упуштају са својим колегама на послу. У многим предузећима је обичај да се одржавају којекакве прославе или славе рођендани и државни празници. Обично се у тим приликама служе алкохолна пића. Можда свира музика и игра се. Ако се хришћанин не бори да сузбије попустљивост, отпочеће процес нагризања. Дружење са светским особама на послу довело је неке хришћане до тога да су заказивали рандеву, одали се блуду и чинили друге неисправне ствари.

Неисправно забављање

17. Како може попустљивост према телевизијском програму да утиче на нечије гледиште и жеље?

¹⁷ Либерални ставови могу да се развију и према неморалним телевизијским емисијама. Телевизија је постала за многе младе „беби-систер“. Родитељи често не надгледају довољно шта деца гледају, те тако настају многи проблеми. Има одраслих који су дозволили да их потпуно заробе ТВ серије. Комерцијални интереси су начинили погодним поседовање кабловске телевизије или видео касета. Ти уређаји могу имати оправдану употребу, али многи људи признају да их набављају зато да би у својим домовима гледали покварене забавне програме за којима чезне ова неморална генерација. Да, исквареност мисли и срца могу да се појаве у дневној соби или некој другој удобној просторији, ако такав материјал стоји на располагању. Мада је таква „забава“ постала свакодневна храна широких слојева публике, хришћани треба да се сете Павлове опомене да мисле на све ’што је праведно, чисто и хвале вредно’ (Филипљанима 4:8).

Испитати себе

18. Који добар савет је Павле дао у Ефесцима 5:3, 4?

¹⁸ Какав пример, као предани хришћани, остављамо својој породици и скупштини? Чинимо  ли оно што је добро и чисто у духовном и моралном смислу (2. Коринћанима 7:1). За нас важи високо мерило: „Блуд и свака нечистота или лакомост да се ни не спомиње међу вама, као што доликује светима, ни гадост, ни будаласти разговори, нити лакрдије, што не би приличило, него радије захваљивање“ (Ефесцима 5:3, 4, др Чарнић).

19. Зашто је неопходно надгледање зреле особе приликом пријатељских и другарских скупова?

¹⁹ Пријатељске и другарске скупове потребно је исправно надгледати. Може иначе да се пробије дух попустљивости и поквари то вече. Ако се служе алкохолна пића — да ли се пази на меру? Ако се свира музика — да ли је то таква музика за коју немају приговора зрели хришћани? У Библији се саветује да се ’све на славу Божју чини’ (1. Коринћанима 10:31—33). То јача наше руке у борби за сузбијање попустљивости.

20. Које методе сотона употребљава да уништи нашу веру и шта нам је потребио за нашу заштиту?

²⁰ Сада није време да будемо уљуљани у самозадовољство (Римљанима 13:11—14). Постепено се нагриза приврженост према библијским начелима. Сотона примењује лукаве тактике да уништи нашу веру. Може да се појави чак као анђео светлости (2. Коринћанима 11:14). За нашу заштиту потребно нам је ’све оружје Божје’; тако да бисмо чврсто стајали против ђаволових препредених акција. Наша борба је ’против светских владара овог мрака, против злих духовних снага на небеским местима’. Стога нам је потребно све духовно оружје и заштита, које нам Јехова пружа, укључујући ’мач духовни, то јест Божју реч’, да бисмо одолели у овом злом дану (Ефесцима 6:11—13, 17).

21. Шта могу радосно да очекују они који одолевају светској попустљивости?

²¹ Знамо да ће Јехова ускоро да очисти ваздух од попустљивог зла у свим облицима. Више неће бити његовог нечистог утицаја. Они који буду преживели крај овог злог поретка видеће зору дивног Новог уређења правде на овој Земљи, под Божјим краљевством у рукама Исуса Христа. Одлучно реши да се нађеш међу онима који ће уживати у тој предности. Бори се да сузбијеш ову светску попустљивост или либералност, и зато боље упознај и примењуј начела из Божје речи (Псалам 15:1, 2; 19:7—11).

Да ли се сећаш?

□ На која два начина могу да те нападну сотонине снаге?

□ Који примери из Библије указују на опасност попустљивости?

□ Како могу ученици да буду стављени на пробу што се тиче попустљивог става?

□ Зашто морамо сада да будемо посебно опрезни у погледу свог става?

[Питања за разматрање]

[Слика на 27. страни]

Хришћански војник мора да пази на директне нападе као и на лукаве или неочекиване опасности