’Не користи свет до краја’

„Који се баве светом, нека не допусте да их потпуно заокупи. Кажем вам то, јер свет пролази као што, знамо“ (1. Коринћанима 7:31, The Jerusalem Bible).

1, 2. а) Како многи данас гледају на будућност света? б) Шта је Павле рекао о свету и коришћењу њега?

 НИКО не може да прорече изненађења или разочарења која будућност доноси. . . Па ипак, изгледа да свет, невешто или глатко, напредује и да ће напредовати.“ Тако је изјавио запажени историчар Х. Г. Велс пре неколико деценија. Упркос много бројним кризама и несрећама, многи мисле да ће човечанствО некако да реши своје проблеме и да ће такав свет, како га знамо, увелико преживети.

² Међутим, хришћански апостол Павле, под божанском инспирацијом, дао је другачију слику света када је побуђивао своју браћу у вери: „Да буду. . . они који користе овај свет као да га не користе до краја; јер се мења сцена овога света.“ Други превод тог  ставка гласи: „Који се баве светом, нека не допусте да их потпуно заокупи. Кажем вам то, јер свет пролази, као што знамо“ (1. Коринћанима 7:29—31, Нови свет превод; ЈБ). Шта значи овај савет данас за слуге Јехове Бога?

„Свет пролази“

3. О чему је Павле расправљао у 1. Коринћанима 7. глави и које је мисли изнео овде?

³ Павле је у 1. Коринћанима 7. глави расправљао о склапању бракова међу хришћанима. Мада је препоручио безбрачност као бољи животни правац, признао је да ’не греше’ они који уђу у брак. Али је додао да ће имати ’невоље у телу’, јер су у браку присутне одређене зебње. На пример, болест вољене особе може проузроковати жалост. Иако Павле није овде споменуо прогонство, ипак могу наићи додатне невоље на особе које су у браку у време када се брачни другови раздвојени један од другога или родитељи од деце (1. Коринћанима 7:25—28).

4. Шта значе речи из 1. Коринћанима 7:29?

⁴ Павле је даље рекао: „Него ово вам, браћо, кажем: преостало време је скраћено; убудуће и они који имају жене да буду као да их немају“ (1. Коринћанима 7:29, НС). Пошто је ’преостало време скраћено’, хришћани који су у браку не би требало да се посвете потпуно брачним предностима и дужностима, тако да су им оне сав живот. Требало би да стављају интересе Царства на прво место у животу, док не пропуштају да испуне своје брачне обавезе (1. Коринћанима 7:3—5, 29—40). Зато што живимо у ’последњим данима’, имамо још више разлога да следимо тај инспирисани савет (2. Тимотеју 3:1—5).

5. Шта представља „свет“ који не треба да користимо до краја?

⁵ Пошто је ’преостало време скраћено’, рекао је Павле: „Да буду. . . они који користе овај свет као да га не користе до краја“ (1. Коринћанима 7:29—31, НС). У овом одломку грчка реч преведена са „свет“ (космос) не односи се директно на човечанство, као што је то случај у Јовану 3:16, већ на људску сферу живота и њене оквире. Човечанство има своје језичне групе, нације, пламена, породице, богате и сиромашне, и општи оквир који окружује и утиче на људе (1. Коринћанима 14:10; Јаков 2:5, 6; Откривење 7:9; 14:6). Да, Павле се осврнуо на људску сферу живота и на оно што пружа када је рекао: „Док користите свет, не покушавајте да извучете из њега све што можете“ (1. Коринћанима 7:31, The New Testament in the Language of Today, од Вилијам Ф. Бека).

6, 7. а) Како се „мења сцена овог света“? б) Шта је апостол Јован истакао у вези будућности света?

⁶ Павле је такође указао да хришћани не треба да ’користе свет до краја’, јер „се мења оцена овога света“, Овај свет је сличан сценама које се мењају на једној позорници. Иако позорница изгледа привлачна, глумци и декорација на њој се мењају. Људи долазе „на позорницу“ и неки поступају охоло. Али ускоро одлазе са својом генерацијом и падају у заборав (Проповедник 1:4). У наше време треба да се „спусти завеса“ на овом старом свету! Свакако, „свет пролази, као што знамо“ (1. Коринћанима 7:31, ЈБ).

⁷ Апостол Јован је изнео сличну мисао када је рекао: „Свет пролази и жеља његова, али онај који твори вољу Божју остаје заувек“ (1. Јованова 2:15—17, НС). Јован је очигледно мислио да неправедно људско друштво треба да прође у божанском уништењу, као што је нестао и безбожни претпотопни свет (Јеврејима 11:7; 2. Петрова 2:5; 3:6). Наравно, заједно се неправедним људима стићи ће сви оквири људског поретка и све оно што пружа.

8. Чему се надају хришћани иако овај свет пролази, и како би то требало да утиче на њихово коришћење света?

⁸ Међутим, као што су праведници преживели потоп, тако је Исус дао до знања да ће неки преживети ’велику невољу’ која се приближава огромном брзином (Матеј 24:21, 22, 36—39; упореди са Откривењем 7:9—17). Сада се већ формира „нова земља“, друштво људи које ће живети на овој Земљи под краљевском владавином (2. Петрова 3:13; Откривење 21:1; упореди са Пс. 96:1). Зашто бисмо трошили добар део времена и енергије на овај свет који пролази ако се лично надамо да преживимо и вечно живимо у новом уређењу?

’Одржавати што мање контакте са светом’

9. На који уравнотежени начин могу Јеховини сведоци да користе исправно свет?

⁹ Пошто живимо као Јеховини сведоци у овом поретку, не можемо да ’изиђемо из света’ (1. Коринћанима 5:9, 10). Дакле, можемо да користимо свет на уравнотежени, исправан, ограничени начин. На пример, пошто плаћамо порез, имамо право на извесне услуге које врше органи ’претпостављене власти’ (Римљанима 13:1—7). Исправно је да користимо услуге поште, службе јавне безбедности и  друге законом одобрене услуге, као јавна транспортна средства. У коју сврху? Да исправно живимо и спроводимо дело сведочења о Царству, које нам је Бог дао. Али, пошто не треба да користимо свет „до краја“, све то треба да употребљавамо само до те мере да служе хришћанским интересима.

10. а) На шта треба да усредсредимо свој живот? б) Како је Исус илустровао велику вредност Царства? ц) Како ћемо да користимо свет ако нам много значе интереси Царства и присан однос са Јеховом?

¹⁰ Не можемо себи дозволити да нас овладају светски интереси. Треба да усредсредимо живот на свој однос према Јехови, на обожавање њега и на службу њему. Да ли наши поступци откривају да је за нас заиста важан ’присан однос са Богом’? (Јов 29:4). Да ли признајемо највише вредности духовних ствари? Исус Христ је илустровао драгоценост Краљевства ’једним бисером’ који је био толико вредан да је трговац ’продао све што је имао да би га купио’ (Матеј 13:45, 46). Дакле, Исус је показао да ће неко ко цени праву вредност постизања Царства бити спреман да се растане од било каквог земаљског блага да би Царство постигао. Ако нам много значи Царство и његови интереси, а поготову присан однос са Јеховом, ’одржаваћемо што мање контаката са светом’ (1. Коринћанима 7:31, Филипс).

’Нисмо примили духа света’

11, 12. а) Шта је ’дух света’? б) Каквог духа су примили хришћани и како је у контрасту са духом овог света?

¹¹ Други разлог зашто не користимо свет до краја јесте да је немогуће уживати у присном односу са Јеховом ако имамо ’дух овога света’ (1. Коринћанима 2:12). Дух или сила која покреће и влада светом неправедног људског друштва јесте демонска и отуђена од Бога. Под владавином ђавола свет задовољава себичност и жеље палог тела, те тиме долази у непријатељство са Јеховом Богом (Јован 14:30; Ефесцима 2:1—3; 1. Јованова 5:19).

¹² Апостол Павле је ставио дух света насупрот Божјем духу и рекао у вези хришћана: „Ми пак нисмо примили духа овога света, него духа који је од Бога“ (1. Коринћанима 2:12, НС). Пошто се светски модел мишљења и понашања противрече утицају Божјег светог духа и упутама које се налазе у његовој Речи, побожне особе морају да се клоне тог духа. Уместо тога, исправно је од оних који љубе Јехову да негују и доприносе плодове светог духа: љубав, радост, мир, уздржљивост, љубазност, доброту, веру, кроткост и самосавладавање (Галатима 5:22, 23).

13. Шта је Јован писао у 1. Јовановој 4:1—6 и да ли то има било какве везе са нашим коришћењем света?

¹³ Занимљиво је да је остарели апостол Јован рекао да Божји истински ’инспирисани изрази’ долазе преко праве хришћанске скупштине, а не преко нехришћанских светских извора. Затим је рекао: „Ко познаје Бога слуша нас; ко не потиче од Бога не слуша нас.“ Свакако, Јованова тема су били ’инспирисани изрази’. Али изнео је мисао да хришћани не ’говоре ово што је од света’ (1. Јованова 4:1—6, НС). Зашто бисмо онда до краја искористили свет?

Остани ’неокаљан од света’

14. Како се истичу хришћани и њихови предани пратиоци у томе што нису ’део света’?

¹⁴ Због запослења и других делатности неопходно је за Јеховине сведоке да се на известан начин ’баве светом’. Али из још једног разлога не би требало да допустимо да нас ’потпуно заокупи’ (ЈБ). Исус је рекао да његови следбеници нису ’део света’ (Јован 17:14). Јехова је преко Христа пружио спасење из овог света који је под сотонином контролом (Колошанима 1:13, 14). Тиме што су послушали откривену Јеховину реч, помазани хришћани постали су свети, били одвојени да их употреби у својој служби. Зато се они, као и њихови предани пратиоци ’великог мноштва’, истичу у томе што нису ’део света’ који се не држи Јеховине истине (Откривење 7:9; Јован 17:16, 17; Јаков 1:18; 1. Петрова 1:22). За те особе не би било на месту да искористе свет до краја!

15. Шта изискује чисто и неокаљано обожавање према Јакову 1:27?

¹⁵ Та одељеност од света тражи неутралност у погледу сукоба и политике света (Матеј 22:21; Јован 18:36, 37). Помазани Христови следбеници и њихови предани пратиоци морају такође да избегавају духовни блуд подржавањем пријатељства са светом. Од њих се захтева морална и духовна чистоћа (Ефесцима 4:25—32; Јаков 4:4). Да бисмо приносили Јехови чисто и неокаљано обожавање, морамо да останемо ’неокаљани од света’ и не усвојимо ставове, говоре и понашање, који су уобичајени у грешном човечанству отуђеном од Бога (Јаков 1:27). Не смемо имати ништа заједничког са светском покварено ћу, насиљем, неправедним плановима и томе слично. Да, нужност да останемо ’неокаљани од света’ представља још један важан разлог зашто не треба да ’користимо свет као да извучемо из њега све што можемо’ (Бек).

 Остани ’свет пред Богом’

16. Зашто су Израелци морали да праве ’ресе на ивицама скутова’ својих хаљина сличних одорама?

¹⁶ Јеховин народ се разликује од света по нади, тежњама и повиновању вољи свог светог Бога (2. Мојсијева 39:30). Морали су да буду свети пред Богом. Према томе, људи у старом Израелу морали су да ’праве ресе на ивицама скутова хаљина’ (слично одорама), а изнад реса да ставе плаву врпцу. Морали су да раде то да не би имали исти ’стил’ као Моавци, Египћани и) други народи, и да се подсећају да ваља да се као Јеховин народ разликују од других и слушају Јехову, показујући да су ’свети пред својим Богом’ (4. Мојсијева 15:37—41). Жеља да будемо ’свети пред Богом’ навешће нас да смо опрезни када користимо свет.

17. Како може да угрози наш однос према Јехови светски циљ за стицање богатства?

¹⁷ Светски циљеви су богатство, углед и духовно нездраве активности које могу да поткопају хришћанску веру. Ако допустимо, рецимо, да тежња за материјалним стварима и богатством заузме доминантно место у нашем животу, можемо бити намамљени да поступамо неисправно из себичних интереса и тако угрозимо наш однос према Јехови (Приче Соломунове 28:20; упореди са Јеремијом 5:26—28; 17:9—11). Они који користе свет до те мере да им стицање материјалних добара постане главна брига, заиста су у опасности да се упусте у непоштене радње и изгубе веру због занемаривања духовне ствари. Ко постане успешан у послу или се обогати може исто постати и уображен и охоло ценити своја гледишта више од савета Божје скупштине (1. Тимотеју 6:9, 10, 17). На тај начин сигурно не можемо да ’останемо свети пред Богом’.

18. Зашто не би ваљало да имамо светски циљ за стицањем материјалних ствари у обиљу?

¹⁸ Исус је прикладно рекао: „Начините себи пријатеље помоћу неправедног богатства, да би вас (ваши небески пријатељи Јехова Бог и Исус Христ) примили у вечне станове — кад оно нестане“ (Лука 16:9, др Чарнић). Дакле, ми требамо материјалне ствари и можемо употребити такве изворе да унапређујемо интересе Царства и начинимо себи небеске пријатеље, али не би ваљало да дозволимо да нам срце поквари светски циљ за стицање тих ствари у обиљу (Лука 12:34).

19. Како би ваљало да гледамо на светски циљ за постизање славе?

¹⁹ Други светски циљ састоји се у томе што се покушава постићи положај, углед и слава. Често то изискује дугогодишње високо наобразовање, успон у друштву и томе слично. Али у Библији се упоређују људи који траже славу са онима који једу превише меда, те им постане мука од тога. Зато читамо: „Јести много меда није добро, нити тражити части (славу) није часно“ (Приче Соломунове 25:16, 27, Ротерхем; НС). Исто тако није библијски исправно обожавати светске хероје и звезде—на шта понекад морају родитељима  да упозоре љубазно своју децу (упореди са Делима апостолским 12:21—23). Сигурно је нужно исправно гледати на те ствари ако желимо да останемо ’свети пред Богом’ и избегнемо потпуно искоришћавање света.

Не ’користи свет до краја’

20, 21. Зашто не би ваљало да искористимо до краја свет?

²⁰ Дакле, као верни Јеховини сведоци не би ваљало да искористимо до краја свет. Не би требало да допустимо да нас ’потпуно заокупи’ из следећих разлога: 1) ’преостало време је скраћено’, 2) „свет пролази, као што знамо“, 3) наш живот треба да усредсредимо на драгоцени однос према Јехови, 4) треба да манифестујемо Божји дух, а не светски, 5) треба да будемо ’неокаљани од света’, и 6) морамо да останемо ’свети пред Богом’.

²¹ Све то можемо да чинимо само уз Јеховину помоћ (упореди са Захаријом 4:6). Пошто имамо дивну наду у Царство, немојмо желети да искористимо до краја свет, као да све што имамо јесте што нам он пружа. Али шта нам заиста може помоћи да одбацимо светске путеве и жеље?

Сећаш ли се?

□ Шта је мишљено са ’светом’ у 1. Коринћанима 7:31?

□ Како треба хришћани да гледају на коришћење света пошто се ’мења сцена овог света’?

□ До које мере могу хришћани с правом да користе свет?

□ Шта је ’дух света’, али какав дух показују они који љубе Јехову?

□ Како се Јеховин народ разликује од света у погледу циљева?

[Питања за разматрање]

[Слика на 25. страни]

Ресе на скутовима њихових хаљина подсећале су Израелце да треба да буду свети пред Јеховом. Ако желимо да будемо ’свети пред Богом’, треба да будемо на опрезу када користимо свет