Пређи на садржај

Пређи на садржај

Предан и одведен

Предан и одведен

Живот и рад Исуса

Предан и одведен

КАД Пилат, потакнут његовим мирним достојанством, поново покушава да пусти измученог Исуса, главари свештенички постају још гневнији. Одлучни су да не допусте да ишта омете њихову злу намеру. Зато поново узвикују: ”На стуб с њим! На стуб с њим!“

”Узмите га сами и прибијте на стуб“, одговара Пилат с гнушањем. Супротно њиховим ранијим тврдњама, Јевреји можда имају власт да погубе злочинце због довољно тешких религиозних преступа. Затим, бар по пети пут, Пилат проглашава Исуса недужним, рекавши: ”Не налазим на њему никакву кривицу.“

Пошто њихове политичке оптужбе нису донеле резултат, Јевреји се поново враћају религиозној оптужби за богохулство, коју су употребили сатима раније на Исусовом суђењу пред Синедријумом. ”Ми имамо закон“, кажу они, ”и према том закону он мора да умре, јер је себе прогласио за Божјег сина.“

Ова оптужба је за Пилата нова, и због ње постаје још неодлучнији. Сада схвата да Исус није обичан човек, као што то показује сан његове жене и Исусова изванредна снага личности. Али, зар ’Божји син‘? Пилат зна да је Исус из Галилеје. Ипак, да ли је он можда већ пре живео? Довевши га опет натраг на двор, Пилат пита: ”Одакле си?“

Исус ћути. Раније је већ рекао Пилату да је краљ, али да његово Краљевство није део овога света. Никакво даљње објашњење сада не би послужило корисној сврси. Међутим, Пилатов понос је повређен одбијањем да му се одговори и он плане на Исуса речима: ”Зар мени не говориш? Не знаш ли да имам власт да те пустим и имам власт да те прибијем на стуб?“

”Не би уопште имао власт против мене да ти није дано одозго“, одговара Исус с поштовањем. Указује на овлашћење које је Бог доделио људским владарима да би управљали земаљским стварима. Исус додаје: ”Зато човек који ме предао теби има већи грех.“ Заиста, првосвештеник Кајафа и његови сукривци, затим Јуда Искариот, сви носе тежу одговорност од Пилата због неправедног поступања с Исусом.

Још више задивљен Исусом и бојећи се да би он могао да буде божанског порекла, Пилат поново покушава да га пусти. Јевреји, међутим, спречавају Пилата. Понављају своју политичку оптужбу, лукаво претећи: ”Ако пустиш овога човека, ниси пријатељ Цезару. Сваки човек који себе чини краљем говори против Цезара.“

Упркос свим тешким последицама тога, Пилат поново још једанпут изводи Исуса. Још једанпут тражи сажаљење и каже: ”Ево вашег краља!“

”Одведи га! Одведи га! На стуб с њим!“ гласи одговор.

”Вашег краља да прибијем на стуб?“ пита Пилат у очајању.

Јевреји су разјарени под влашћу Римљана. Они заиста презиру римску доминацију! Али, главари свештенички лицемерно кажу: ”Ми немамо краља осим Цезара.“

Бојећи се за свој политички положај и глас, Пилат коначно попушта пред јеврејским немилосрдним, претећим захтевима. Предаје Исуса војницима, који с њега скидају гримизни огртач и облаче га у његове горње хаљине. Док га одводе да га прибију, присиљавају га да носи свој мученички стуб.

Преподне је, петак, 14. нисан; вероватно се приближава подне. Исус је на ногама од четвртка рано ујутро, доживљавајући једно тешко искуство за другим. Разумљиво је да му снага попушта под тежином стуба. Зато се један пролазник, неки Симон из Кирене у Африци, осећа потакнут да му помогне и понесе стуб уместо њега. Док иду, следи их велики број људи, укључујући многе жене које се ударају у боли и наричу над Исусом.

Окренувши се женама, Исус каже: ”Кћери јерусалимске, престаните да плачете нада мном. Напротив, плачите над собом и својом децом, јер гле! долазе дани кад ће људи рећи: ’Срећне су нероткиње, и материце које нису рађале и дојке које нису дојиле!‘ Тада ће почети да говоре горама: ’Падните на нас!‘ а бреговима: ’Покријте нас!‘ Јер ако ово раде док је дрво влажно, што ће се догодити кад усахне?“

Исус мисли на дрво јеврејске нације, које још има нешто животне влажности у себи због Исусовог присуства и присуства преосталих који верују у њега. Али кад се сви они узму из нације, остаће само духовно мртво дрво, да, усахнула национална организација. О, какав ће то само бити повод нарицању кад римске војске, које ће послужити као Божји извршитељи осуде, опустоше јеврејску нацију! Јован 19:6-17; 18:31; Лука 23:24-31; Матеј 27:31, 32; Марко 15:20, 21.

◆ Коју оптужбу против Исуса изричу религиозни вође онда кад њихове политичке оптужбе не доносе резултате?

◆ Зашто Пилат вероватно постаје још неодлучнији?

◆ Ко носи већи грех због онога што се догађа Исусу?

◆ Како свештеници наговарају Пилата да преда Исуса на погубљење?

◆ Шта Исус говори женама које наричу над њим, и шта мисли кад говори о дрвету које је ”влажно“ а затим ”усахне“?