Питања читалаца

◼ Зашто се сматра да је 29. н. е. важнија година у библијској историји од 14. н. е., почетка владавине Тиберија Цезара, који се спомиње у Луки 3:1?

Почетак Тиберијеве владавине није споменут у Библији, али је споменут догађај који се збио у другом делу 15. године његовог владања. То омогућава изучаваоцима Библије да установе да се догађај збио 29. н. е., што се може сматрати важним датумом са библијског становишта.

Владавина другог римског цара, Тиберија Цезара, сасвим је призната у историји. The New Encyclopædia Britannica каже: ”Године 14. А.Д., 19. августа, Август [први цар] је умро. Тиберије, сада врховник, изманипулисао је Сенат за своју корист и није му дозволио да га именује за цара скоро месец дана, али 17. септембра је успео добити принципат.“ a

Ова утврђена тачка почетка Тиберијеве владавине одговара Библији, јер Лука 3:1-3 говори о служби Јована Крститеља: ”У петнаестој години владања цара Тиберија, кад Понтије Пилат бејаше намесник у Јудеји... реч Божја проговори Јовану сину Заријину у пустињи. И он прође сву околину јорданску проповедајући крштење покајања за опроштење греха“.

Јован није почео да проповеда и крштава када је Тиберије постао цар, већ ”у петнаестој години владања цара Тиберија“. Та 15. година је текла од јесени 28. н. е. до јесени 29. н. е. Међутим, знајући ово, не може се утврдити са сваком прецизношћу када је у тој години почела Јованова служба или израчунати догађаје који су у вези са тим.

Али Библија нам даје пресудно важну додатну информацију. Данијелово пророчанство о ”седамдесет недеља“ указује на 29. н. е. за долазак Месије. Оно такође показује да ће Исусова служба бити дуга три и по године (Данијел 9:24-27). Додајмо и ове библијске детаље: Исус се родио шест месеци после Јована; када је крштен, Исус ”имаше око тридесет година“; а умро је у пролеће 33. н. е. (време Пасхе), када је имао 33 и по године (Лука 1:24-38; 3:23; 22:14-16, 54). b

Са тако прецизном библијском информацијом, заједно са световним датумом Тиберијеве владавине, изучаваоци Библије могу израчунати да је служба Јована Крститеља почела у пролеће 29. н. е. и да је шест месеци касније, у јесен 29. н. е. Јован крстио Исуса. Дакле, са становишта Библије, није 14. н. е. него 29. н. е. важан датум.

[Фусноте]