„Женидбу да држе сви у части“
„Женидбу да држе сви у части“
„Женидбу [„брак“, NW] да држе сви у части, и брачна постеља да буде чиста“ (ЈЕВРЕЈИМА 13:4).
1. Шта су многи научили у вези с успешним браком?
МИЛИОНИ људи, чак и у ово доба лаког развода, радују се дуготрајним браковима. Они су пронашли формулу за успех, упркос разликама личности и порекла. Такви бракови налазе се међу Јеховиним сведоцима. Ти парови ће у већини случајева признати да су имали своје успоне и падове, чак и неке разлоге да се жале једно на друго. Ипак, они су научили како да прођу кроз мање олује и да свој брачни брод одрже на курсу. Који су неки фактори који су им помогли да остану заједно? (Колошанима 3:13).
2. (а) Који су неки позитивни фактори који подупиру брак? (б) Који су неки фактори који могу поткопати брак? (Види оквир на страни 14.)
2 Доста тога откривају коментари неких чији су хришћански бракови срећни и постојани. Један муж који је 16 година у браку рекао је: „Сваки пут кад се појави проблем, предузимамо стварне напоре да саслушамо гледиште другога.“ Тиме се истиче један од учвршћујућих фактора у многим браковима — отворена, искрена комуникација. Једна жена, удата 31 годину, изјавила је: „Увек дајемо приоритет држању за руке и шалама да бисмо одржали своју романсу.“ А то је додатни аспект комуникације. Још један пар, који је у браку скоро 40 година, нагласио је важност тога да се задржи смисао за хумор, да се могу смејати сами себи и једно другом. Такође су рекли да им је помогло то што код другога могу видети најбоље и најгоре а ипак показивати лојалну љубав. Муж је споменуо спремност да призна грешке и да се затим извини. Тамо где је дух попуштања, брак ће сигурно бити флексибилан уместо да се прекине (Филипљанима 2:1-4; 4:5, Kingdom Interlinear).
Промена климе
3, 4. До каквих је промена ставова дошло с обзиром на верност у браку? Можеш ли навести примере?
3 У последњих неколико деценија, широм света дошло је до промене гледишта̂ с обзиром на верност у браку. Неки људи у браку верују да нема ништа погрешно у љубавној афери, модерном еуфемизму за прељубу, посебно ако други партнер зна за ту аферу и прихвата је.
4 Један хришћански надгледник коментарисао је ту ситуацију: „Свет је практично одбацио сваки озбиљан покушај да живи по моралном кодексу. На честито понашање почело се гледати као на старомодно.“ Истакнуте политичке, спортске личности и личности забаве отворено крше библијска мерила моралног понашања, а такви људи се и даље сматрају славнима. Практично да и не постоји срамота повезана с било којим обликом морално погрешног поступања или перверзије. У такозваном високом друштву ретко се цени честитост и поштење. Затим масе, по принципу ’што је добро за једнога мора бити добро и за другога‘, следе тај пример и оправдавају оно што Бог осуђује. Управо је онако како се Павле изразио о томе: „Изгубивши сваки осећај, предадоше се беспућу [„распуштеном понашању“, NW], да почине сваке нечистоте и лакомства“ (Ефесцима 4:19; Пословице 17:15; Римљанима 1:24-28; 1. Коринћанима 5:11).
5. (а) Какав је Божји став о прељуби? (б) Шта је обухваћено библијском употребом речи „блуд“?
5 Божја мерила нису се променила. Његов став је да је заједнички живот без користи брака живот у блуду. Неверство у браку је још увек прељуба. a Апостол Павле јасно је навео: „Или не знате да неправедници неће наследити краљевства Божјега? Не варајте се: ни блудници, ни идолопоклоници, ни прељубочинци, ни мекушни [„мушкарци који се држе за неприродне сврхе“, NW], ни погрдни [„мушкарци који лежу с мушкарцима“, NW]... неће наследити краљевства Божјега. И такви бејасте неки; али се опрасте и посветисте, и оправдасте именом Господа нашега Исуса Христа и Духом Бога нашега“ (1. Коринћанима 6:9-11).
6. Које охрабрење можемо наћи у Павловим речима из 1. Коринћанима 6:9-11?
6 Охрабрујућа мисао у том цитату је Павлов израз: „И такви бејасте неки; али се опрасте.“ Да, многи који су у прошлости ходили у распуштеном ’вртлогу разврата‘ овог света дошли су к свести, прихватили су Христа и његову жртву и опрали су се. Они су изабрали да угађају Богу живећи моралним животом и зато су срећнији (1. Петрова 4:3, 4).
7. Који конфликт постоји у разумевању „неморала“, и које је библијско гледиште?
7 С друге стране, данашњи свет има тако разводњену дефиницију неморала да она не одговара Божјем гледишту. Један речник дефинише „неморалан“ као „супротан утврђеном моралу“. Данашњи ’утврђени морал‘, који одобрава предбрачни и ванбрачни секс као и хомосексуалност, оно је што Библија осуђује као неморал. Да, с библијског гледишта, неморал је тешко кршење Божјег моралног кодекса (Излазак 20:14, 17; 1. Коринћанима 6:18).
Нападнута је хришћанска скупштина
8. Како неморал може утицати на чланове хришћанске скупштине?
8 Данашњи неморал тако је јак да може извршити притисак и на чланове хришћанске скупштине. Он може на њих утицати преко раширеног, деградирајућег телевизијског програма, видео-касета и порнографског материјала за читање. Иако је нападнут само мали проценат хришћана, мора се признати да је већина случајева искључења из редова Јеховиних сведока, због непокајничког понашања које не доликује хришћанину, повезана с неким обликом сексуалног неморала. У позитивном погледу, велики проценат искључених коначно увиђа своје грешке, поново се прихвата чистог начина живота и с временом бива поново примљен у скупштину. (Упореди Лука 15:11-32.)
9. Како Сатана манипулише с неопрезнима?
9 Нема сумње да Сатана иде около као ричући лав, спреман да прождере неопрезне. Он сваке године својим махинацијама, или ’подмуклим делима‘, хвата у замку неопрезне хришћане. Свуда присутан дух овог света себичан је, хедонистички и развратан. Он задовољава телесне жеље. Одбацује самосавладавање (Ефешанима 2:1, 2; 6:11, 12, NW, фуснота; 1. Петрова 5:8).
10. Ко је изложен искушењу, и зашто?
10 Ко у скупштини може бити изложен искушењима неморала? Већина хришћана, било да су старешине у локалној скупштини, путујући надгледници, бетелски радници, пионири који сваког месеца проповедају много сати, запослени родитељи који подижу породицу или млади који се суочавају с притиском вршњака. Телесно искушење заједничко је за све. Сексуална привлачност може се активирати кад се најмање очекује. Зато је Павле могао писати: „Тако дакле ко мисли да стоји, нека пази да не падне! Друго искушење не дође на вас осим човечјега [’уобичајеног за људе‘ (и жене), NW].“ Жалосно је, али неки хришћани на одговорним положајима подлегли су том мамцу неморала (1. Коринћанима 10:12, 13).
Одвојени и заведени
11-13. Које су неке ситуације које воде до неморала?
11 Која су искушења и ситуације које су неке навеле на неразуман пут прељубе и блуда? Има их много и комплексни су и могу варирати од једне земље или културе до друге? Међутим, постоје извесне основне ситуације које се појављују у многим земљама. На пример, извештава се да су неки организовали забаве на којима су алкохолна пића била слободно доступна. Други су били привучени световном сугестивном музиком и изазовним плесом. У неким подручјима Африке живе богати људи — неверници — који имају конкубине; неке жене искушане су да потраже економску сигурност тиме да и саме постану конкубине иако то укључује неморал. У другим подручјима хришћански мужеви напуштају своје породице да би зарадили за живот у рударству или другде. Онда је њихова лојалност и верност испитана до извесне мере или на начине које не би доживели код куће.
12 У развијеним земљама неки су упали у Сатанину замку тиме што су често били с особом супротног пола и без присутне треће особе — као што је редовно дружење у аутомобилу с инструктором за вожњу. b Старешине које врше пастирске посете такође треба да исказују опрез да не би били сами са сестром кад је саветују. Разговори могу постати емоционално набијени и довести до непријатне ситуације за обе стране. (Упореди Марко 6:7; Дела апостола 15:40.)
13 Горе споменуте околности навеле су неке хришћане да престану бити будни и да почине неморална дела. Као што се догодило у првом веку, они су себи дозволили да буду ’искушани и намамљени својом жудњом‘, која је довела до греха (Јаков 1:14, 15; 1. Коринћанима 5:1; Галатима 5:19-21).
14. Зашто је себичност основни фактор у случајевима прељубе?
14 Пажљиво разматрање искључења̂ показује да неморална дела имају извесне заједничке основне факторе. У таквим случајевима постоји неки облик себичности. Зашто то кажемо? Зато што ће у случајевима прељубе бити повређена нека недужна особа или особе. То може да буде законски брачни друг. То ће сигурно бити деца, ако их има, јер ако прељуба доведе до развода, деца, која желе безбедност уједињене породице, могу платити највећу цену. Прељубник или прељубница мисли првенствено на своје властито задовољство и корист. То је себичност (Филипљанима 2:1-4).
15. Који су неки разлози који могу довести до прељубе?
15 Прељуба обично није изненадан чин слабости. Долази до постепеног, чак неприметног, погоршања у самом браку. Вероватно је комуникација постала рутинска или бесплодна. Можда има мало узајамног охрабрења. Можда обоје пропуштају да цене другу страну. Брачни другови кроз извесно време можда не задовољавају једно друго у сексуалном погледу. Кад дође до прељубе, нема сумње да је ослабио и однос с Богом. На Јехову се више не гледа јасно као на живог Бога који је свестан свих наших мисли и дела. Чак се може догодити да у мислима прељубника „Бог“ постаје само реч, апстрактно биће које није део свакодневног живота. Онда постаје лакше да се згреши против Бога (Псалам 51:5, 6; 1. Коринћанима 7:3-5; Јеврејима 4:13; 11:27).
Кључ за пружање отпора
16. Како се хришћанин може одупрети искушењу да буде неверан?
16 Ако се било који хришћанин или хришћанка нађе у положају да буде искушан на путу неверности, који фактори треба да се узму у обзир? Пре свега, треба размислити о значењу хришћанске љубави, чврсто утемељеној на библијским начелима. Никад се не сме дозволити да физичка или еротска љубав контролише нечија осећања и убрза пад у себичност, наносећи патњу другима. Уместо тога, на ситуацију треба гледати с Јеховиног становишта. Треба да се гледа у ширем контексту скупштине и срамоте коју ће лоше понашање нанети скупштини и Јеховином имену (Псалам 101:3). Несрећа се може избећи ако се у тој ствари има Христов ум и ако се затим поступа у складу с тиме. Запамти, несебична љубав слична Христовој никад не затаји (Пословице 6:32, 33; Матеј 22:37-40; 1. Коринћанима 13:5, 8).
17. Које изграђујуће примере верности имамо?
17 Кључ за пружање отпора је да особа ојача веру и визију наде која је пред њом. То значи да на првом месту у срцу буду изванредни примери беспрекорности које су оставили верни мушкарци и жене старог доба, као и сам Исус. Павле је писао: „Зато дакле и ми, имајући око себе толико мноштво сведока, одбацујмо свако бреме и грех који је за нас прионуо, и одважно трчимо у битку која нам је одређена, гледајући на зачетника и извршитеља вере, Исуса, који, у очекивању радости која му беше одређена, претрпе крст, не марећи за срамоту, и седе с десне стране престола Божјега. Помислите дакле на онога који је таково противљење против себе од грешника поднео, да не очајавају душе ваше“ (Јеврејима 12:1-3). Уместо да потопи брачни брод, мудра особа ће размишљати о начинима да поправи сваку штету да би се брак опоравио, избегавајући тиме клопку невере и дволичности (Јоб 24:15).
18. (а) Зашто невера није прејака реч да се опише прељуба? (б) Како Бог гледа на испуњавање завета̂?
18 Да ли је невера, или издаја, прејака реч с обзиром на неморал. Издати значи изневерити поуздање или поверење. Брачни завет сигурно укључује поуздање и обећање љубави и пажње, упркос свим тешкоћама, у добру и злу. То укључује нешто што многи сматрају застарелим у временима у којима живимо — нечију часну реч изражену у брачном завету. Изневерити то поуздање значи починити један облик издаје против брачног друга. У Библији је јасно наведено Божје гледиште о заветима: „Кад Богу завет учиниш, не оклевај испунити га, јер он не воли безумнике; испуни завет што си учинио“ (Проповедник 5:3).
19. У супротности с чиме се Сатана радује кад неки Сведок погреши?
19 Нека у вези с тим не буде сумње. Баш као што је велика радост на небу над спасењем једног грешника, тако је и велико радовање на Земљи међу Сатаниним хордама, видљивим и невидљивим, кад један Јеховин сведок или Сведокиња не успе да одржи своју беспрекорност (Лука 15:7; Откривење 12:12).
Искушења уобичајена за све
20. Како се можемо одупрети искушењу? (2. Петрова 2:9, 10)
20 Да ли је неморал у неким случајевима неизбежан? Да ли су тело и Сатана толико јаки да се хришћанин не може одупрети и одржати своју беспрекорност? Павле пружа охрабрење у следећим речима: ’Бог који је веран неће допустити да се преко снаге ваше искушате, него ће с искушењем спремити и средства да бисте му могли одолети, да изиђете из њега.‘ У данашњем свету можда не можемо у потпуности избећи искушења, али ако се у молитви обратимо Богу, сигурно можемо истрајати и савладати било које искушење (1. Коринћанима 10:13).
21. На која питања ће бити одговорено на нашем следећем студију?
21 Шта нам Бог пружа да нам помогне да поднесемо искушења и изађемо као победници? Шта нам је појединачно потребно да бисмо заштитили своје бракове, своје породице, као и углед Јеховиног имена и скупштине? Та питања ће размотрити наш следећи чланак.
[Фусноте]
a „’Блуд‘ у ширем смислу, као што је употребљен у Матеју 5:32 и 19:9, очигледно се односи на широки спектар незаконитих или недопуштених сексуалних односа изван брака. Порнија [грчка реч употребљена у тим цитатима] укључује грубу неморалну употребу полног органа (или полних органа) бар једног човека (било на природан или перверзан начин); такође мора постојати још једна страна за вршење неморала — особа мушког или женског пола или животиња“ (Кула стражара, 1. јул 1983, страна 17). Прељуба: „Намерни сексуални однос између ожењене особе и пратнера који није законити муж или жена“ (The American Heritage Dictionary of the English Language).
b Јасно је да ће бити умесних прилика када ће брат обезбедити превоз за сестру, а такве ситуације не треба погрешно протумачити.
Да ли се сећаш?
◻ Који су неки фактори који помажу да се брак ојача?
◻ Зашто треба да одбацујемо гледиште света на моралност?
◻ Која су нека искушења и ситуације које могу довести до неморала?
◻ Који је основни кључ за пружање отпора греху?
◻ Како нам Бог помаже у временима искушења?
[Питања за разматрање]
[Оквир на 14. страни]
ОПШТИ ФАКТОРИ У ИОСТОЈАНИМ БРАКОВИМА
◻ Чврсто придржавање библијских начела
◻ Оба брачна друга имају снажан однос с Јеховом
◻ Муж поштује своју жену, њена осећања и мишљења
◻ Свакодневна добра комуникација
◻ Жеља да се угоди другоме
◻ Смисао за хумор; бити у стању смејати се сам себи
◻ Искрено признати пропусте; искрено опраштати
◻ Одржавати живу романсу
◻ Бити уједињен у подизању и дисциплиновању деце
◻ Редовно бити уједињени у молитви Јехови
НЕГАТИВНИ ФАКТОРИ КОЈИ ПОТКОПАВАЈУ ВРАК
◻ Себичност и својеглавост
◻ Пропуст да се ствари обављају заједно
◻ Слаба комуникација
◻ Помањкање адекватне консултације између брачних другова
◻ Слабо руковање новцем
◻ Разлике у критеријумима у поступању с властитом децом и⁄или децом из другог брака
◻ Муж ради до касно или занемарује породицу због других дужности
◻ Пропуст да се брине за духовне потребе породице
[Слика на 15. страни]
Одржавање часног брака доноси трајну срећу