Образовање — користи га да хвалиш Јехову

„Ко сам од себе говори, тражи своју славу, а ко тражи славу онога који га је послао, он је истинит“ (ЈОВАН 7:18).

1. Када је и како започео процес образовања?

 ОБРАЗОВАЊЕ је започело пре много, много времена. Оно је имало свој почетак убрзо након што је Јехова Бог, Велики Поучавалац и Инструктор, створио свог прворођеног Сина (Исаија 30:20, NW; Колошанима 1:15). Ту је био Неко ко је могао учити лично од Великог Поучаваоца! Током безбројних миленијума блиског дружења с Оцем, тај Син — који је постао познат као Исус Христ — добио је непроцењиво образовање у особинама, делима и намерама Јехове Бога. Касније, као човек на земљи, Исус је могао рећи: „Ништа сам од себе не чиним, него како ме научи Отац, онако говорим“ (Јован 8:28).

2-4. (а) Према 7. поглављу Јована, какве су биле околности око Исусовог присуствовања Празнику сеница 32. н. е.? (б) Зашто су Јудеји били збуњени Исусовом способношћу поучавања?

² Како је Исус употребљавао образовање које је добио? Током своје троипогодишње земаљске службе, он је неуморно делио с другима оно што је научио. То је, међутим, било с једном првенственом сврхом у мислима. А о чему се ту радило? Хајде да испитамо Исусове речи у 7. поглављу Јована, где је он објаснио и порекло и сврху његовог поучавања.

³ Осмотримо позадину. Била је јесен 32. н. е., скоро три године после Исусовог крштења. Јевреји су се окупили у Јерусалиму ради Празника сеница. Током првих дана празника, пуно се причало о Исусу. Кад је пола празника већ било прошло, Исус је дошао у храм и почео с поучавањем (Јован 7:2, 10-14). Као и увек, показао се да је велики учитељ (Матеј 13:54; Лука 4:22).

⁴ Стих 15 у 7. поглављу Јована каже: „Јудеји се чуђаху говорећи: Како овај зна Писма, а није их учио?“ Разумеш ли због чега су били збуњени? Исус није ишао ни у једну од рабинских школа, дакле био је необразован — барем су они тако мислили! А ипак, Исус је с лакоћом могао проналазити и читати делове из Светих списа (Лука 4:16-21). Па, овај галилејски тесар их је чак поучавао Мојсијевом закону! (Јован 7:19-23). Како је то било могуће?

5, 6. (а) Како је Исус објаснио извор свог поучавања? (б) На који начин је Исус употребљавао своје образовање?

⁵ Као што читамо у 16. и 17. стиху, Исус је објаснио: „Моја наука није моја, него онога који ме посла. Ко хоће његову вољу вршити, разумеће је ли ова наука од Бога или ја сам од себе говорим.“ Они су желели да знају ко је образовао Исуса, и он им је јасно рекао да његово образовање потиче од Бога! (Јован 12:49; 14:10).

⁶ Како је Исус употребљавао своје образовање? Како је забележено у Јовану 7:18, Исус је рекао: „Ко сам од себе говори, тражи своју славу, а ко тражи славу онога који га је послао, он је истинит и нема у њему неправде.“ Како је прикладно што је Исус употребљавао своје  образовање да би донео славу Јехови, ’Ономе, чија је мудрост потпуна!‘ (Јов 37:16).

7, 8. (а) Како образовање треба употребљавати? (б) Која су четири основна циља уравнотеженог образовања?

⁷ Тако од Исуса учимо једну вредну лекцију — образовање треба употребљавати, не за прослављање себе, већ да се донесе хвала Јехови. Не постоји бољи начин на који би се образовање искористило. Како, онда, ти можеш употребити образовање да би донео хвалу Јехови?

⁸ Образовати значи „обучити формалном поуком и надгледаним вежбањем, нарочито некој вештини, занату или занимању“. Осмотримо сада четири основна циља уравнотеженог образовања и како се сваки од њих може употребити за хваљење Јехове. Уравнотежено образовање треба да нам помогне да (1) добро читамо, (2) да читко пишемо, (3) да се ментално и морално развијемо и (4) да стекнемо практичну обученост потребну за свакодневни живот.

Учење да добро читамо

9. Зашто је важно бити добар читач?

⁹ Као прво, наведено је учење да добро читамо. Зашто је тако важно бити добар  читач? The World Book Encyclopedia објашњава: „Читање... јесте основа за учење и једна од најважнијих вештина у свакодневном животу. ... Вешти читачи доприносе стварању просперитетног, продуктивног друштва. Истовремено, они сами имају испуњеније животе који их више задовољавају.“

10. Како нам читање Божје Речи помаже да имамо испуњеније животе који више задовољавају?

¹⁰ Уколико нам са̂мо читање може помоћи да имамо „испуњеније животе који више задовољавају“, колико је то више истина с читањем Божје Речи! Такво читање отвара наше умове и срца за Јеховине мисли и намере, а јасно разумевање њих даје смисао нашем животу. Надаље, „реч Божја је жива и јака“, каже Јеврејима 4:12. Док читамо Божју Реч и медитирамо о њој, ми смо привучени њеном Аутору, и покренути да правимо промене у нашем животу како бисмо му више угодили (Галатима 5:22, 23; Ефесцима 4:22-24). Такође смо нагнани да делимо с другима те драгоцене истине које читамо. Све ово доноси хвалу Великом Поучаваоцу, Јехови Богу. Засигурно, не постоји бољи начин да употребимо нашу способност читања!

11. Шта уравнотежени програм личног студија треба да обухвати?

¹¹ Били млади или стари, подстакнути смо да научимо да добро читамо, јер читање игра значајну улогу у нашем хришћанском животу. Осим редовног читања Божје Речи, уравнотежени програм личног студија би обухватио разматрање библијског цитата из Свакодневног разматрања Писма, пажљиво читање Куле стражаре и Пробудите се! и припрему за хришћанске састанке. А како је с нашом хришћанском службом? Јасно је да и јавно проповедање, и вршење накнадних посета код заинтересованих особа и вођење кућних библијских студија захтевају добру способност читања.

Учење да читко пишемо

12. (а) Зашто је важно да научимо да читко пишемо? (б) Које је било највеће писање икада учињено?

¹² Други циљ који треба имати на уму јесте да образовање треба да нам помогне да научимо да читко пишемо. Не само што писање преноси наше речи и идеје већ их оно такође и очувава. Пре много, много векова, отприлике 40 јеврејских мушкараца записало је на папирусу или пергаменту речи које су касније образовале надахнуто Писмо (2. Тимотеју 3:16). То је засигурно било највеће писање које је икада учињено! Јехова је без сумње кроз векове водио преписивање и поновно преписивање ових светих речи тако да до нас стигну у поузданом облику. Нисмо ли захвални за то што је Јехова своје речи написао, уместо да се ослонио на преношење усменом речју? (Упореди с Изласком 34:27, 28.)

13. Шта указује да су Израелци знали да пишу?

¹³ У древна времена, писмене су биле само извесне привилеговане класе, као што су писари у Месопотамији и Египту. У оштром контрасту томе, у Израелу је свако био охрабриван да буде писмен. Заповест у Поновљеним законима 6:8, 9 да Израелци пишу по стубовима својих кућа, иако очигледно фигуративна, подразумева да су они знали да пишу. У раном узрасту, деца су поучавана писању. Неки изучаваоци сматрају да је Гезерски календар, један од најстаријих примерака древног хебрејског писања, вежба памћења неког ученика.

14, 15. Који су неки позитивни и здрави начини за употребљавање способности писања?

¹⁴ Али како ми можемо на позитиван и здрав начин употребљавати способност писања? Сигурно хватањем белешки на састанцима, већим скуповима и конгресима. Писмо, чак и ако је написано „у пар речи“ може пружити охрабрење ономе ко је болестан или рећи хвала неком брату или сестри који су били љубазни  или гостољубиви према нама (1. Петрова 5:12). Уколико је некоме у скупштини смрт однела неког вољеног, кратко писамце или разгледница може ’утешити‘ ту особу (1. Солуњанима 5:14). Једна сестра која је због рака изгубила своју мајку објаснила је: „Један пријатељ ми је написао лепо писмо. То ми је заиста помогло јер сам га могла читати увек изнова.“

¹⁵ Један одличан начин употребе способности писања да би се донела хвала Јехови јесте писање писма да би се дало сведочанство о Краљевству. Понекад може бити неопходно да се остане у контакту с новозаинтересованим људима који живе у изолованим подручјима. Болест може привремено отежати да идеш од куће до куће. Можда једно писмо може у писаном облику рећи оно што би обично рекао лично.

16, 17. (а) Које искуство пружа пример вредности писања писма да би се дало сведочанство о Краљевству? (б) Можеш ли испричати неко слично искуство?

¹⁶ Осмотри једно искуство. Пре доста година, једна Сведокиња је написала писмо пружајући сведочанство о Краљевству удовици једног човека чија је смрт била објављена у локалним новинама. Није било никаквог одговора. Онда, у новембру 1994, више од 21 године касније, та Сведокиња је добила писмо од кћерке оне жене којој је годинама раније писала. Кћерка је писала:

¹⁷ „У априлу 1973, писала си мојој мајци да би је утешила после смрти мог оца. Тада сам имала девет година. Моја мајка заиста јесте проучавала Библију, али до сада она још није Јеховин слуга. Међутим, њено проучавање коначно је довело до моје повезаности с истином. У 1988, започела сам свој библијски студиј — 15 година након добијања твог писма. Крштена сам 9. марта 1990. Тако сам захвална за твоје писмо од пре много година и тако радосна да те обавестим да је то семе које си посејала заиста расло уз Јеховину помоћ. Моја мајка ми је дала твоје писмо на чување, и желела бих да знам ко си ти. Надам се да ће ово писмо доћи до тебе.“ Кћеркино писмо које је укључивало њену адресу и број телефона, заиста је дошло до Сведокиње која је пре толико година писала њеној мајци. Замислите изненађење те младе жене кад је добила телефонски позив од Сведокиње — која још увек пише писма да би с другима поделила наду Краљевства!

Развијати се ментално, морално и духовно

18. У библијска времена, како су родитељи бринули о менталном и моралном образовању своје деце?

¹⁸ Трећи циљ који треба да задржимо на уму јесте да уравнотежено образовање треба да нам помогне да се ментално и морално развијемо. У библијска времена, ментално и морално образовање деце сматрало се једном од првенствених родитељских дужности. Деца су поучавана не само читању и писању, већ су, што је још важније, била образована у Божјем закону, који је обухватао све њихове животне активности. Тако је образовање обухватало инструкције о њиховим религиозним обавезама, начелима која управљају брачним, породичним односима и сексуалном моралу, као и њиховим обавезама према ближњем. Такво образовање им је помагало да се развију не само ментално и морално већ такође и духовно (Поновљени закони 6:4-9, 20, 21; 11:18-21).

19. Где можемо наћи образовање које ће нам показати најбоље моралне вредности по којима да живимо и које ће нам помоћи да се духовно развијемо?

¹⁹ Како је данас? Добро световно образовање јесте важно. Оно нам помаже да се ментално развијемо. Али где се можемо обратити за образовање које ће нам показати најбоље моралне вредости по којима да живимо и које ће нам помоћи  да се духовно развијемо? Унутар хришћанске скупштине, ми имамо приступ једном програму теократског образовања који није доступан нигде другде на овој планети. Уз помоћ нашег личног проучавања Библије и на њој темељених публикација, као и поуке која се обезбеђује на скупштинским састанцима, већим скуповима и конгресима, ми можемо добити то непроцењиво, стално напредујуће образовање — божанско образовање — бесплатно! Чему нас оно поучава?

20. Чему нас божанско образовање поучава, и шта из тога произилази?

²⁰ Кад почнемо да проучавамо Библију, ми учимо основне библијске науке, ’основе речи‘ (Јеврејима 6:1). Док настављамо, ми уносимо ’јаку храну‘ — то јест, дубље истине (Јеврејима 5:14). Међутим, и више од тога, ми учимо божанска начела која нас поучавају како да живимо онако како Бог жели да живимо. На пример, ми учимо да избегавамо навике и праксе које представљају ’нечистоту пу̂ти‘ и учимо да имамо поштовање према власти и личности и поседима других (2. Коринћанима 7:1; Титу 3:1, 2; Јеврејима 13:4). Осим тога, ми учимо да ценимо важности тога да се буде поштен и марљив на нашем послу и вредност живљења по библијским заповестима у вези са сексуалним моралом (1. Коринћанима 6:9, 10; Ефесцима 4:28;). Док напредујемо у примењивању ових начела у нашем животу, ми духовно растемо, и наш однос с Богом се продубљује. Осим тога, наше побожно понашање чини нас добрим грађанима, без обзира где живимо. И то може подстаћи друге да славе Извор божанског образовања — Јехову Бога (1. Петрова 2:12).

 Практична обука за свакодневни живот

21. Коју су практичну обуку добијала деца у библијска времена?

²¹ Четврти циљ уравнотеженог образовања јесте да се особи пружи практична обученост потребна за свакодневни живот. Родитељско образовање у библијска времена укључивало је практичну обуку. Девојчице су биле поучаване кућним вештинама. Завршно поглавље књиге Пословица показује да је тих вештина било много и да су оне биле разнолике. Тако су девојчице постале оспособљене у предењу, ткању, кувању, и да брину уопште о вођењу домаћинства, трговању као и у баратању трансакцијама некретнинама. Дечаци су обично поучавани световном звању својих очева, било пољопривреди или неком занату. Исус је тесарство научио од свог поочима, Јосифа; тако су га звали, не само „дрводељин син“ већ и „дрводеља“ (Матеј 13:55; Марко 6:3).

22, 23. (а) За шта образовање треба да припреми децу? (б) Шта треба да буде наш мотив приликом изабирања даљњег образовања кад то можда изгледа неопходно?

²² И данас, такође, добро уравнотежено образовање обухвата припрему да се једног дана брине за потребе породице. Речи апостола Павла из 1. Тимотеју 5:8 показују да је старање за своју породицу света дужност. Он је написао: „Ако ли се ко за своје, а особито за своје домаће, не брине, тај се одрекао вере и гори је од неверника.“ Дакле, образовање треба децу да припреми за одговорности које ће у животу преузети као и да их опреми да постану марљиви чланови друштва.

²³ За колико световног образовања треба да тежимо? То се може разликовати од земље до земље. Али ако тржиште рада изискује обучавање поред минимума који закон захтева, на родитељима је да усмере своју децу у доношењу одлуке о додатном образовању, одмеравајући и потенцијалне користи и жртве које ће такве додатне студије повући за собом. Ипак, шта треба да буде нечији мотив приликом изабирања даљњег образовања кад то можда изгледа неопходно? Засигурно не богатство, прослављање себе или слава (Пословице 15:25; 1. Тимотеју 6:17). Сети се лекције коју смо научили из Исусовог примера — образовање треба употребљавати да би се Јехови донела хвала. Уколико изаберемо даљње образовање, наша мотивација треба да буде жеља да адекватно издржавамо себе тако да можемо служити Јехови што је потпуније могуће у хришћанској служби (Колошанима 3:23, 24).

24. Коју лекцију коју смо научили од Исуса не треба никада да заборавимо?

²⁴ Будимо зато марљиви у нашим напорима да стекнемо уравнотежено световно образовање. Искористимо у потпуности стално напредујући програм божанског образовања који се обезбеђује унутар Јеховине организације. И нека никада не заборавимо ту вредну лекцију коју смо научили од Исуса Христа, најбоље образованог човека који је икада ходао земљом — образовање треба употребити, не за прослављање себе, већ за доношење хвале највећем Поучаваоцу — Јехови Богу!

Какав је твој одговор

◻ Како је Исус употребљавао своје образовање?

◻ Зашто је важно да научимо да добро читамо?

◻ Како можемо употребити способност писања да бисмо донели хвалу Јехови?

◻ Како нам божанско образовање помаже да се и морално и духовно развијемо?

◻ Коју практичну обуку треба уравнотежено образовање да обухвати?

[Питања за разматрање]

[Оквир на 13. страни]

Практична помоћ за просветне раднике

На Обласним конгресима „Радосни хвалиоци“ током 1995/96, Watch Tower Society је објавио излажење нове брошуре с насловом Јеховини сведоци и образовање. Ова брошура у боји, од 32 стране, нарочито је издата за просветне раднике. До сада је преведена на 58 језика.

Зашто брошура за просветне раднике? Да им помогне да боље разумеју веровања ученика који су деца Јеховиних сведока. Шта садржи ова брошура? Јасним и позитивним тоном, она објашњава наша гледишта о таквим питањима као што су додатно образовање, рођендани и Божић, и поздрављање заставе. Брошура такође уверава просветне раднике да ми желимо да наша деца из школовања извуку највећу корист и да искрено желимо да сарађујемо с просветним радницима, предузимајући активан интерес за образовање своје деце.

Како се брошура Образовање може користити? Пошто је припремљена за просветне раднике, поделимо је учитељима, наставницима, директорима, и другим школским службеницима. Нека ова нова брошура помогне свим тим просветним радницима да разумеју наша гледишта и веровања и због чега ми понекад тражимо право да будемо другачији. Родитељи се охрабрују да брошуру користе као темељ за лични разговор с онима који поучавају њихову децу.

[Слика на 10. страни]

У древном Израелу образовање се високо ценило