Питања читалаца

На основу чега се може рећи да се фразе „једини који има бесмртност“ и „кога нико од људи није видео нити га може видети“ не односе на Јехову Бога већ на Исуса?

Апостол Павле је написао: „У своја одређена времена појавиће се срећни и једини Моћни, он, Краљ оних који владају као краљеви и Господар оних који владају као господари, једини који има бесмртност, који пребива у недоступном светлу, кога нико од људи није видео нити га може видети“ (1. Тимотеју 6:15, 16).

Библичари углавном резонују на следећи начин: ’Како би фразе као што су „једини који има бесмртност“, „једини Моћни“ и „кога нико од људи није видео нити га може видети“, могле указивати на било кога другог ако не на Свемоћног?‘ Истина, Јехова би се заиста могао описати таквим терминима. Међутим, контекст показује да је у 1. Тимотеју 6:15, 16 Павле говорио баш о Исусу.

На крају 14. стиха, Павле помиње ’појављење нашег Господа Исуса Христа‘ (1. Тимотеју 6:14). Према томе, када Павле у 15. стиху пише да ће се ’у своја одређена времена појавити срећни и једини Моћни‘, он говори о појављењу Исуса, а не Јехове Бога. Ко је онда „једини Моћни“? Изгледа да је разумно закључити да је тај Моћни о ком говори Павле у ствари Исус. Зашто? Контекст јасно показује да је Павле упоређивао Исуса с људским владарима. Као што је Павле написао, Исус заиста јесте „Краљ оних [људи] који владају као краљеви и Господар оних [људи] који владају као господари“. a У поређењу с њима, Исус заиста јесте „једини Моћни“. Њему је дата ’слава и краљевство, и њему служе сви народи и сва племена, и људи свих језика‘ (Данило 7:14). Ниједан моћан човек не може за себе да каже тако нешто!

Шта се може рећи за фразу „једини који има бесмртност“? И ту се ради о поређењу између Исуса и људских краљева. Ниједан владар на земљи не може да тврди да му је дата бесмртност, док Исус то може да каже. Павле је написао: „Знамо да Христ, сада кад је устао из мртвих, више не умире; смрт више није господар над њим“ (Римљанима 6:9). Зато је Исус први за кога Библија каже да је добио дар бесмртности. У време кад је Павле писао, Исус је заиста био једини који је добио бесмртни живот.

Треба задржати на уму и то да би Павле погрешио да је рекао да је бесмртан једино Јехова Бог, јер је у време кад је Павле написао те речи и Исус већ добио бесмртност. Али у поређењу с људским владарима, Павле је за Исуса заиста могао да каже да је једино он бесмртан.

Надаље, сасвим је сигурно да се за Исуса, након што је ускрснуо и узашао на небо, може рећи да га „нико од људи није видео нити га може видети“. Истина, његови помазани ученици ће га видети када након смрти и ускрсења постану духовна бића на небу (Јован 17:24). Али ниједан човек на земљи неће видети Исуса у његовој слави. Зато се са сигурношћу може рећи да Исуса, после ускрсења и узашашћа на небо, није видео „нико од људи“.

На први поглед заиста изгледа да се оно што стоји у 1. Тимотеју 6:15, 16 односи на Бога. Међутим, контекст Павлових речи, као и други стихови, показују да је Павле говорио о Исусу.

[Фуснота]