Пређи на садржај

Пређи на садржај

Питања читалаца

Питања читалаца

Питања читалаца

Шта је Исус мислио када је Никодиму рекао: „Нико се није попео на небо осим онога који је сишао с неба, Сина човечјег“? (Јован 3:13).

Исус је тада био на земљи и још увек није узашао, то јест вратио се на небо. Међутим, оно што знамо о Исусу и сам контекст може нам помоћи да разумемо смисао његових речи.

Исус је „сишао с неба“ у том смислу што је живео у духовном подручју са својим Оцем пре него што је Бог у одређено време пренео животни образац свог Сина у Маријину материцу, што је водило до тога да се Исус роди као човек (Лука 1:30-35; Галатима 4:4; Јеврејима 2:9, 14, 17). Требало је да након смрти Исус буде ускрснут као духовно створење и врати се да буде с Јеховом. Због тога се Исус кратко пре него што је био убијен молио: „Оче, прослави мене код себе славом коју сам имао код тебе пре него што је свет постао“ (Јован 17:5; Римљанима 6:4, 9; Јеврејима 9:24; 1. Петрова 3:18).

Када је разговарао с Никодимом, фарисејем и учитељем у Израелу, Исус се још увек није вратио на небо. Истина, ниједан други човек није умро и узашао у духовно подручје, на небо. Сам Исус је за Јована Крститеља рекао да је био највећи од свих Божјих пророка, али „ко је мањи у небеском краљевству, већи је од њега“ (Матеј 11:11). И апостол Петар је објаснио да чак ни верни краљ Давид, који је умро и још увек се налази у гробу, није узашао на небо (Дела апостолска 2:29, 34). Постоји разлог зашто они који су умрли пре Исуса, као што су Давид, Јован Крститељ и други верни људи, нису отишли на небо. Они су умрли пре него што је Исус отворио пут, то јест омогућио људима да буду ускрснути у небески живот. Апостол Павле је написао да је Исус као претходник „отворио... нови и живи пут“ у небо (Јеврејима 6:19, 20; 9:24; 10:19, 20).

Будући да Исус још увек није умро и био ускрснут, шта је мислио када је рекао Никодиму: „Нико се није попео на небо осим онога који је сишао с неба, Сина човечјег“? (Јован 3:13). Размотримо контекст, то јест о чему је Исус разговарао с Никодимом.

Када је под окриљем ноћи тај јеврејски поглавар дошао код њега, Исус му је рекао: „Заиста, заиста ти кажем: ако се ко поново не роди, не може видети Божје краљевство“ (Јован 3:3). У одговору на то, Никодим је питао: ’Како то може бити? Како човек може да се роди по други пут?‘ Он није схватао шта значи бити у Божјем Краљевству. Да ли је постојао неки начин како би он то могао разумети? Не с људског гледишта. Ниједан човек му то није могао објаснити, зато што нико није био на небу и самим тим у позицији да му објасни како се може ући у Краљевство. Исус је био једини изузетак. Пошто је сишао с неба, он је могао поучити Никодима и друге у вези с тим.

Из питања у вези са овим стихом можемо извући једну важну поуку што се тиче проучавања Божје Речи. Није разумно да се особа спотакне због неког стиха само зато што га је тешко разумети. Оно што Библија каже на једном месту мора се испитати у светлу других стихова и мора бити у складу с њима. Надаље, често нам контекст — који указује на ситуацију или тему разговора — може помоћи да нађемо разумно, логично објашњење неких загонетних стихова.