Vrati se na sadržaj

OBJAŠNJENJE BIBLIJSKIH STIHOVA

4. Mojsijeva 6:24-26: „Da te blagoslovi Gospod i da te čuva!“

4. Mojsijeva 6:24-26: „Da te blagoslovi Gospod i da te čuva!“

 „Neka vas Jehova blagoslovi i neka vas čuva. Neka vas Jehova obasja svojim licem i neka vam bude milostiv. Neka Jehova s naklonošću pogleda na vas i podari vam mir“ (Brojevi 6:24-26, prevod Novi svet). a

 „Da te blagoslovi Gospod i da te čuva! Da te obasja Gospod licem svojim i bude ti milostiv! Da Gospod obrati lice svoje k tebi i dade ti mir!“ (4. Mojsijeva 6:24-26, Daničić–Karadžić).

Značenje Brojeva 6:24-26

 Ove reči su poznate kao sveštenički blagoslov ili Aronov blagoslov, budući da je Aron bio prvi izraelski prvosveštenik (Izlazak 28:1). Iako se zove sveštenički blagoslov, Bog je taj koji ga daje (Brojevi 6:22, 23). On je Mojsiju rekao: „Kaži Aronu i njegovim sinovima: ’Ovako blagosiljajte Izraelce‘“, nakon čega je rekao koje reči treba da izgovaraju, što je zabeleženo u Brojevima 6:24-26. Verni sveštenici su to poslušno činili. Time su ujedno odavali čast Božjem imenu, Jehova. b To vidimo iz 27. stiha, gde piše: „Neka mojim imenom blagosiljaju Izraelce i ja ću ih blagosloviti.“

 „Neka vas Jehova blagoslovi i neka vas čuva.“ Jehova blagosilja svoje sluge tako što ih štiti, usmerava i daje im uspeh (Poslovice 10:22). U Brojevima 6:24-26, u izvornom tekstu se koristi zamenica u jednini, „ti“. Time se možda ukazuje na to da Bog želi da blagoslovi ne samo svoj narod u celini već svakog pojedinca u njemu.

 „Neka vas Jehova obasja svojim licem i neka vam bude milostiv.“ Molba Bogu da nekoga „obasja svojim licem“ zapravo je molba da bude uz tu osobu i da joj pokaže svoju naklonost. c Ovaj izraz bi se mogao prevesti i: „Neka ti se Gospod osmehne“ (Brojevi 6:25, New International Reader’s Version). Jehova pokazuje naklonost svom narodu tako što je dobar, saosećajan i milosrdan prema njima (Isaija 30:18).

 „Neka Jehova d s naklonošću pogleda na vas i podari vam mir.“ U izvornom tekstu ovde stoji izraz: „Neka Jehova podigne lice prema vama.“ Jehova podiže lice prema svojim slugama time što se s ljubavlju brine o njima i daje im mir. Prema jednom biblijskom priručniku, „hebrejska reč za mir (šalom) ne znači samo da osoba nije u konfliktu s drugima već i da se oseća ispunjeno i dobro, i u fizičkom i u duhovnom smislu“.

 Da bi Izraelci dobili sve blagoslove opisane u ovim stihovima, morali su da budu poslušni Jehovi (Levitska 26:3-6, 9). Kad su mu bili poslušni, on je ispunio sve što je obećao da će činiti za njih. Tako je bilo u vreme nekih dobrih kraljeva, kao što su bili Solomon i Jezekija (1. Kraljevima 4:20, 25; 2. Letopisa 31:9, 10).

 Od pravih hrišćana se ne očekuje da od reči do reči ponavljaju ovaj blagoslov, ali mogu izraziti slična osećanja kada se mole Bogu za druge ili hrabre suhrišćane (1. Solunjanima 5:11, 25). Jehova se ne menja. On i danas želi da blagoslovi i zaštiti svoje verne sluge. Pravim hrišćanima uliva mir to što znaju da ih Jehova „obasjava svojim licem“, to jest da imaju njegovu naklonost.

Kontekst Brojeva 6:24-26

 U prvih deset poglavlja knjige Brojevi, nalaze se smernice koje je Bog dao Izraelcima dok su bili ulogoreni u blizini gore Sinaj na svom putu ka Obećanoj zemlji. Dok su bili tamo ulogoreni oko godinu dana, Jehova je od njih načinio narod i dao im zakone koji su postali poznati kao Mojsijev zakon.

 Jehova je takođe rekao Mojsiju kako Aron i njegovi sinovi, koji su služili kao sveštenici, treba da blagosiljaju Izraelce (Brojevi 6:22, 23). Trebalo je da pritom izgovaraju reči iz Brojeva 6:24-26. S vremenom je postao običaj da svakog dana sveštenik izgovara ovaj blagoslov nakon što u hramu prinese sve žrtve za taj dan.

 U ovom videu nalazi se kratak pregled Brojeva.

a Brojevi su drugi naziv za Četvrtu Mojsijevu.

b Jehova je uobičajena srpska varijanta Božjeg ličnog imena, koje je u izvornom biblijskom tekstu na hebrejskom. Da biste videli zašto se u mnogim biblijskim prevodima koristi titula Gospod umesto Božjeg imena, pročitajte članak „Ko je Jehova?

c S druge strane, Biblija kaže da je Jehova okrenuo, ili sakrio, svoje lice od Izraelaca kad su radili ono što nije po njegovoj volji (Isaija 59:2; Mihej 3:4).

d Prema jednoj studijskoj Bibliji, to što se Božje ime ponavlja u ovim stihovima „služi za naglašavanje i daje snagu rečima iz [27. stiha]“ (NIV Study Bible). Pa ipak, neki kažu da to što se Božje ime ponavlja tri puta u ovim stihovima podupire tvrdnju da je Bog Trojstvo. Međutim, to nije slučaj. Jedan biblijski priručnik koji podupire Trojstvo priznaje da to što se Božje ime tri puta koristi „ne bi ni sveštenika koji je davao blagoslov, a ni narod koji ga je slušao, navelo na takav zaključak. Za njih je trostruka upotreba Božjeg imena samo doprinosila tome da blagoslov lepše i potpunije zvuči“ (The Pulpit Commentary, 2. tom, 52. strana). Više informacija može se naći u članku „Da li je Bog Trojstvo?“