Gledište Biblije

Meditacija koja je korisna

„NEKA SU TI UGODNE REČI USTA MOJIH, I PRED TOBOM RAZMIŠLJANJA [„MEDITACIJA“, NW ] SRCA MOGA, JEHOVA, GRADE MOJ I IZBAVITELJU MOJ!“ (PSALAM 19:15).

ŠTA ti podrazumevaš pod „meditacijom“? Ako se držiš učenja nekih istočnjačkih religija, možda veruješ da je to nešto što pročišćava misli ili donosi neko posebno prosvetljenje. Meditacija koja se praktikuje u budizmu podstiče na to da se iz uma izbace sve misli. Za druge oblike meditacije kaže se da podstiču na to da se um ispuni „univerzalnim istinama mudrosti“.

Biblijsko gledište o meditaciji je drugačije. U kom smislu? Razmotri biblijski primer čoveka po imenu Isak, koji je u 40. godini života imao o mnogo čemu da meditira. Postanje 24:63 kaže: „Jedno veče... beše izišao u polje da se Bogu moli [„da meditira“, NW].“ Nema razloga da se zaključi da je Isak ispraznio svoj um od svake misli ili da je samo razmišljao o nekoj nejasnoj ’univerzalnoj istini mudrosti‘. Isak je verovatno razmišljao o specifičnim stvarima, možda o budućnosti, o gubitku majke ili o tome s kim će se oženiti. Uveče je koristio nešto svog slobodnog vremena da meditira, verovatno o ovim važnim stvarima. U Bibliji je meditacija više od pukog sanjarenja.

Meditacija podrazumeva mnogo više

Osmotri primer psalmiste Davida. On se suočio s nizom na izgled nesavladivih problema, i dobro je znao da mu je kao nesavršenom čoveku potrebna Božja pomoć da bi ispravno postupao. Šta ga je ojačalo u ovim teškim okolnostima? Po onome što stoji u Psalmu 19:15, David je rekao: „Neka su ti ugodne reči usta mojih, i pred tobom razmišljanja  [„meditacija“, NW] srca moga, Jehova, grade moj i izbavitelju moj!“ Hebrejska reč koja se prevodi sa „meditacija“ dolazi od korena reči koja doslovno znači „govoriti sa sobom“. Da, David je ’govorio sa sobom‘ o Jehovi, njegovom postupanju, delima, zakonima i o njegovoj pravednosti (Psalam 143:5, NW).

Isto tako, rani hrišćani su odvajanje vremena za meditiranje o duhovnim stvarima smatrali delom svog obožavanja. Apostol Pavle je ohrabrio: „Što je god istinito, što god zaslužuje ozbiljnu pažnju, što je god pravedno, što je god čestito, što je god dopadljivo, o čemu se god dobro govori, koja god krepost ima i što je god vredno hvale, o tome razmišljajte“ (Filipljanima 4:8). Naravno, da bismo izgrađujuće razmišljali, stvari o kojima je Pavle govorio treba nekako da uđu u naše misli. Kako?

Psalmista daje odgovor. U Psalmu 1:1, 2 čitamo: „Blažen čovek koji po savetu bezdušnika ne hodi... već mu zakon Jehovin omile i dan i noć o zakonu Jehovinom misli [„čita ga“, NW].“ Da, psalmista je redovno čitao Božji zakon. Zato je mogao da meditira o stvarima koje je saznao o Stvoritelju.

Meditiranje danas

Čitanje Biblije je od neprocenjive vrednosti, ali nakon čitanja moramo meditirati, duboko razmišljati, to jest ’govoriti sa sobom‘ o onome što smo pročitali. Kao što je varenje potrebno da bismo imali punu korist od hrane koju unosimo, meditacija je potrebna ako hoćemo da upijemo ono što pročitamo u Bibliji. Prava meditacija podrazumeva više od toga da samo otklonimo negativne misli. Ona nam takođe omogućuje da razmotrimo na Bibliji temeljena rešenja za naše probleme. Takva meditacija nam može pomoći da se uspešno izborimo sa svakodnevnim brigama (Matej 6:25-32).

Psalmista David je shvatio ulogu meditacije u ugađanju Bogu. Rekao je: „Usta pravednika mudrost objavljuju“ (Psalam 37:30). Da, meditacija je znak raspoznavanja jednog vernog obožavaoca. Kada nas Bog smatra pravednima to je pravi blagoslov koji donosi duhovne blagodati. Na primer, Biblija kaže da je „Put... pravednika kao blistava svetlost čiji sjaj do punog dana raste“ (Poslovice 4:18). Stoga poslušan hrišćanin koji ’mudrost objavljuje‘ može da se nada tome da će sve bolje razumeti Bibliju.

Biblija takođe ohrabruje hrišćane da meditiraju o svojim biblijskim odgovornostima. Apostol Pavle je rekao Timoteju: „Razmišljaj o tim stvarima; budi zaokupljen njima, da tvoj napredak svima bude očigledan. Stalno pazi na sebe i na svoje poučavanje. Ostani kod tih stvari, jer čineći to spašćeš i sebe i one koji te slušaju“ (1. Timoteju 4:15, 16). Da, ono što kažemo i uradimo može duboko da utiče na druge.

Očigledno imamo mnogo razloga da se bavimo dubokim, koncentrisanim razmišljanjem o važnim stvarima. Bitno je da pomno razmišljamo o svojim prošlim iskustvima, o trenutnim stvarima i o našoj budućnosti. Ali iznad svega, naše meditiranje će nam doneti najveće prosvetljenje ako svoje misli usredsredimo na mudrost našeg Stvoritelja Jehove Boga.

[Slika na 20. strani]

Rodenov „Mislilac“