Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

Kako Bog gleda na upotrebu predmeta prilikom molitve?

Kako Bog gleda na upotrebu predmeta prilikom molitve?

Gledište Biblije

Kako Bog gleda na upotrebu predmeta prilikom molitve?

Upotreba predmeta prilikom molitve uobičajena je u budizmu, hinduizmu, islamu, judaizmu, rimokatolicizmu i pravoslavlju. Zato milioni ljudi širom sveta veruju da im ti predmeti pomažu da se približe Bogu, steknu njegovu naklonost i dobiju blagoslov. Šta Biblija kaže o tome?

UPOTREBA predmeta prilikom molitve stara je hiljadama godina. Na primer, na mestu drevne Ninive arheolozi su iskopali statuu „dve žene s krilima koje se mole ispred svetog drveta; one... u levoj [ruci] drže venčić ili brojanicu“ (The Catholic Encyclopedia).

Čemu služi brojanica? Ista enciklopedija odgovora: „Kad god se molitva mora ponoviti mnogo puta, obično se pribegava korišćenju nekog pomoćnog sredstva pošto je to lakše nego brojanje na prste.“

Molitveni točak još više olakšava ponavljanje molitve. Svaki put kada se točak okrene rukom ili usled vetra, vode ili struje, vernik smatra da je molitva upućena. Molitveni točak se često koristi zajedno sa mantrama — magičnim formulama ili stihovima. Osmotrimo kako Bog gleda na to.

„Ne govorite uvek jedno te isto“

Isus Hrist, koga čak i milioni pripadnika nehrišćanskih religija priznaju kao Božjeg proroka, objasnio je kako naš Stvoritelj gleda na ponavljanje napamet naučenih molitvi. On je rekao: „Kad se molite, ne govorite uvek jedno te isto, kao što to rade neznabošci, jer oni misle da će biti uslišeni zato što koriste mnogo reči“ * (Matej 6:7).

Prema tome, ako se Bogu ne dopada da govorimo „uvek jedno te isto“, zar on ne gleda isto tako i na predmete koji se koriste kao pomoćno sredstvo prilikom ponavljanja molitvi? U vezi s tim, Biblija ne sadrži nijedno ukazivanje na to da je neki veran sluga pravog Boga ikada koristio brojanicu, molitveni točak ili neki drugi sličan predmet. To nam je još jasnije ako razumemo pravu suštinu i svrhu molitve.

Molitve koje su ugodne Bogu

Isus se u svojoj čuvenoj molitvi obratio Bogu sa „Oče naš“. Naš Stvoritelj nije neko daleko biće niti mistična sila koja se mora umilostiviti bajanjem, ritualima ili mantrama. On je brižan Otac i želi da tako gledamo na njega i da ga volimo. Isus je rekao: „[Ja] volim Oca“ (Jovan 14:31). Jedan prorok iz drevnog Izraela obratio mu se rečima: „Jehova, ti si naš Otac“ (Isaija 64:8).

Kako se možemo približiti Jehovi kao svom Ocu? (Jakov 4:8). Kao što je to slučaj i u međuljudskim odnosima, potrebna je dvosmerna komunikacija. Bog nam „govori“ preko stranica Biblije — svoje pisane Reči — u kojoj otkriva svoje postupke, osobine i nameru (2. Timoteju 3:16). S druge strane, mi se s poštovanjem obraćamo Bogu putem molitve. Naravno, takva molitva treba da bude iskrena i prisna, a ne formalna i rutinska.

Osmotrimo sledeće: Kako jedno zdravo i inteligentno dete u srećnoj porodici razgovara s roditeljima? Da li uvek iznova ponavlja iste reči ili fraze i pri tom pomoću nekog predmeta broji koliko puta ih je izgovorilo? Naravno da ne! Ono se obraća smisaonim rečima, s poštovanjem i od srca.

Slično je i s molitvama Bogu. Zaista, njemu se možemo obratiti praktično u vezi s bilo čim što nas brine. U Filipljanima 4:6, 7 piše: „Ne brinite se ni za šta, nego u svemu molitvom i usrdnim moljenjem sa zahvaljivanjem iznesite svoje molbe Bogu. I Božji mir... čuvaće vaša srca i vaše misli.“ Prirodno je da se češće molimo kada smo zabrinuti zbog nečega. Ali to je daleko od ponavljanja jednih te istih reči (Matej 7:7-11).

Biblija sadrži mnoge primere molitvi koje su ugodne Bogu, kao što su psalmi i molitve koje je uputio sam Isus * (Psalmi 17 i 86, uvod; Luka 10:21, 22; 22:40-44). Jedna Isusova molitva nalazi se u 17. poglavlju Jevanđelja po Jovanu. Izdvojte nekoliko minuta da je pročitate. Dok to činite, obratite pažnju kako je Isus izlio svoje srce Bogu. Takođe zapazite nesebičnost koja se vidi u toj molitvi — kako je izrazio duboku ljubav prema svojim sledbenicima. „Sveti Oče“, rekao je, „molim te... da ih sačuvaš od Zloga“, Satane (Jovan 17:11, 15).

Da li primećujete bilo kakav nagoveštaj bezličnog, mehaničkog ponavljanja u ovoj Isusovoj molitvi? Svakako ne! Kakav divan primer za nas! Svi koji žele da se približe pravom Bogu treba dobro da ga upoznaju. Zatim će ih ljubav temeljena na takvom znanju podstaći da odbace religiozne običaje i postupke koji se ne dopadaju Bogu. Onima koji to učine, Jehova obećava: „Biću vam otac, a vi ćete mi biti sinovi i kćeri“ (2. Korinćanima 6:17, 18).

[Fusnote]

^ Uvodeći molitvu Očenaš, Isus nije rekao: „Molite se, dakle, izgovarajući ovu molitvu“, što bi bilo u suprotnosti sa onim što je prethodno naveo. Umesto toga, rekao je: „Molite se, dakle, ovako“ (Matej 6:9-13). Koju je pouku hteo da pruži? Očenaš pokazuje da duhovnim vrednostima treba dati prednost u odnosu na materijalne stvari.

^ Iako su se psalmi pevali u različitim prilikama, oni se nisu ponavljali poput mantri niti su se izgovarali u ritualima u kojima se koristila brojanica ili molitveni točak.

DA LI STE SE PITALI?

◼ Da li se Isusov savet da ne ponavljamo uvek jedne te iste reči u molitvi može primeniti na upotrebu brojanica i molitvenog točka? (Matej 6:7)

◼ Šta naša molitva govori o tome kako gledamo na Boga? (Isaija 64:8)

◼ Šta nam Bog obećava ako odbacimo neispravne religiozne običaje? (2. Korinćanima 6:17, 18)