Upoznajte raznolika planinska plemena Tajlanda
Upoznajte raznolika planinska plemena Tajlanda
Na pijacama Čiang Maja sve vrvi od života. Mnoštvo ljudi se gura oko tezgi duž puta koje su prepune egzotične robe. Ljudi se cenjkaju s trgovcima pokušavajući da nadjačaju buku koju stvara saobraćaj. Ovde na severu Tajlanda možete sresti pripadnike raznolikih planinskih plemena.
TAJLAND ima 65 miliona stanovnika, među kojima su i pripadnici 23 manjinske etničke grupe koje se nazivaju planinskim plemenima. Većina tih plemena živi na severu Tajlanda, na brdovitom području bogatom rekama i plodnim dolinama, koje se prostire i na teritoriji Mjanmara i Laosa.
Većina planinskih plemena došla je na Tajland tokom proteklih 200 godina. Pripadnici plemena Kareni, najvećeg od šest glavnih plemena, došli su iz Mjanmara. Plemena Lahu, Lisu i Akha došla su iz planinskog predela Junana na jugozapadu Kine. A plemena Moni i Min došla su iz centralne Kine. *
Ta plemena su uglavnom migrirala da bi izbegla ratove, socijalne nemire i borbu za plodnu zemlju. * Pokazalo se da je sever Tajlanda idealno utočište jer je to udaljeno, brdovito i uglavnom nenastanjeno područje. Sem toga, doseljenicima je bilo dozvoljeno da tu i ostanu. Ubrzo su jedna pored drugih nikla sela u kojima su živeli pripadnici različitih plemena, čime je stvoren pravi mozaik kultura i jezika.
Karakteristična odeća i zanimljivi običaji
Svako pleme je prepoznatljivo po svojoj odeći. Primera radi, žene iz plemena Akha nose raskošne srebrne ukrase za glavu koji liče na elegantne kule ukrašene resama, vezom i novčićima. Neki drugi ukrasi za glavu podsećaju na kacige napravljene od metalnih pločica ukrašene svetlucavim dugmadima, perlicama i kuglicama. Žene iz plemena Min izgledaju upečatljivo u svojim bogato ukrašenim pantalonama čija izrada može trajati i do pet godina. Elegantni turbani, duge tunike sa crvenom mekanom kragnom i indigo plave ešarpe upotpunjuju njihov raskošan izgled.
Uz tu svečanu nošnju žene iz ovih plemena nose dosta srebrnog nakita koji zvecka i svetluca i koji zadivljenim posmatračima i mogućim proscima otkriva njihov status i bogatstvo. Dodatni ukrasi mogu biti od stakla, drveta i konca.
Većina ovih ljudi je ponosna na svoje običaje. Primera radi, tinejdžeri iz plemena Kareni svečanije se oblače za sahrane nego za bilo koji drugi događaj. Zašto? Mnogi tinejdžeri se skupljaju takvim povodom nadajući se da će upoznati budućeg bračnog druga. Nakon zalaska sunca, momci i devojke polako kruže oko pokojnika držeći se za ruke i čitavu noć pevaju tradicionalne ljubavne pesme.
Tinejdžeri iz plemena Moni udvaraju se dok igraju jednu posebnu igru na proslavi Nove godine. Zaljubljeni momci i devojke staju jedan naspram drugog udaljeni na par koraka. Zatim jedno drugom dobacuju mekanu loptu od platna. Kad je jedan ispusti, namerno ili slučajno, on ili ona mora onom drugom dati neki mali komad nakita. Kasnije tokom večeri taj nakit se može vratiti u zamenu za pesmu. Ako neko lepo peva ne samo što može privući druge da ga slušaju, već može i pridobiti srce osobe kojoj se udvara.
Privikavanje na promene
Ranije je većina planinskih plemena dolazila do obradive površine krčenjem i paljenjem vegetacije. Tako su uništavali prašume da bi zasejali njive i gajili stoku. To je dovelo do ozbiljnih ekoloških problema. Ali sada više vode računa o zemlji, što donosi dobre rezultate.
Budući da žive u Zlatnom trouglu — području koje obuhvata deo Tajlanda, Laosa i Mjanmara — mnoga planinska plemena su se bavila proizvodnjom opijuma. Međutim, danas gaje kafu, povrće, voće i cveće zahvaljujući subvencionisanim programima koje finansiraju tajlandska kraljevska porodica i međunarodne humanitarne organizacije. Mnogi pripadnici ovih plemena bave se trgovinom, uslužnim delatnostima i izradom suvenira za sve veći broj turista.
Pa ipak, siromaštvo, loši higijenski uslovi i nepismenost mnogima otežavaju život. Dodatne probleme donosi nestajanje prirodnih bogatstava, kulturne promene, rasne predrasude, droga i alkohol. Preci ovih ljudi su bežeći od sličnih problema potražili utočište na Tajlandu. Ali gde ovi ljudi danas mogu naći utočište?
Sigurno utočište
Mnogi pripadnici ovih plemena pronašli su najbolje moguće utočište — istinitog Boga, Jehovu. U Bibliji se u Psalmu 34:8 kaže: „Ispitajte i vidite da je Jehova dobar; srećan je čovek kome je on utočište.“ Jola, iz plemena Lahu, kaže: „Kad sam se sa 19 godina oženio već sam bio pijanica i narkoman. Bez droge nisam mogao da radim, a kad nisam radio nisam ni imao novca. Moja supruga Anotaj se osećala napušteno i nevoljeno. Stalno smo se svađali.
„Kad nam se rodila ćerkica, Supavadi, Anotaj je počela da proučava Bibliju s Jehovinim svedocima. Ali ja sam bežao u šumu kad god su Svedoci dolazili kod nas. Međutim, ubrzo sam primetio da se moja žena menja nabolje. S poštovanjem je razgovarala sa mnom i više je vodila računa o kući. Zato sam prihvatio njen predlog da i ja počnem da proučavam.
„Biblijska učenja su dopirala do mog srca i postepeno sam se i ja menjao. S vremenom sam uz Božju pomoć prestao da budem zavisnik od droge i alkohola. Sada je moja porodica zaista srećna jer smo našli najbolji način života. Uživamo u tome da nadasve korisna biblijska učenja prenosimo svojim sunarodnicima.“
Joline reči nas podsećaju na proročanstvo iz Otkrivenja u kome se kaže da će se tokom poslednjih dana ovog sadašnjeg zlog sveta ’večna dobra vest‘ objavljivati „svim narodima i plemenima i jezicima i narodnostima“ (Otkrivenje 14:6). Jehovinim svedocima je čast što učestvuju u tom delu koje pruža dokaz da Bog voli sve ljude, uključujući i raznolika planinska plemena Tajlanda (Jovan 3:16).
[Fusnote]
^ Plemena mogu imati i po nekoliko imena. Na primer, pleme Min se u nekim zemljama zove Lu Min, Jao, Dao, Zao ili Man.
^ Veliki broj planinskih plemena još uvek živi u Kini, kao i u Vijetnamu, Laosu i Mjanmaru. Zadnjih godina su u Australiji, Sjedinjenim Državama, Francuskoj i drugim zemljama nastale prilično velike doseljeničke zajednice pripadnika ovih plemena.
[Okvir/Slika na 16. strani]
DA LI OGRLICE U OBLIKU SPIRALE IZDUŽUJU VRAT?
Mnoge žene iz plemena Kajan se ukrašavaju na vrlo neobičan način tako što oko vrata nose sjajne bronzane ogrlice u obliku spirale čija visina može biti i do 38 centimetara. * Taj proces počinje kada devojčice imaju oko pet godina. Svakih nekoliko godina stavljaju im duže i teže ogrlice, a odrasle žene nose ogrlice i sa 25 prstenova koje su teške skoro 13 kilograma! Iako izgleda da im je zbog toga vrat izdužen, zapravo nije. Te ogrlice u stvari pritiskaju ključnu kost i sabijaju grudni koš.
[Fusnota]
^ Pleme Kajan došlo je na Tajland iz Mjanmara, gde još uvek živi oko 50 000 pripadnika ovog plemena. Tamo se zovu pleme Padaung, što znači „Dugi vratovi“.
[Izvor]
Hilltribe Museum, Chiang Mai
[Okvir na 17. strani]
LEGENDE O POTOPU
Plemena Lisu i Moni imaju legende o potopu. U jednoj legendi plemena Moni, „Gospodar neba“ je upozorio dvojicu braće da će uskoro biti potop na zemlji. Starijem bratu koji je bio nasilan rekao je da napravi čamac od gvožđa, a mlađem bratu koji je bio dobar rekao je da napravi čamac od drveta. Zatim je mlađem rekao da sa sobom povede i svoju sestru, da uzme mužjake i ženke od svih životinja i po dva semena od svih vrsta biljaka.
Kada je došao potop, čamac od gvožđa je potonuo, a onaj od drveta je plovio. Zatim je zmaj u obliku duge isušio zemlju. Na kraju se mlađi brat oženio svojom sestrom i njihovi potomci su ponovo naselili zemlju. Zapazite sličnosti između ove legende i činjenicama potvrđenog izveštaja koji je u Svetom pismu zabeležen u Postanku, od šestog do desetog poglavlja.
[Slika na stranama 16, 17]
Pripadnice jednog planinskog plemena u svečanoj nošnji
[Izvor]
Hilltribe Museum, Chiang Mai
[Slike na 17. strani]
Jola sa svojom porodicom
[Izvor slike na 15. strani]
Obe slike: Hilltribe Museum, Chiang Mai