Biblija — knjiga tačnih proročanstava, 2. deo

Izađite iz Vavilona!

U ovoj seriji od osam članaka govori se o jednom izuzetnom obeležju Biblije — njenim proročanstvima. Ovi članci će nam pomoći da dobijemo odgovore na sledeća pitanja: Da li su biblijska proročanstva samo delo nekih umnih ljudi ili su živi dokaz da potiču od Boga? Pozivamo vas da odvagnete činjenice.

U PROŠLOM članku iz ove serije obradili smo tri biblijska proročanstva koja su se odnosila na Avrahamovo potomstvo. Osmotrili smo dokaze koji pokazuju da je Bog ispunio svoja obećanja preko drevnog izraelskog naroda. Taj narod je potekao od Avrahama.

Drevni Vavilonci su još jedan narod koji je imao važnu ulogu u biblijskoj istoriji, posebno u sedmom veku pre n. e. Pogledajmo tri proročanstva koja se odnose na ovo kraljevstvo, i neka nam to pomogne da donesemo ispravan zaključak o nadahnuću Biblije.

Prorok Mojsije je upozorio drevni Izrael: „Ako zaboraviš Jehovu, svog Boga, i ako pođeš za drugim bogovima i počneš da im služiš i da im se klanjaš,  danas vas upozoravam da ćete sigurno propasti“ (Ponovljeni zakoni 8:19; 11:16, 17). Pa ipak, Izraelci su se uvek iznova bunili protiv Boga tako što su obožavali idole (1. Kraljevima 14:22-24).

S vremenom je taj tvrdoglavi narod do krajnjih granica iskušao Božje strpljenje, pa je Bog dozvolio da padnu u ruke Vaviloncima. Pod kraljem Navuhodonosorom (Nabukodonosorom), vavilonske snage su krenule na Izrael i opkolile Jerusalim. Da li je ta opsada bila značajna? Pogledajmo šta je prorok Jeremija napisao skoro 20 godina pre nego što se to desilo (Jeremija 25:1).

1. proročanstvo: „Zato što [vi Izraelci] niste poslušali moje [Božje] reči [...] poslaću po Navuhodonosora, kralja Vavilona [...] i dovešću ih [Vavilonce] na ovu zemlju, na njene stanovnike i na sve ove okolne narode [...] Sva ova zemlja pretvoriće se u pustoš, strašan prizor, i ti narodi služiće kralju Vavilona sedamdeset godina.“ (Jeremija 25:8-11)

Ispunjenje. Nakon dugotrajne opsade, Navuhodonosor je 607. pre n. e. razorio Jerusalim. Takođe je osvojio i druge judejske gradove, uključujući i Lahis i Aziku (Jeremija 34:6, 7). Prognao je većinu preživelih u Vavilon, gde su bili zatočeni 70 godina.

Šta istorija pokazuje

● U Bibliji se kaže da je u vreme opsade Jerusalima kralj Vavilona bio Navuhodonosor. Arheološka istraživanja takođe pokazuju da je on postojao. Na jednoj kameji od oniksa, koja je deo jedne izložbe u Firenci, stoji natpis koji između ostalog glasi ovako: „U čast Merodaha, svog gospodara, Navuhodonosor, kralj Vavilona, dao da se napravi za njegova života.“ Navuhodonosor je vladao od 624. do 582. pre n. e.

● U jednoj knjizi o Bibliji i arheologiji kaže se da su iskopavanja i istraživanja vršena u Lahisu otkrila sledeće: „Osvajanje je bilo toliko strašno, a vatra koja je progutala grad [Lahis] toliko žestoka da se krečnjak na građevinama pretvorio u kreč“ (The Bible and Archaeology).

2. proročanstvo: „Kad se navrši sedamdeset godina u Vavilonu, pogledaću [ja, Jehova] na vas i ispuniću vam svoju dobru reč, i vratiću vas na ovo mesto [u Judu].“ (Jeremija 29:10)

 Ispunjenje. Kada je isteklo 70 godina izgnanstva, od 607. do 537. pre n. e., persijski kralj Kir pustio je Jevreje i dozvolio im da se vrate u svoju domovinu i obnove hram u Jerusalimu (Jezdra 1:2-4).

Šta istorija pokazuje

● Da li su Izraelci zaista bili 70 godina izgnanici u Vavilonu, kao što je to Biblija prorekla? Zapazite šta je rekao čuveni izraelski arheolog, Jefrem Stern: „Od 604. pre n. e. do 538. pre n. e. nema ama baš nikakvih dokaza da je neko živeo [u Izraelu]. Za sve to vreme, nijedan grad koji su uništili Vavilonci nije bio ponovo naseljen.“ Taj period u kom nema naznaka da je osvojeno područje bilo naseljeno gotovo se poklapa sa izgnanstvom Izraelaca u Vavilon, od 607. do 537. pre n. e. (2. Letopisa 36:20, 21).

● Drevni narodi Mesopotamije pisali su na tablicama od meke gline. Jedan glineni cilindar, poznat kao Kirov cilindar, potiče iz otprilike 539. pre n. e., kada je persijski kralj Kir porazio vavilonsko carstvo. Na tom cilindru stoje reči: „Ja sam Kir [...] kralj Vavilona [...] Vratio sam [nekim prethodno spomenutim] svetim gradovima s druge strane Tigra, čija su svetilišta dugo ležala u ruševinama, njihove likove [...] Sakupio sam sve njihove (bivše) stanovnike i vratio (im) njihova prebivališta.“

Ovaj arheološki izvor je u skladu s biblijskim proročanstvom da će se jevrejski izgnanici vratiti u svoju domovinu. To proročanstvo je bilo zapisano oko 200 godina pre svog ispunjenja.

3. proročanstvo: „Vavilon, ukras kraljevstava, lepota i ponos Haldejaca, biće kao Sodom i Gomora kad ih je Bog uništio. Nikad više neće biti nastanjen.“ (Isaija 13:19, 20)

Ispunjenje. U neverovatnom spletu događaja, Vavilon, moćna svetska sila, pao je 539. pre n. e. u ruke združenih snaga Medije i Persije. * Grad se nikada nije u potpunosti oporavio. Postepeno je propadao i na kraju postao pustoš, mesto bez stanovnika (Jeremija 51:37).

Šta istorija pokazuje

● Vavilon je potpuno nestao sa svetske scene i izučavalac Tom Boj kaže da su od šesnaestog do osamnaestog veka istoričari i putnici sa Zapada znali koliko je važna simbolika Vavilona, ali da su imali problema da utvrde „tačnu lokaciju“.

● Godine 1919, H. R. Hol, kustos u Britanskom muzeju na odeljenju Egipatskih i asirskih starina, opisao je Vavilon sledećim rečima: „To su samo gomile srušenih zidova [...] zatrpanih peskom.“

Šta možemo zaključiti na osnovu osmatranja ispunjenja ovih proročanstava? Uvek iznova se pokaže koliko su biblijska proročanstva tačna. Proročanstva o Judi i Vavilonu su se ispunila baš onako kako su i prorečena!

Jerusalim je doživeo uništenje zato što se Božji narod oglušio o upozorenja koja im je Bog davao da prestanu s bezbožnim ponašanjem. Nakon što su 70 godina proveli u zarobljeništvu u Vavilonu, dopušteno im je da se vrate u Jerusalim. Drevni Vavilon je uništen onako kako je to bilo prorečeno i sve do danas je gola pustoš. Ali to su samo neka proročanstva od mnogih koja se nalaze u Bibliji.

U sledećem broju biće reči o događajima iz prvog veka n. e. koji su bili dugo pre toga prorečeni. Ispunjenje tih proročanstava takođe gradi naše poverenje u tačnost Biblije.

[Fusnota]

[Tabela na stranama 12, 13]

(Za kompletan tekst, vidi publikaciju)

VAVILONSKA HRONOLOGIJA

oko 732. pre n. e.:

Isaija proriče

pad Vavilona

(pre n. e.)

647. Jeremija postavljen

za proroka

632. Vavilon pobeđuje

Asiriju

625. Navuhodonosor

počinje da vlada

617. Danilo i Jezekilj

odvedeni u Vavilon

607. Navuhodonosor Jevreji u

osvaja Jerusalim zarobljeništvu

70 godina

582. Završava se

Navuhodonosorova

vladavina

539. Vavilon pada u ruke

Međana i Persijanaca

537. Zarobljenim Jevrejima

dopušteno da se

vrate u Jerusalim

[Slika na 12. strani]

Pisma iz Lahisa podupiru tačnost Jerimijinog opisa pohoda Vavilonaca na Judu

[Slika na 13. strani]

Zapis na Kirovom cilindru pokazuje da je Kir imao običaj da pušta zarobljenike da se vrate u svoju domovinu

[Izvori slika na 13. strani]

12. strana, pismo iz Lahisa: Photograph taken by courtesy of the British Museum; 13. strana, Kirov cilindar: © The Trustees of the British Museum