Da li je nemoral krivo obožavanje?

„ŠPANSKI nedeljni informativni časopis Cambio16 izvestio je o razvitku programa na francuskim divljim radio stanicama. Pod naslovom „Seks preko vazduha“ pisalo je: „Druge (stanice) više vole pornografiju — ili bolje reći pornofoniju — i posvećuju svoje vreme, da emituju uživo doživljaje orgazma, ekstaze i milovanja u svim detaljima . . . Između jedan i tri sata ujutro (stanica) povezuje slušaoce koji se međusobno  ne poznaju, tako da mogu direktno preko telefona da pričaju o svojim ljubavnim doživljajima ili masturbacijama“.

Dalje se u tom članku govori kako jedan spiker poziva parove u studio i „počinje sa pregledom prideva iz svog rečnika erotike, kojima prati teško disanje i uzdahe parova koji su odlučili da vode ljubav uživo — ispred mikrofona“.

Takva vrsta emitovanja probudila je interesovanje javnosti. To su pokazali naslovi i uvodni komentari koji su se pojavili u pariskim novinama Le Matin i Le Quotidien.

Drukčija vrsta idolopoklonstva

Kako treba hrišćanin da gleda na ovu novinu u emitovanju preko radija? Apostol Pavle je savetovao hrišćanima u Efesu: „Ovo, dakle, govorim i svedočim u Gospodu da ne živite više kao što žive narodi u ništavnosti svoga uma . . . Pošto su izgubili svako moralno osećanje, sami sebe predali su razuzdanom ponašanju — da čine svaku nečistotu u lakomosti“ (NS). U Jerusalem Bible piše ovako: „Oni su se odali seksualnosti i požudno čine svaku nepristojnost. Teško da ste to naučili od Hrista, jedino ako ste propustili da ga pravilno čujete kada ste bili poučeni o tome kakva je istina u Isusu (Efescima 4:17—21).

Možda će neko prigovoriti i reći da slušanje nemoralnih stvari preko radija nije isto što i učestvovanje u takvim radnjama pa se stoga ne bi trebalo osuđivati. Međutim, od Boga postavljena granica za hrišćane je mnogo oštrija od te. Na primer, u Efescima 5. glavi čitamo: „Blud i svaka nečistoća . . . da se ni ne spominju među vama, kao što dolikuje svetima (duhovno čistima), ni sramotno ponašanje, ni budalasti razgovori, niti skaradne šale“. Ako nečistoća među hrišćanima ne treba ni da se spomene, onda sigurno oni neće hteti da budu svedoci toga, bilo čitanjem, gledanjem televizije ili slušanjem radija (Efescima 5:3, 4, NS).

Ali, zašto je toliko važno za hrišćane da izbegavaju svaki oblik nemorala? Zašto treba izbegavati pornografiju, bilo vizuelnu ili čujnu? Pavle na to odgovara: „Jer možete biti sasvim sigurni: niko ko se upušta u blud, ili nečistoću, ili promiskuitet — što je obožavanje krivog boga — ne može naslediti ništa od carstva Božjeg. Niko da vas ne vara praznim argumentima; jer zbog ovog razuzdanog življenja ide gnjev Božji na one koji se bune protiv njega. Proverite da niste među njima“ (Efescima 5:5—7, JB).

Jesi li zapazio u čemu je stvar — da je nemoral oblik krivog obožavanja? U prevodu Novi svet upotrebljen je još snažniji izraz u tom stavku. Tamo čitamo: „Ni jedan bludnik, ili nečist, ili lakomac — što je isto što i idolopoklonik — nema nasledstva. u Hristovom i Božjem, Kraljevstvu“ (NS). Da, kao što piše u prevodu Novi svet nemoral je idolopoklonstvo! Zašto? Zato što nečiste želje tela, žudnja za nedozvoljenim zadovoljstvom, postaje predmet predanja, ne ostavljajući mesta za čisto obožavanje. Drugi je bog ušao u nečiji život — bog pohlepne, sebične, nemoralne želje. Dakle, pobožne osobine dovedene su u pitanje neispravnim seksualnim željama. Time što bi neko očima, ili ušima poklonio pažnju pornografiji, doveo bi u opasnost svaki odnos koji ima sa svetim Bogom, Jehovom (Isaija 6:3).

Kako možemo ostati čisti

Kako možemo odoleti iskušenjima savremene Sodome i Gomore? Ako posedujemo jake duhovne vrednosti, čvrsto ih se držimo i dopuštamo da one kontrolišu srce i misli. Pavle je, u prethodno pomenutom pismu Efescima, opomenuo svoju braću u veri: „u  odnosu na svoj raniji način života vi treba, da skinete sa sebe staroga čoveka koji propada zbog varljivih požuda, pa da se obnavljate“. U kojem pogledu? „Duhom svoga uma“. A to omogućava „da obučete novoga čoveka koji je prema Bogu stvoren u istinitoj pravednosti i svetosti“ (Efescima 4:22—24, dr Čarnić).

Kako možemo da sačuvamo tu snagu ili taj „duh“ koji pokreće um? Produbljujući znanje i cenjenje prema Bibliji, prihvatajući vođstvo od Učiteljevog ’vernog i razboritog roba’ — hrišćanskog tela koje pruža

jasne smernice za pobožno življenje u ova zla i teška vremena. Takođe nam je potrebno društvo koje izgrađuje, koje možemo steći redovnim posećivanjem sastanaka Jehovinih svedoka na kojima se proučava Biblija. Ako nam takav studij i takvo druženje pređe u naviku — kao jelo — tada će biti stalna i jaka snaga koja pokreće naš um i pokrenuće nas da odolimo iskušenjima ovog nemoralnog poretka koji je postavio, po svaku cenu, seksualno zadovoljstvo kao savremenog krivog boga (Matej 24:45—47 Dela apostolska 8:30, 31; Jevrejima 10:24, 25).

[Slika na 30. strani]

Da li može da te to navede na pogrešno obožavanje?