Život i rad Isusa

Kidanje klasja žita u subotu

ISUS i njegovi učenici uskoro napuštaju Jerusalim i vraćaju se u Galileju. Proleće je i na poljima ima žita.Učenici su gladni, pa kidaju klasje i jedu. Ali, budući da je subota, to nije prošlo nezapaženo.

Religiozni voće u Jerusalimu su upravo tražili da ubiju Isusa zbog navodne povrede subote. Sada fariseji iznose optužbu: „Gle! Tvoji učenici čine ono što je nezakonito činiti u subotu“.

Fariseji tvrde da je branje žita i njegovo trljanje u rukama i jedenje zapravo žetva i vejanje. Ali, njihovo strogo tumačenje onoga što sačinjava posao učinilo je subotu teretom, a ne onim što je ona trebala da bude — radosno i duhovno izgrađujuće vreme. Isus, dakle, uzvraća primerima iz Pisma da bi pokazao da Jehova Bog nikad nije imao nameru zahtevati tako prekomerno strogu primenu njegovog zakona o suboti.

Kad je bio gladan, kaže Isus, David se sa svojim ljudima zaustavio u zavetnom šatoru i jeo prinešene hlebove. Mada su hlebovi već uklonjeni ispred Jehove i zamenjeni svežima, oni su bili kao i obično sačuvani za jelo sveštenicima. Međutim, pod ovakvim okolnostima, David i njegovi ljudi nisu bili optuženi što su ih jeli.

Dajući jedan drugi primer, Isus kaže: „Niste li čitali u Zakonu da subotom sveštenici u hramu nisu subotu držali svetom, i nisu bili krivi?“ Da, čak i subotom su sveštenici klali i činili druge poslove u hramu pripremajući životinjske žrtve! „Ali vam kažem“, govori Isus, „da je ovde nešto veće od hrama“.

Isus nastavlja prekoravati fariseje: „Da ste razumeli šta ovo znači, ’Milost želim, a ne žrtvu’, ne biste osuđivali one koji su bez krivice“. Zatim zaključuje: „Jer je gospodar subote Sin čovečji“. Šta je Isus time mislio?

Isus je mislio na svoju miroljubivu kraljevsku vladavinu tokom hiljadugodišnjeg Kraljevstva. 6000 godina je čovečanstvo trpelo u mučnom ropstvu pod vladavinom sotone, đavola, svakodnevno podnoseći nasilje i ratove. S druge strane, velika subotnja vladavina Isusa Hrista biće vreme odmaranja od tih patnji i tlačenja. Matej 12:1 —8, NS; 3. Mojsijeva 24:5—9; 1. Samuilova 21:1—6; 4. Mojsijeva 28:9; Osija 6:6.

◆ Zbog čega su optuženi Isusovi učenici i kako je Isus na tu optužbu odgovorio?

◆ Na kakav propust fariseja je Isus ukazao?

◆ Na koji način je Isus „gospodar subote“?