„Ženidbu da drže svi u časti“
„Ženidbu da drže svi u časti“
„Ženidbu [„brak“, NW] da drže svi u časti, i bračna postelja da bude čista“ (JEVREJIMA 13:4).
1. Šta su mnogi naučili u vezi s uspešnim brakom?
MILIONI ljudi, čak i u ovo doba lakog razvoda, raduju se dugotrajnim brakovima. Oni su pronašli formulu za uspeh, uprkos razlikama ličnosti i porekla. Takvi brakovi nalaze se među Jehovinim svedocima. Ti parovi će u većini slučajeva priznati da su imali svoje uspone i padove, čak i neke razloge da se žale jedno na drugo. Ipak, oni su naučili kako da prođu kroz manje oluje i da svoj bračni brod održe na kursu. Koji su neki faktori koji su im pomogli da ostanu zajedno? (Kološanima 3:13).
2. (a) Koji su neki pozitivni faktori koji podupiru brak? (b) Koji su neki faktori koji mogu potkopati brak? (Vidi okvir na strani 14.)
2 Dosta toga otkrivaju komentari nekih čiji su hrišćanski brakovi srećni i postojani. Jedan muž koji je 16 godina u braku rekao je: „Svaki put kad se pojavi problem, preduzimamo stvarne napore da saslušamo gledište drugoga.“ Time se ističe jedan od učvršćujućih faktora u mnogim brakovima — otvorena, iskrena komunikacija. Jedna žena, udata 31 godinu, izjavila je: „Uvek dajemo prioritet držanju za ruke i šalama da bismo održali svoju romansu.“ A to je dodatni aspekt komunikacije. Još jedan par, koji je u braku skoro 40 godina, naglasio je važnost toga da se zadrži smisao za humor, da se mogu smejati sami sebi i jedno drugom. Takođe su rekli da im je pomoglo to što kod drugoga mogu videti najbolje i najgore a ipak pokazivati lojalnu ljubav. Muž je spomenuo spremnost da prizna greške i da se zatim izvini. Tamo gde je duh popuštanja, brak će sigurno biti fleksibilan umesto da se prekine (Filipljanima 2:1-4; 4:5, Kingdom Interlinear).
Promena klime
3, 4. Do kakvih je promena stavova došlo s obzirom na vernost u braku? Možeš li navesti primere?
3 U poslednjih nekoliko decenija, širom sveta došlo je do promene gledištâ s obzirom na vernost u braku. Neki ljudi u braku veruju da nema ništa pogrešno u ljubavnoj aferi, modernom eufemizmu za preljubu, posebno ako drugi partner zna za tu aferu i prihvata je.
4 Jedan hrišćanski nadglednik komentarisao je tu situaciju: „Svet je praktično odbacio svaki ozbiljan pokušaj da živi po moralnom kodeksu. Na čestito ponašanje počelo se gledati kao na staromodno.“ Istaknute političke, sportske ličnosti i ličnosti zabave otvoreno krše biblijska merila moralnog ponašanja, a takvi ljudi se i dalje smatraju slavnima. Praktično da i ne postoji sramota povezana s bilo kojim oblikom moralno pogrešnog postupanja ili perverzije. U takozvanom visokom društvu retko se ceni čestitost i poštenje. Zatim mase, po principu ’što je dobro za jednoga mora biti dobro i za drugoga‘, slede taj primer i opravdavaju ono što Bog osuđuje. Upravo je onako kako se Pavle izrazio o tome: „Izgubivši svaki osećaj, predadoše se bespuću [„raspuštenom ponašanju“, NW], da počine svake nečistote i lakomstva“ (Efescima 4:19; Poslovice 17:15; Rimljanima 1:24-28; 1. Korinćanima 5:11).
5. (a) Kakav je Božji stav o preljubi? (b) Šta je obuhvaćeno biblijskom upotrebom reči „blud“?
5 Božja merila nisu se promenila. Njegov stav je da je zajednički život bez koristi braka život u bludu. Neverstvo u braku je još uvek preljuba. a Apostol Pavle jasno je naveo: „Ili ne znate da nepravednici neće naslediti kraljevstva Božjega? Ne varajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubočinci, ni mekušni [„muškarci koji se drže za neprirodne svrhe“, NW], ni pogrdni [„muškarci koji ležu s muškarcima“, NW]... neće naslediti kraljevstva Božjega. I takvi bejaste neki; ali se opraste i posvetiste, i opravdaste imenom Gospoda našega Isusa Hrista i Duhom Boga našega“ (1. Korinćanima 6:9-11).
6. Koje ohrabrenje možemo naći u Pavlovim rečima iz 1. Korinćanima 6:9-11?
6 Ohrabrujuća misao u tom citatu je Pavlov izraz: „I takvi bejaste neki; ali se opraste.“ Da, mnogi koji su u prošlosti hodili u raspuštenom ’vrtlogu razvrata‘ ovog sveta došli su k svesti, prihvatili su Hrista i njegovu žrtvu i oprali su se. Oni su izabrali da ugađaju Bogu živeći moralnim životom i zato su srećniji (1. Petrova 4:3, 4).
7. Koji konflikt postoji u razumevanju „nemorala“, i koje je biblijsko gledište?
7 S druge strane, današnji svet ima tako razvodnjenu definiciju nemorala da ona ne odgovara Božjem gledištu. Jedan rečnik definiše „nemoralan“ kao „suprotan utvrđenom moralu“. Današnji ’utvrđeni moral‘, koji odobrava predbračni i vanbračni seks kao i homoseksualnost, ono je što Biblija osuđuje kao nemoral. Da, s biblijskog gledišta, nemoral je teško kršenje Božjeg moralnog kodeksa (Izlazak 20:14, 17; 1. Korinćanima 6:18).
Napadnuta je hrišćanska skupština
8. Kako nemoral može uticati na članove hrišćanske skupštine?
8 Današnji nemoral tako je jak da može izvršiti pritisak i na članove hrišćanske skupštine. On može na njih uticati preko raširenog, degradirajućeg televizijskog programa, video-kaseta i pornografskog materijala za čitanje. Iako je napadnut samo mali procenat hrišćana, mora se priznati da je većina slučajeva isključenja iz redova Jehovinih svedoka, zbog nepokajničkog ponašanja koje ne dolikuje hrišćaninu, povezana s nekim oblikom seksualnog nemorala. U pozitivnom pogledu, veliki procenat isključenih konačno uviđa svoje greške, ponovo se prihvata čistog načina života i s vremenom biva ponovo primljen u skupštinu. (Uporedi Luka 15:11-32.)
9. Kako Satana manipuliše s neopreznima?
9 Nema sumnje da Satana ide okolo kao ričući lav, spreman da proždere neoprezne. On svake godine svojim mahinacijama, ili ’podmuklim delima‘, hvata u zamku neoprezne hrišćane. Svuda prisutan duh ovog sveta sebičan je, hedonistički i razvratan. On zadovoljava telesne želje. Odbacuje samosavladavanje (Efešanima 2:1, 2; 6:11, 12, NW, fusnota; 1. Petrova 5:8).
10. Ko je izložen iskušenju, i zašto?
10 Ko u skupštini može biti izložen iskušenjima nemorala? Većina hrišćana, bilo da su starešine u lokalnoj skupštini, putujući nadglednici, betelski radnici, pioniri koji svakog meseca propovedaju mnogo sati, zaposleni roditelji koji podižu porodicu ili mladi koji se suočavaju s pritiskom vršnjaka. Telesno iskušenje zajedničko je za sve. Seksualna privlačnost može se aktivirati kad se najmanje očekuje. Zato je Pavle mogao pisati: „Tako dakle ko misli da stoji, neka pazi da ne padne! Drugo iskušenje ne dođe na vas osim čovečjega [’uobičajenog za ljude‘ (i žene), NW].“ Žalosno je, ali neki hrišćani na odgovornim položajima podlegli su tom mamcu nemorala (1. Korinćanima 10:12, 13).
Odvojeni i zavedeni
11-13. Koje su neke situacije koje vode do nemorala?
11 Koja su iskušenja i situacije koje su neke navele na nerazuman put preljube i bluda? Ima ih mnogo i kompleksni su i mogu varirati od jedne zemlje ili kulture do druge? Međutim, postoje izvesne osnovne situacije koje se pojavljuju u mnogim zemljama. Na primer, izveštava se da su neki organizovali zabave na kojima su alkoholna pića bila slobodno dostupna. Drugi su bili privučeni svetovnom sugestivnom muzikom i izazovnim plesom. U nekim područjima Afrike žive bogati ljudi — nevernici — koji imaju konkubine; neke žene iskušane su da potraže ekonomsku sigurnost time da i same postanu konkubine iako to uključuje nemoral. U drugim područjima hrišćanski muževi napuštaju svoje porodice da bi zaradili za život u rudarstvu ili drugde. Onda je njihova lojalnost i vernost ispitana do izvesne mere ili na načine koje ne bi doživeli kod kuće.
12 U razvijenim zemljama neki su upali u Sataninu zamku time što su često bili s osobom suprotnog pola i bez prisutne treće osobe — kao što je redovno druženje u automobilu s instruktorom za vožnju. b Starešine koje vrše pastirske posete takođe treba da iskazuju oprez da ne bi bili sami sa sestrom kad je savetuju. Razgovori mogu postati emocionalno nabijeni i dovesti do neprijatne situacije za obe strane. (Uporedi Marko 6:7; Dela apostola 15:40.)
13 Gore spomenute okolnosti navele su neke hrišćane da prestanu biti budni i da počine nemoralna dela. Kao što se dogodilo u prvom veku, oni su sebi dozvolili da budu ’iskušani i namamljeni svojom žudnjom‘, koja je dovela do greha (Jakov 1:14, 15; 1. Korinćanima 5:1; Galatima 5:19-21).
14. Zašto je sebičnost osnovni faktor u slučajevima preljube?
14 Pažljivo razmatranje isključenjâ pokazuje da nemoralna dela imaju izvesne zajedničke osnovne faktore. U takvim slučajevima postoji neki oblik sebičnosti. Zašto to kažemo? Zato što će u slučajevima preljube biti povređena neka nedužna osoba ili osobe. To može da bude zakonski bračni drug. To će sigurno biti deca, ako ih ima, jer ako preljuba dovede do razvoda, deca, koja žele bezbednost ujedinjene porodice, mogu platiti najveću cenu. Preljubnik ili preljubnica misli prvenstveno na svoje vlastito zadovoljstvo i korist. To je sebičnost (Filipljanima 2:1-4).
15. Koji su neki razlozi koji mogu dovesti do preljube?
15 Preljuba obično nije iznenadan čin slabosti. Dolazi do postepenog, čak neprimetnog, pogoršanja u samom braku. Verovatno je komunikacija postala rutinska ili besplodna. Možda ima malo uzajamnog ohrabrenja. Možda oboje propuštaju da cene drugu stranu. Bračni drugovi kroz izvesno vreme možda ne zadovoljavaju jedno drugo u seksualnom pogledu. Kad dođe do preljube, nema sumnje da je oslabio i odnos s Bogom. Na Jehovu se više ne gleda jasno kao na živog Boga koji je svestan svih naših misli i dela. Čak se može dogoditi da u mislima preljubnika „Bog“ postaje samo reč, apstraktno biće koje nije deo svakodnevnog života. Onda postaje lakše da se zgreši protiv Boga (Psalam 51:5, 6; 1. Korinćanima 7:3-5; Jevrejima 4:13; 11:27).
Ključ za pružanje otpora
16. Kako se hrišćanin može odupreti iskušenju da bude neveran?
16 Ako se bilo koji hrišćanin ili hrišćanka nađe u položaju da bude iskušan na putu nevernosti, koji faktori treba da se uzmu u obzir? Pre svega, treba razmisliti o značenju hrišćanske ljubavi, čvrsto utemeljenoj na biblijskim načelima. Nikad se ne sme dozvoliti da fizička ili erotska ljubav kontroliše nečija osećanja i ubrza pad u sebičnost, nanoseći patnju drugima. Umesto toga, na situaciju treba gledati s Jehovinog stanovišta. Treba da se gleda u širem kontekstu skupštine i sramote koju će loše ponašanje naneti skupštini i Jehovinom imenu (Psalam 101:3). Nesreća se može izbeći ako se u toj stvari ima Hristov um i ako se zatim postupa u skladu s time. Zapamti, nesebična ljubav slična Hristovoj nikad ne zataji (Poslovice 6:32, 33; Matej 22:37-40; 1. Korinćanima 13:5, 8).
17. Koje izgrađujuće primere vernosti imamo?
17 Ključ za pružanje otpora je da osoba ojača veru i viziju nade koja je pred njom. To znači da na prvom mestu u srcu budu izvanredni primeri besprekornosti koje su ostavili verni muškarci i žene starog doba, kao i sam Isus. Pavle je pisao: „Zato dakle i mi, imajući oko sebe toliko mnoštvo svedoka, odbacujmo svako breme i greh koji je za nas prionuo, i odvažno trčimo u bitku koja nam je određena, gledajući na začetnika i izvršitelja vere, Isusa, koji, u očekivanju radosti koja mu beše određena, pretrpe krst, ne mareći za sramotu, i sede s desne strane prestola Božjega. Pomislite dakle na onoga koji je takovo protivljenje protiv sebe od grešnika podneo, da ne očajavaju duše vaše“ (Jevrejima 12:1-3). Umesto da potopi bračni brod, mudra osoba će razmišljati o načinima da popravi svaku štetu da bi se brak oporavio, izbegavajući time klopku nevere i dvoličnosti (Job 24:15).
18. (a) Zašto nevera nije prejaka reč da se opiše preljuba? (b) Kako Bog gleda na ispunjavanje zavetâ?
18 Da li je nevera, ili izdaja, prejaka reč s obzirom na nemoral. Izdati znači izneveriti pouzdanje ili poverenje. Bračni zavet sigurno uključuje pouzdanje i obećanje ljubavi i pažnje, uprkos svim teškoćama, u dobru i zlu. To uključuje nešto što mnogi smatraju zastarelim u vremenima u kojima živimo — nečiju časnu reč izraženu u bračnom zavetu. Izneveriti to pouzdanje znači počiniti jedan oblik izdaje protiv bračnog druga. U Bibliji je jasno navedeno Božje gledište o zavetima: „Kad Bogu zavet učiniš, ne oklevaj ispuniti ga, jer on ne voli bezumnike; ispuni zavet što si učinio“ (Propovednik 5:3).
19. U suprotnosti s čime se Satana raduje kad neki Svedok pogreši?
19 Neka u vezi s tim ne bude sumnje. Baš kao što je velika radost na nebu nad spasenjem jednog grešnika, tako je i veliko radovanje na Zemlji među Sataninim hordama, vidljivim i nevidljivim, kad jedan Jehovin svedok ili Svedokinja ne uspe da održi svoju besprekornost (Luka 15:7; Otkrivenje 12:12).
Iskušenja uobičajena za sve
20. Kako se možemo odupreti iskušenju? (2. Petrova 2:9, 10)
20 Da li je nemoral u nekim slučajevima neizbežan? Da li su telo i Satana toliko jaki da se hrišćanin ne može odupreti i održati svoju besprekornost? Pavle pruža ohrabrenje u sledećim rečima: ’Bog koji je veran neće dopustiti da se preko snage vaše iskušate, nego će s iskušenjem spremiti i sredstva da biste mu mogli odoleti, da iziđete iz njega.‘ U današnjem svetu možda ne možemo u potpunosti izbeći iskušenja, ali ako se u molitvi obratimo Bogu, sigurno možemo istrajati i savladati bilo koje iskušenje (1. Korinćanima 10:13).
21. Na koja pitanja će biti odgovoreno na našem sledećem studiju?
21 Šta nam Bog pruža da nam pomogne da podnesemo iskušenja i izađemo kao pobednici? Šta nam je pojedinačno potrebno da bismo zaštitili svoje brakove, svoje porodice, kao i ugled Jehovinog imena i skupštine? Ta pitanja će razmotriti naš sledeći članak.
[Fusnote]
a „’Blud‘ u širem smislu, kao što je upotrebljen u Mateju 5:32 i 19:9, očigledno se odnosi na široki spektar nezakonitih ili nedopuštenih seksualnih odnosa izvan braka. Pornija [grčka reč upotrebljena u tim citatima] uključuje grubu nemoralnu upotrebu polnog organa (ili polnih organa) bar jednog čoveka (bilo na prirodan ili perverzan način); takođe mora postojati još jedna strana za vršenje nemorala — osoba muškog ili ženskog pola ili životinja“ (Kula stražara, 1. jul 1983, strana 17). Preljuba: „Namerni seksualni odnos između oženjene osobe i pratnera koji nije zakoniti muž ili žena“ (The American Heritage Dictionary of the English Language).
b Jasno je da će biti umesnih prilika kada će brat obezbediti prevoz za sestru, a takve situacije ne treba pogrešno protumačiti.
Da li se sećaš?
◻ Koji su neki faktori koji pomažu da se brak ojača?
◻ Zašto treba da odbacujemo gledište sveta na moralnost?
◻ Koja su neka iskušenja i situacije koje mogu dovesti do nemorala?
◻ Koji je osnovni ključ za pružanje otpora grehu?
◻ Kako nam Bog pomaže u vremenima iskušenja?
[Pitanja za razmatranje]
[Okvir na 14. strani]
OPŠTI FAKTORI U IOSTOJANIM BRAKOVIMA
◻ Čvrsto pridržavanje biblijskih načela
◻ Oba bračna druga imaju snažan odnos s Jehovom
◻ Muž poštuje svoju ženu, njena osećanja i mišljenja
◻ Svakodnevna dobra komunikacija
◻ Želja da se ugodi drugome
◻ Smisao za humor; biti u stanju smejati se sam sebi
◻ Iskreno priznati propuste; iskreno opraštati
◻ Održavati živu romansu
◻ Biti ujedinjen u podizanju i disciplinovanju dece
◻ Redovno biti ujedinjeni u molitvi Jehovi
NEGATIVNI FAKTORI KOJI POTKOPAVAJU VRAK
◻ Sebičnost i svojeglavost
◻ Propust da se stvari obavljaju zajedno
◻ Slaba komunikacija
◻ Pomanjkanje adekvatne konsultacije između bračnih drugova
◻ Slabo rukovanje novcem
◻ Razlike u kriterijumima u postupanju s vlastitom decom i/ili decom iz drugog braka
◻ Muž radi do kasno ili zanemaruje porodicu zbog drugih dužnosti
◻ Propust da se brine za duhovne potrebe porodice
[Slika na 15. strani]
Održavanje časnog braka donosi trajnu sreću