Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

Jehovino milosrđe spasava nas od očaja

Jehovino milosrđe spasava nas od očaja

Jehovino milosrđe spasava nas od očaja

„Smiluj se na me, Bože, po milosti svojoj, po velikom milosrđu svome poništi prestupe moje!“ (PSALAM 51:3 [51:1, DK]).

1, 2. Kako na Jehovinog slugu može uticati ozbiljan greh?

 JEHOVIN zakon se ne može kršiti nekažnjeno. Kako to samo očigledno postaje kad počinimo neki težak greh protiv Boga! Iako možda godinama verno služimo Jehovi, kršenje njegovog zakona može prouzrokovati veliku zabrinutost ili duboku depresiju. Možda osećamo da nas je Jehova ostavio i da više nismo vredni da mu služimo. Naš greh može izgledati kao ogromni oblak koji sprečava svetlo Božje naklonosti.

2 Kralj David drevnog Izraela jednom se i sam našao u takvom stanju. Kako se ta situacija razvila?

Pogrešni koraci mogu dovesti do velikog greha

3, 4. Šta se dogodilo kralju Davidu u periodu prosperiteta?

3 David je voleo Boga ali je učinio pogrešne korake koji su doveli do teških greha. (Uporedi Galatima 6:1). To se može dogoditi svakom nesavršenom čoveku, posebno ako ima vlast nad drugima. Kao uspešan kralj, David je uživao u slavi i moći. Ko se usudio da izazove njegovu reč? Sposobni ljudi su bili spremni i voljni da mu služe, a narod je gorljivo činio ono što je on zatražio. Ipak, David je pogrešio tako što je uzeo mnoge žene i što je prebrojao narod (Deuteronom 17:14-20; 1. Letopisa 21:1).

4 U tom periodu materijalnog prosperiteta, David je počino ozbiljne grehe protiv Boga i čoveka. Jedan greh vodio je u drugi kao isprepletene niti tkanine koju je dizajnirao Satana! Dok su se drugi Izraelci borili protiv Amonaca, David je sa svog krova posmatrao Urijinu lepu ženu, Bat-Šebu, kako se kupa. Pošto je Urija bio u ratu, David je tu ženu doveo u svoj dvorac i s njom počinio preljubu. Zamisli njegov šok kad je kasnije saznao da je trudna! David je poslao da se pozove Urija, nadajući se da će on provesti noć s Bat-Šebom i da će smatrati da je dete njegovo. Iako ga je David opio, Urija je odbio da spava s njom. Već očajan, David je zapovedniku Joabu poslao tajno naređenje da se Urija postavi u prve bojne redove gde bi sigurno poginuo. Urija je ubijen u bici, njegova udovica je održala uobičajeni period žalosti, a David ju je oženio pre nego što su ljudi postali svesni da je trudna (2. Samuelova 11:1-27).

5. Šta se dogodilo nakon što je David zgrešio s Bat-Šebom, i kako su njegovi gresi uticali na njega?

5 Bog je preko proroka Natana razotkrio Davidove grehe i rekao je: „Ja ću podignuti na te zlo iz doma tvoga.“ Zato je dete koje je rodila Bat-Šeba umrlo (2. Samuelova 12:1-23). Davidov prvorođeni sin, Amnon, silovao je vlastitu sestru Tamaru, a njega je ubio njen brat (2. Samuelova 13:1-33). Kraljev sin Absalom pokušao je da uzurpira presto i osramotio je svog oca tako što je imao odnose s Davidovim konkubinama (2. Samuelova 15:1–16:22). Građanski rat je završio Absalomovom smrću i daljnjom tugom za Davida (2. Samuelova 18:1-33). Međutim, Davida su njegovi gresi ponizili i učinili ga svesnim potrebe da ostane blizu svog saosećajnog Boga. Ako i mi pogrešimo, ponizno se pokajmo i približimo se Jehovi. (Uporedi Jakov 4:8).

6. Zašto je kralj David bio posebno kriv?

6 David je bio posebno kriv zato što je bio izraelski vladar potpuno svestan Jehovinog Zakona (Deuteronom 17:18-20). On nije bio egipatski faraon ili vavilonski kralj kojima je nedostajalo takvo spoznanje i koji su mogli rutinski činiti stvari koje Bog ne odobrava. (Uporedi Efescima 2:12; 4:18.) Kao član nacije predane Jehovi, David je bio svestan da su preljuba i ubistvo veliki gresi (Izlazak 20:13, 14). I hrišćani znaju Božji zakon. Međutim, kao David, neki od njih krše ga zbog nasleđene grešnosti, ljudske slabosti i iskušenja kome se ne odupiru. Ako se to dogodi nekome od nas, ne treba da ostanemo u zamračenom stanju koje zasenjuje našu duhovnu viziju i zavija nas u duboki očaj.

Priznavanje donosi olakšanje

7, 8. (a) Šta se dogodilo Davidu kad je pokušao da sakrije svoje grehe? (b) Zašto treba priznati i napustiti svoj greh?

7 Ako smo krivi zbog teških prestupanja Božjeg zakona, možda nam je teško da priznamo svoje grehe, čak i Jehovi. Šta se može dogoditi pod tim okolnostima? U 32. psalmu, David je prizano: „Dok ja ćutah [umesto da je priznao] sasahnuše kosti moje od mog uzdisanja po vas dan. Jer me ruka tvoja dan i noć tištaše te se osuši sok života moga kao na letnjoj pripeci“ (stihovi 3, 4). Svojevoljni David je bio iscrpljen pokušavajući da prikrije svoj greh i da suzbije grižnju savesti. Duševna patnja je smanjila njegovu snagu do te mere da je bio kao drvo pogođeno sušom bez vlage koja daje život. U stvari, možda je efekte bolesti iskusio u mentalnom i fizičkom pogledu. U svakom slučaju, izgubio je svoju radost. Ako se neko od nas nađe u sličnom stanju, šta treba da učini?

8 Priznavanje Bogu može doneti oproštenje i olakšanje. „Greh svoj kazah tebi, ne zatajih ti krivice svoje“, pevao je David. „Rekoh: ’Ispovedaću Gospodu prestupe svoje!‘ i ti greha moga oprosti krivicu“ (Psalam 32:5). Da li si teskoban zbog nekog skrivenog greha? Zar ne bi bilo najbolje da priznaš greh i prestaneš s tim da bi dobio Božje milosrđe? Zašto ne pozoveš skupštinske starešine i ne tražiš duhovno lečenje? (Poslovice 28:13; Jakov 5:13-20). Biće priznat tvoj pokajnički duh, a s vremenom se može obnoviti tvoja hrišćanska radost. „Blago onome, kojemu je oproštena krivica, kojemu je grijeh pokriven“, rekao je David. „Blago čovjeku, kojemu Gospod ne prima grijeha i u čijem duhu nema lukavstva“ (Psalam 32:1, 2DK).

9. Kada je sastavljen 51. psalam, i zašto?

9 David i Bat-Šeba bili su odgovorni Jehovi Bogu za svoj prestup. Iako su zbog svojih greha mogli biti pogubljeni, Bog je prema njima imao milosrđa. Posebno je bio milosrdan prema Davidu zbog saveza Kraljevstva (2. Samuelova 7:11-16). Davidov pokajnički stav prema svojim gresima koji su uključivali Bat-Šebu vidljiv je u 51. psalmu. Pokajnički kralj je sastavio taj dirljivi psalam nakon što je prorok Natan probudio njegovu savest za veličinu njegovih prestupa božanskog zakona. Natan je morao imati hrabrosti da Davidu skrene pažnju na njegove grehe, baš kao što imenovane hrišćanske starešine moraju biti hrabri da bi danas učinili takve stvari. Umesto da je poricao tu optužbu i naredio da se Natan pogubi, kralj je ponizno priznao (2. Samuelova 12:1-14). Psalam 51 pokazuje šta je rekao Bogu u molitvi s obzirom na tu podlu aferu i podesan je za meditiranje u molitvi, posebno ako smo pogrešili i čeznemo za Jehovinim milosrđem.

Odgovorni smo Bogu

10. Kako je David mogao doživeti duhovni oporavak?

10 David nije nastojao da opravda svoj greh već je preklinjao: „Smiluj se na me, Bože, po milosti svojoj, po velikom milosrđu svome poništi prestupe moje“ (Psalam 51:3 [51:1, DK]). Time što je prestupio, David je prekoračio granice Božjeg Zakona. Međutim, postojala je nada za njegov duhovni oporavak, ako bi mu Bog pokazao milosrđe prema svojoj ljubaznoj dobrohotnosti, ili lojalnoj ljubavi. Obilje Božjih prošlih milosrđa pružilo je pokajničkom kralju temelj za veru da će njegov Tvorac izbrisati njegove prestupe.

11. Na šta su ukazivale žrtve Dana okajanja, i šta se danas zahteva za spasenje?

11 Preko proročanskih senki žrtava Dana okajanja, Jehova je nagovestio da ima način da očisti pokajnike od njihovog greha. Danas znamo da su njegovo milosrđe i oproštenje prošireni na nas na temelju naše vere u otkupnu žrtvu Isusa Hrista. Ako se David, imajući u mislima samo simbole i senke te žrtve, mogao pouzdati u Jehovinu ljubaznu dobrohotnost i milosrđe, koliko više današnje Božje sluge treba da iskazuju veru u otkupninu obezbeđenu za njihovo spasenje! (Rimljanima 5:8; Jevrejima 10:1).

12. Šta znači zgrešiti, i šta je David osećao prema svom prestupu?

12 Moleći Boga, David je dodao: „Operi me sasvim od nepravde moje i od greha moga me očisti. Jer ja priznajem prestupe svoje, i greh je moj jednako preda mnom“ (Psalam 51:4, 5 [51:2, 3, DK]). Zgrešiti znači promašiti cilj s obzirom na Jehovina merila. David je svakako to učinio. Ipak, on nije bio kao neki ubica ili preljubnik koji je ravnodušan zbog svog prekršaja i koji je teskoban samo zbog svoje kazne ili mogućnosti da dobije neku bolest. Kao ljubitelj Jehove, David je mrzeo ono što je zlo (Psalam 97:10). Bio mu je odvratan sam njegov greh i želeo je da ga Bog potpuno očisti od njega. David je bio u potpunosti svestan svojih prestupa i bio je duboko ožalošćen što je dozvolio da ga savlada njegova grešna želja. Njegov greh je stalno bio pred njim, jer bogobojazna osoba ne može umiriti svoju grižnju savesti dok ne dođe do pokajanja, priznavanja i Jehovinog oproštenja.

13. Zašto je David mogao reći da je zgrešio protiv samog Boga?

13 Priznavajući svoju odgovornost Jehovi, David je rekao: „Samom tebi zgreših i počinih što je zlo pred očima tvojim, i ti ćeš pravedan u reči svojoj biti, i čist u sudu svome“ (Psalam 51:6 [51:4, DK]). David je prekršio Božje zakone, osramotio je kraljevsku službu i ’nesumnjivo je bez poštovanja postupio prema Jehovi‘, izlažući ga prekoru (2. Samuelova 12:14NW; Izlazak 20:13, 14, 17). Davidovi grešni postupci bili su prekršaji i protiv izraelskog društva i članova njegove porodice, baš kao što kršteni prestupnik danas prouzrokuje tugu ili teskobu u hrišćanskoj skupštini i među voljenima. Iako je pokajnički kralj znao da je zgrešio protiv bližnjih kao što je Urija, on je uvideo višu odgovornost prema Jehovi. (Uporedi Postanje 39:7-9.) David je priznao da će Jehovin sud biti pravedan (Rimljanima 3:4). Hrišćani koji zgreše treba da imaju isto gledište.

Olakšavajuće okolnosti

14. Koje je olakšavajuće okolnosti spomenuo David?

14 Iako David nije pokušao da se opravda, on je rekao: „Gle, u bezakonju se ja rodih [„s porođajnim bolovima“, NW], u grehu sam majke svoje začet“ (Psalam 51:7 [51:5, DK]). David se rodio s greškom, a njegova majka je imala porođajne bolove zbog nasleđene grešnosti (Postanje 3:16; Rimljanima 5:12). Njegove reči ne znače da su ispravni bračni odnosi, začeće i rađanje grešni, pošto se Bog pobrinuo za brak i rađanje dece; niti je David ukazivao na neki specifični greh svoje majke. On je začet u grehu zato što su njegovi roditelji bili grešni kao i svi nesavršeni ljudi (Job 14:4).

15. Iako Bog može uzeti u obzir olakšavajuće okolnosti, šta ne smemo raditi?

15 Ako smo zgrešili, u molitvi Bogu možemo spomenuti sve olakšavajuće okolnosti koje su možda doprinele našem prestupu. Ali, nemojmo Božju nezasluženu dobrohotnost pretvarati u izgovor za raspušteno ponašanje ili nasleđenu grešnost koristiti kao dimnu zavesu iza koje se možemo sakriti od odgovornosti za svoj greh (Juda 3, 4). David je prihvatio odgovornost za gajenje nečistih misli i popuštanje iskušenju. Molimo se da ne budemo prepušteni iskušenju i zatim preduzmimo akciju u skladu s takvom molitvom (Matej 6:13).

Molba za čišćenje

16. Kojoj se osobini Bog raduje, i kako to treba da utiče na naše ponašanje?

16 Ljudi mogu izgledati kao da su divne osobe predane Bogu, ali on gleda ispod površine i vidi kakvi su oni iznutra. David je rekao: „Ali ti [Jehova] istinu u srcu voliš; uliji, dakle mudrost ti u mene!“ (Psalam 51:8 [51:6, DK]). David je bio kriv zbog laži i nepoštenja kad je namestio da Urija pogine i zbog pokušaja da sakrije činjenice o trudnoći Bat-Šebe. Međutim, on je znao da se Bog raduje istinitosti i svetosti. To na dobar način treba da utiče na naše ponašanje, jer bi nas Jehova osudio kad bismo bili nepošteni (Poslovice 3:32). David je takođe uvideo da, kad bi mu Bog ’ulio mudrost‘, kao pokajnički kralj mogao bi udovoljiti božanskim merilima u ostatku svog života.

17. Kakvo je bilo značenje molitve za prečišćenje isopom?

17 Zato što je uvideo potrebu za Božjom pomoći u savladavanju svojih grešnih naginjanja, on je nadalje molio: „Pokropi [„Prečisti“, NW] me isopom i očistiću se, umij me i biću belji od snega!“ (Psalam 51:9 [51:7, DK]). Između ostalog, biljka isop (možda majoran, ili Origanum maru) koristila se u ceremoniji čišćenja za ljude koji su ranije bili inficirani gubom (Levitik 14:2-7). Zato je bilo podesno da David moli da isopom bude prečišćen od svojih greha. Ideja o čistoći je takođe povezana s njegovom molbom da ga Jehova opere da bi mogao biti potpuno čist, belji čak i od snega na kome se nije nakupila gar ili drugi nanos (Isaija 1:18). Ako neko od nas danas pati od grižnje savesti zbog nekog prestupa, imajmo veru da nas Bog, ako pokajnički tražimo njegovo oproštenje, može prečistiti i očistiti na temelju Isusove otkupne žrtve.

Molba za obnovljenje

18. Kakvo je bilo Davidovo stanje pre nego što se pokajao i priznao, i kako danas može koristiti spoznanje o tome?

18 Svi hrišćani koje je bilo kada mučila grižnja savesti mogu razumeti Davidove reči: „Daj mi [Jehova] da slušam radost i veselje, da uživaju kosti što si potro!“ (Psalam 51:10 [51:8, DK]). Pre nego što se David pokajao i priznao svoje grehe, njegova uznemirena savest učinila ga je nesrećnim. Nije nalazio zadovoljstvo ni u pesmama veselja i radovanja koje su izvodili odlični pevači i vešti muzičari. Zbog Božjeg neodobravanja, duševna patnja grešnog Davida bila je tako velika da je bio kao čovek čije su kosti bolno slomljene. Čeznuo je za oproštenjem, duhovnim oporavkom i obnovljenjem radosti koju je imao ranije. Pokajničkom prestupniku danas takođe treba Jehovino oproštenje da bi ponovo dobio radost koju je imao pre nego što je učinio nešto što je ugrozilo njegov odnos s Bogom. Obnovljenje ’radosti svetog duha‘ pokajničkoj osobi pokazuje da joj je Jehova oprostio i da je voli (1. Solunjanima 1:6). Kakvu to samo utehu donosi!

19. Kako bi se David osećao kad bi Bog izbrisao sve njegove greške?

19 David je nadalje molio: „Pogled svoj od greha moga skidaj i očisti sva nedela moja“ (Psalam 51:11 [51:9, DK]). Od Jehove se ne može očekivati da s odobravanjem gleda na greh. Dakle, on je zamoljen da sakrije svoje lice od Davidovih greha. Kralj je takođe molio da Bog izbriše sve njegove greške, zbriše svu njegovu nepravednost. Kad bi samo Jehova to učinio! To bi oraspoložilo Davida, uklonilo bi teret uznemirene savesti i omogućilo bi sada pokajničkom kralju da zna da mu je njegov Bog pun ljubavi oprostio.

Šta ako si zgrešio?

20. Šta se preporučuje svim hrišćanima koji su teško zgrešili?

20 Psalam 51 ukazuje da sve Jehovine predane sluge koje su ozbiljno zgrešile ali koje se kaju mogu s pouzdanjem moliti da im pokaže naklonost i očisti ih od njihovog greha. Ako si i ti hrišćanin koji je pogrešio na taj način, zašto u poniznoj molitvi ne tražiš oproštenje našeg nebeskog Oca? Priznaj da ti je potrebna Božja pomoć da bi bio priznat pred njim i moli da obnovi tvoju pređašnju radost. Pokajnički hrišćani mogu s pouzdanjem doći Jehovi u molitvi s takvim molbama, jer će on ’mnogo oprostiti‘ (Isaija 55:7; Psalam 103:10-14). Naravno, treba pozvati skupštinske starešine da bi mogli pružiti potrebnu duhovnu pomoć (Jakov 5:13-15).

21. Šta ćemo sledeće razmatrati?

21 Jehovino milosrđe spasava njegov narod od očaja. Ali, istražimo ostale iskrene molbe pokajničkog Davida iz 51. psalma. Naše proučavanje će pokazati da Jehova ne prezire slomljeno srce.

Kako bi odgovorio?

◻ Kako ozbiljan greh može uticati na Jehovinog slugu?

◻ Kako je na Davida uticalo to što je pokušao da sakrije svoj greh?

◻ Zašto je David rekao da je zgrešio protiv samog Boga?

◻ Iako Bog može uzeti u obzir olakšavajuće okolnosti ako zgrešimo, šta ne treba da činimo?

◻ Šta hrišćanin treba da učini ako teško zgreši?

[Pitanja za razmatranje]