Jehova blagosilja našu „zemlju“

„Svako živo stvorenje koje se miče živeće svuda kud utiče ovaj potok [„reka“, DK]“ (JEZEKILJ 47:9).

1, 2. (a) Koliko je važna voda? (b) Šta predstavlja voda iz Jezekiljeve vizije o reci?

 VODA je izvanredna tečnost. Sav fizički život zavisi od nje. Bez nje niko od nas ne bi mogao dugo. Takođe nam je neophodna za čišćenje, pošto voda može da razgradi i opere nečistoću. Zato u njoj peremo svoje telo, odeću, pa čak i hranu. To nam može spasti život.

² Biblija koristi vodu da bi prikazala Jehovine duhovne pripreme za život  (Jeremija 2:13; Jovan 4:7-15). Te pripreme obuhvataju čišćenje njegovog naroda preko Hristove otkupne žrtve i spoznanje o Bogu koje se nalazi u njegovoj Reči (Efescima 5:25-27). U Jezekiljevoj viziji hrama, čudesna reka koja teče iz hrama simboliše ove životodajne blagoslove. Ali, kada ta reka teče, i šta to znači za nas danas?

Reka teče kroz obnovljenu zemlju

3. Šta je Jezekilj doživeo kao što se izveštava u Jezekilju 47:2-12?

³ Zatočenima u Vavilonu, pripadnicima Jezekiljevog naroda, silno je trebala Jehovina briga. Kako je stoga za Jezekilja bilo ohrabrujuće kada je u viziji video kako iz svetilišta izlazi tanak mlaz vode te teče iz hrama! Jedan anđeo meri taj vodeni protok na svakih 1 000 lakata. Njegova dubina raste do članaka, zatim do kolena, pa do struka, pa sve do reke u kojoj se mora plivati. Ta reka donosi život i plodnost (Jezekilj 47:2-11). Jezekilju je rečeno: „Kraj rijeke po brijegu otud i odovud rašće drveta svakojaka rodna“ (Jezekilj 47:12a, DK). Dok se ta reka uliva u Mrtvo more — u beživotnu vodu — rađa se život! Vrvi od riba. Ribarenje cveta.

4, 5. Kako je Joilovo proročanstvo o reci slično Jezekiljevom proročanstvu i zašto je to značajno?

⁴ Ovo prelepo proročanstvo možda je podsetilo jevrejske izgnanike na jedno drugo proročanstvo zabeleženo više od dva veka ranije. „Jedan će izvor izvirati iz doma Gospodnjeg, koji će dolinu Sitim natopiti“ a (Joil 3:18). Poput Jezekiljevog, i Joilovo proročanstvo proriče da će iz Božjeg doma, hrama, poteći jedna reka i doneti život neplodnom području.

⁵ Kula stražara već dugo tvrdi da se Joilovo proročanstvo ispunjava u naše vreme. b Sigurno onda isto važi i za sličnu Jezekiljevu viziju. U obnovljenoj zemlji Božjeg naroda danas, baš kao i u drevnom Izraelu, Jehovini blagoslovi zaista teku.

Silni dotok blagoslova

6. Na šta je Jevreje trebalo da podseća to što se oltar iz vizije kropio krvlju?

⁶ Šta je izvor blagoslova nad Božjim obnovljenim narodom? Zapazi da voda teče iz Božjeg hrama. Slično tome i danas, blagoslovi dolaze od Jehove preko njegovog veličanstvenog duhovnog hrama — uređenja za čisto obožavanje. Jezekiljeva vizija ima jedan važan dodatni detalj. U unutrašnjem dvorištu, reka teče pored oltara, odmah južno od njega (Jezekilj 47:1). Oltar je u samom centru hrama iz vizije. Jehova ga Jezekilju precizno opisuje i naređuje da se on pokropi krvlju žrtve (Jezekilj 43:13-18, 20). Taj oltar je mnogo značio svim Izraelcima. Njihov savez s Jehovom ozakonjen je mnogo pre nego što je Mojsije pokropio krvlju oltar u podnožju gore Sinaj (Izlazak 24:4-8). Kropljenje krvlju oltara iz vizije trebalo je da ih podseti da kad se vrate u svoju obnovljenu zemlju, Jehovini blagoslovi će teći sve dok god uvažavaju svoj savez s njim (Ponovljeni zakoni 28:1-14).

7 Šta danas za hrišćane znači simbolični oltar?

⁷ Na sličan način je i Božji današnji narod blagoslovljen preko jednog saveza — i to boljeg, novog saveza (Jeremija 31:31-34). I on je pre mnogo vremena ozakonjen krvlju, krvlju Isusa Hrista (Jevrejima 9:15-20). Danas, bilo da smo među pomazanicima, koji su učesnici tog saveza, ili među ’drugim ovcama‘, koje imaju koristi od njega, za nas simbolični  oltar ima veliko značenje. On simbolizuje Božju volju u vezi s Hristovom žrtvom (Jovan 10:16; Jevrejima 10:10). Baš kao što je simbolični oltar u samom središtu duhovnog hrama, tako je i Hristova otkupna žrtva središte čistog obožavanja. Ona je temelj za oproštenje naših greha te stoga temelj svih naših nada u budućnost (1. Jovanova 2:2). Zato se i trudimo da živimo po zakonu povezanom s novim savezom, po ’Hristovom zakonu‘ (Galatima 6:2). Dokle god to činimo, imaćemo koristi iz Jehovinih priprema za život.

8. (a) Šta je nedostajalo u unutrašnjem dvorištu hrama iz vizije? (b) Čime su se sveštenici iz vizije hrama mogli čistiti?

⁸ Jedna korist je čist položaj pred Jehovom. U hramu iz vizije, u unutrašnjem dvorištu nedostaje nešto što je bilo prilično istaknuto u dvorištu šatora od sastanka i u Solomonovom hramu — velika umivaonica, kasnije nazvana more, u kojoj su se sveštenici prali (Izlazak 30:18-21; 2. Letopisa 4:2-6). Šta su sveštenici iz Jezekiljeve vizije hrama mogli da koriste za čišćenje? Čudesni vodeni tok koji je proticao kroz unutrašnje dvorište! Da, Jehova bi ih blagoslovio tim sredstvom kako bi imali čist to jest svet položaj.

9. Na koji način pomazanici i osobe iz velikog mnoštva mogu danas imati čist položaj?

⁹ Slično tome su i pomazanici danas blagoslovljeni čistim položajem pred Jehovom. Jehova ih smatra svetima, proglašujući ih pravednima (Rimljanima 5:1, 2, NW). Šta je sa ’velikim mnoštvom‘ koje je prikazano nesvešteničkim plemenima? Oni vrše obožavanje u spoljašnjem dvorištu, i isti vodeni tok teče i kroz taj deo hrama iz vizije. Kako je otuda podesno što je apostol Jovan video veliko mnoštvo kako nosi bele, čiste haljine dok vrši obožavanje u dvorištu duhovnog hrama! (Otkrivenje 7:9-14). Bez obzira kako se prema njima postupa u ovom degradiranom svetu, oni mogu biti sigurni da dokle god iskazuju veru u Hristovu otkupnu žrtvu, Jehova ih smatra neokaljanima i čistima. Kako oni iskazuju veru? Tako što idu Isusovim stopama, imajući potpuno poverenje u otkupnu žrtvu (1. Petrova 2:21).

10, 11. Koja je jedna važna odlika simbolične vode i u kakvoj je to vezi s ogromnim porastom reke?

¹⁰ Kao što je već pomenuto, postoji još jedno bitno obeležje ove simbolične vode — spoznanje. U obnovljenom Izraelu, Jehova je preko sveštenstva blagosiljao svoj narod poukom iz Pisma (Jezekilj 44:23). Na sličan način i danas, Jehova preko ’kraljevskog sveštenstva‘ blagosilja svoj narod obimnom poukom o svojoj Reči istine (1. Petrova 2:9). Tokom ovih poslednjih dana, spoznanje o Jehovi Bogu, njegovim namerama za čovečanstvo, i posebno o Isusu Hristu i Mesijanskom Kraljevstvu teče rekom koja stalno raste. Kako je samo veličanstvena ta sve veća bujica duhovne okrepe koju primamo! (Danilo 12:4).

¹¹ Baš kao što je reka koju je anđeo merio bivala sve dublja i dublja, tako i dotok životodajnih blagoslova od Jehove drastično raste da bi se udovoljilo prilivu ljudi u našu blagoslovljenu duhovnu zemlju. Još jedno proročanstvo o obnovi je proreklo: „Od najmanjega hiljada će postati, od manjega silan narod. Ja, ja, Gospod, učiniću brzo to u svoje vreme“ (Isaija 60:22). Ove reči se obistinjuju — milioni se stiču da bi nam se pridružili u čistom obožavanju! Jehova je obezbedio obilnu ’vodu‘ koja je na raspolaganju svima onima koji mu se obrate (Otkrivenje 22:17). On posmatra kako njegova zemaljska organizacija širom sveta distribuiše Biblije i biblijsku literaturu na stotine jezika. Isto tako, širom sveta se pripremaju hrišćanski sastanci i kongresi tako da svi budu snabdeveni kristalno čistom vodom  istine. Kako takve pripreme utiču na ljude?

Voda donosi život!

12. (a) Zašto drveće iz Jezekiljeve vizije može da daje plodove na način na koji to čini? (b) Šta u ovim poslednjim danima predstavlja to plodonosno drveće?

¹² Reka iz Jezekiljeve vizije donosi život i zdravlje. Kad Jezekilj sazna da će duž reke rasti drveće, njemu se kaže: ’Lišće mu neće opadati, niti će roda na njima nestajati. Rod će njihov biti za jelo i lišće njihovo za lek.‘ Zašto ovo drveće daje plodove na ovaj zadivljujući način? ’Jer voda [za drveće] izvire iz svetilišta‘ (Jezekilj 47:12b). Ovo simbolično drveće predočava sve Božje pripreme za obnavljanje čovečanstva do savršenstva na temelju Isusove otkupne žrtve. Sada pomazani ostatak predvodi u pružanju duhovne hrane i duhovnog lečenja na zemlji. Kada svih 144 000 dobiju svoju nebesku nagradu, koristi koje proizlaze iz njihove svešteničke službe kao suvladara s Hristom nastaviće se u budućnosti, što će na kraju dovesti do potpune pobede nad adamskom smrću (Otkrivenje 5:9, 10; 21:2-4).

13. Koje se lečenje sprovodi u naše doba?

¹³ Reka iz vizije teče do beživotnog Mrtvog mora i leči sve na šta naiđe. Ovo more predstavlja duhovno mrtvu sredinu. Ali, sve vrvi od života ’kuda god dođe ova reka‘ (Jezekilj 47:9, DK). Slično tome, u poslednjim danima, ljudi duhovno oživljuju gde god da prodre voda života. Prvi koji su na taj način oživeli bili su članovi pomazanog ostatka, 1919. godine. Oni su se u duhovnom smislu vratili u život iz jednog smrti sličnog, neaktivnog stanja (Jezekilj 37:1-14; Otkrivenje 11:3, 7-12). Te životovažne vode od tada dolaze i do drugih koji su duhovno mrtvi, i oni oživljuju i sačinjavaju sve veće veliko mnoštvo drugih ovaca, koje voli Jehovu i služi mu. Uskoro će se ova priprema proširiti i na mnoštva uskrsnulih.

14. Šta danas predstavlja to što ribarski zanat cveta duž obalnog pojasa Mrtvog mora?

¹⁴ Duhovna vitalnost vodi do produktivnosti. To je prikazano ribarskim zanatom koji cveta na obalama mora koje je ranije bilo mrtvo. Isus je svojim sledbenicima rekao: „Učiniću vas ribarima ljudskim“ (Matej 4:19, Ča). U poslednjim danima, delo ribarenja je započelo sakupljanjem preostalih pomazanika, ali se nije tu zaustavilo. Životodajna voda iz Jehovinog duhovnog hrama, uključujući i blagoslov tačnog spoznanja, utiče na ljude iz svih nacija. Gde god ta reka prođe, usledi duhovni život.

15. Šta pokazuje da neće svi prihvatiti Božje pripreme za život, i koji je konačni ishod za ove osobe?

¹⁵ Naravno, ne odazivaju se danas svi na poruku života; niti će to učiniti svi koji uskrsnu tokom Hristove Milenijumske vladavine (Isaija 65:20; Otkrivenje 21:8). Anđeo objavljuje da neki delovi mora nisu izlečeni. Ova močvarna, beživotna mesta ’ostavljaju se soli‘ (Jezekilj 47:11). Što se tiče ljudi našeg vremena, neće svi prihvatiti Jehovinu životodajnu vodu koja im se nudi (Isaija 6:10). U Armagedonu, svi oni koji izaberu da ostanu u duhovno beživotnom i bolesnom stanju biće ostavljeni soli, to jest biće zauvek uništeni (Otkrivenje 19:11-21). Međutim, oni koji verno piju vode života mogu se nadati da će preživeti i videti završno ispunjenje ovog proročanstva.

Reka teče i u Raju

16. Kada je završno ispunjenje Jezekiljeve vizije hrama i na koji će se način ono ostvariti?

¹⁶ Poput drugih proročanstava o obnovi, Jezekiljeva vizija hrama ima svoje završno ispunjenje tokom Milenijuma. Tada sveštenička klasa više neće biti ovde na zemlji. ’[Oni] će biti sveštenici Bogu i Hristu, i kraljevaće  s njim [na nebu] hiljadu godina‘ (Otkrivenje 20:6). Ti nebeski sveštenici biće zajedno s Hristom u primenjivanju potpunih koristi Hristove otkupne žrtve. Tako će pravedno čovečanstvo biti spaseno, obnovljeno do savršenstva! (Jovan 3:17).

17, 18. (a) Kako je opisana životodajna reka iz Otkrivenja 22:1, 2 i kada je glavna primena ove vizije? (b) Zašto će u Raju reka vode života imati vreme velike nabujalosti?

¹⁷ U stvari, rekom koju je Jezekilj video tada će teći najmoćnija voda života. To je glavno vreme za primenu proročanstva zabeleženog u Otkrivenju 22:1, 2: „Pokaza mi reku vode života, bistru kao kristal, koja izviraše iz prestola Božjega i jagnjetova. Nasred trga gradskog, na dvema rečnim obalama beše drvo života, koje rađa dvanaest rodova, dajući svakoga meseca svoj rod, a lišće je od drveta za isceljivanje naroda.“

¹⁸ Tokom Milenijuma, svaka bolest — fizička, mentalna i emocionalna — biće izlečena. To je dobro prikazano ’isceljivanjem naroda‘ posredstvom simboličnog drveća. Zahvaljujući pripremama koje će primenjivati Hrist i 144 000, ’niko od žitelja neće govoriti bolestan sam‘ (Isaija 33:24). I reka će doći u vreme svoje najveće nabujalosti. Moraće da se proširi i produbi kako bi se zadovoljili milioni, možda milijarde uskrsnulih ljudi koji će piti te čiste vode života. Reka iz vizije je oporavila Mrtvo more, vraćajući u život sve na šta je naišla njena voda. Tako će ljudi i žene u Raju oživeti u najpotpunijem smislu; biće izlečeni od nasleđene adamske smrti ukoliko budu iskazivali veru u otkupne koristi koje su proširene i na njih. Otkrivenje 20:12 proriče da će se u to vreme otvoriti „knjige“, koje će pružiti dodatno svetlo razumevanja od kog će uskrsnuli imati koristi. Nažalost, neki neće hteti da se izleče, čak ni u Raju. Ti buntovnici su oni koji se ’ostavljaju soli‘ večnog uništenja (Otkrivenje 20:15).

19. (a) Kako će se odvijati podela zemlje u Raju? (b) Šta u Raju predstavlja grad? (v) Koje je značenje toga što je lokacija grada nešto dalje od hrama?

¹⁹ U to vreme će i podela zemlje iz Jezekiljeve vizije takođe imati svoje poslednje ispunjenje. Jezekilj je video kako je zemlja ispravno razdeljena; slično tome, svaki verni hrišćanin može biti siguran da će imati mesto, jedno nasleđe u Raju. Verovatno će želja da čovek ima kuću u kojoj će živeti i o kojoj će se starati biti ispunjena na jedan organizovan način (Isaija 65:21; 1. Korinćanima 14:33). Grad koji je Jezekilj video odgovarajuće predstavlja upravu koju Jehova namenjuje za novu zemlju. Pomazana sveštenička klasa više neće biti fizički prisutna u čovečanstvu. Vizija to u mnogome sugeriše slikom grada na ’bezbožnoj‘ zemlji nešto udaljenoj od hrama (Jezekilj 48:15, NW). Dok 144 000 vladaju s Hristom Kraljem na nebu, taj Kralj neće biti bez predstavnika na zemlji. Njegovi zemaljski podanici imaće velike koristi iz ljubaznog vođstva i uputstva klase kneza. Međutim, stvarno sedište vlade neće biti na zemlji, već na nebu. Na zemlji će svi, uključujući i klasu  kneza, biti podložni Mesijanskom Kraljevstvu (Danilo 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. (a) Zašto je naziv grada odgovarajući? (b) Šta bi trebalo da se pitamo s obzirom na razumevanje Jezekiljeve vizije?

²⁰ Zapazi završne reči Jezekiljevog proročanstva: „Od tog će dana ime gradu biti: Gospod [Jehova] je ovde“ (Jezekilj 48:35). Taj grad neće postojati da bi ljudima davao vlast ili uticaj; niti će postojati da bi se nametnula volja bilo kog čoveka. To je Jehovin grad koji će uvek odražavati njegov um i njegove ljubazne, razumne puteve (Jakov 3:17). To nam pruža srdačno zasiguranje da će Jehova kroz nedoglednu budućnost blagosiljati svoje uređeno ’novozemaljsko‘ ljudsko društvo (2. Petrova 3:13).

²¹ Zar nismo oduševljeni onim što je pred nama? Zato je odgovarajuće da se svako od nas upita: ’Kako reagujem na divne blagoslove otkrivene u Jezekiljevoj viziji? Da li verno podupirem delo koje obavljaju ljubazni nadglednici, u koje spadaju i članovi pomazanog ostatka i budući članovi klase kneza? Da li je čisto obožavanje u samom središtu moga života? Da li u potpunosti koristim vode života koje danas tako obilno teku?‘ Neka svako od nas i dalje to čini i neka uživa u Jehovinim pripremama kroz svu večnost!

[Fusnote]

Kako bi odgovorio?

◻ Šta predstavlja voda koja ističe iz hrama?

◻ Koje lečenje Jehova sprovodi putem simbolične reke i zašto se vodostaj reke povećava?

◻ Šta predstavlja drveće duž obala reke?

◻ Šta će grad predstavljati u Milenijumskoj vladavini i zašto je naziv grada prikladan?

[Pitanja za razmatranje]

[Slike na 23. strani]

Reka života predstavlja Božje pripreme za spasenje