Tumačenje Biblije — pod čijim uticajem?

JEDNA definicija reči „protumačiti“ jeste „razumeti u svetlu ličnih verovanja, sposobnosti prosuđivanja, ili okolnosti“ (Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary). Prema tome, nečije tumačenje nečega obično je pod uticajem njegovog porekla, obrazovanja i vaspitanja.

A kako je s tumačenjem Biblije? Da li imamo slobodu da biblijske odlomke objašnjavamo prema našem ličnom „verovanju, sposobnostima prosuđivanja ili okolnostima“? Većina biblijskih izučavalaca i prevodilaca tvrdi naravno da oni ne rade tako, već da ih u tome vodi Bog.

Jedan tipičan slučaj je ono što se nalazi u fusnoti za Jovana 1:1, u delu A New Version of the Four Gospels od Džona Lingarda, objavljenom 1836. godine pod pseudonimom „Katolik“. Fusnota glasi: „Ljudi bilo kojeg ubeđenja iznalaze potvrdu za svoja čudnovata mišljenja u svetim knjigama: jer, u stvari, nije Pismo ono koje ih obaveštava, već su to oni što sopstveno razumevanje pripisuju rečima Pisma.“

Iako je ova misao na mestu, šta je bila piščeva namera? Njegov komentar je podržavao njegovo lično tumačenje ovog stiha, koji je on preveo kao: „U početku je bila ’reč‘; i ’reč‘ je bila s Bogom; i ’reč‘ je bila Bog“, tipičan trinitarski prevod.

Šta je podstaklo ovog pisca da Jovana 1:1 prevede na način koji daje podršku trinitarskoj doktrini? Da li ga je ’Pismo obavestilo‘ da tako učini? To je nemoguće, jer se u Bibliji nigde ne može naći učenje o Trojstvu. Zapazi šta The New Encyclopædia Britannica kaže o ovome: „Ni reč Trojstvo, a ni jasna doktrina, ne pojavljuju se u Novom zavetu.“ Uz to, profesor, E. Vošbern Hopkins, s Jejl univerziteta zapaža: „Isusu i Pavlu, doktrina o trojstvu bila je očigledno nepoznata; ... ništa o tome nisu rekli.“

Šta onda možemo zaključiti o onima koji podržavaju trinitarsko tumačenje Jovana 1:1 ili bilo kog drugog stiha u Bibliji? Po kriterijumu gospodina Lingarda, „nije Pismo ono koje ih obaveštava, već su to oni što sopstveno razumevanje pripisuju rečima Pisma“.

Srećom, mi imamo Božju Reč da nas vodi u ovome. Apostol Petar je rekao: „A pre svega znajte ovo, da nijedno proročanstvo Pisma ne proizlazi ni iz kakvog ličnog tumačenja. Jer proročanstvo nikada nije bilo doneseno čovečjom voljom, nego su ljudi govorili od Boga kako su bili poneseni svetim duhom“ (2. Petrova 1:20, 21, NW).