Božje gledište o moralnoj čistoti

„Ja, Jehova, Bog tvoj, učim te za tvoje dobro, i putem te vodim kojim imaš ići“ (ISAIJA 48:17).

1, 2. (a) Kako ljudi u globalu gledaju na seksualni moral? (b) Kako hrišćani gledaju na seksualni moral?

 DANAS se u mnogim delovima sveta smatra da je lična stvar kakav će moral neko imati. Ljudi na seksualne odnose gledaju kao na prirodno izražavanje naklonosti, nešto što treba raditi kad god se čoveku prohte, a ne nešto što treba ograničiti samo na brak. Oni smatraju da ako niko nije povređen, nema ništa loše u tome da čovek sam odluči kako da se ponaša. Po njihovom mišljenju, o moralu drugih ne treba suditi, a posebno kad se radi o polnim odnosima.

² Oni koji su upoznali Jehovu imaju drugačije gledište. Oni drage volje slede biblijske smernice zato što vole Jehovu i žele da mu ugode. Svesni su da i Jehova voli njih i da im pruža uputstva koja su za njihovu korist, uputstva koja će im stvarno koristiti i doneti im sreću (Isaija 48:17). Pošto je Bog izvor života, sasvim je razumno što od njega traže vođstvo što se tiče načina na koji koriste svoje telo, a posebno u ovoj stvari koja je tako tesno povezana s prenošenjem života.

Dar od Stvoritelja punog ljubavi

3. Čemu su mnogi pripadnici hrišćanskog sveta poučeni što se tiče seksualnih odnosa, i šta o tome naučava Biblija?

³ Za razliku od današnjeg sekularnog sveta, neki pripadnici hrišćanskog  sveta naučavaju da su seksualni odnosi sramni i grešni, te da je „prvi greh“ u Edenskom vrtu bio kad je Eva zavela Adama da imaju seksualne odnose. Ovakvo gledište je suprotno onome što kaže nadahnuto Pismo. Biblijski izveštaj pokazuje da su prvi ljudski par bili „čovek i žena njegova“ (Postanje 2:25). Bog ih je uputio da imaju decu rečima: „Rađajte se, množite se i napunite zemlju“ (Postanje 1:28). Ne bi imalo smisla da Bog zapovedi Adamu i Evi da rađaju decu, a zatim da ih kazni što su ta uputstva sledili (Psalam 19:9).

4. Zašto je Bog ljudima omogućio da imaju seksualne odnose?

⁴ U toj zapovesti datoj našim praroditeljima, koja je ponovljena Noju i njegovim sinovima, vidimo glavnu svrhu seksualnih odnosa: rađanje dece (Postanje 9:1). Međutim, Božja Reč pokazuje da Božje sluge koje su u braku nisu obavezne da seksualne odnose ograničavaju samo na trenutke kada žele da stvore decu. Takvim odnosima bračni par može na ispravan način zadovoljiti svoje emocionalne i fizičke potrebe i to im može doneti uživanje. To je način da pokažu duboku uzajamnu naklonost (Postanje 26:8, 9; Poslovice 5:18, 19; 1. Korinćanima 7:3-5).

Granice koje je postavio Bog

5. Koja je ograničenja Bog postavio ljudima što se tiče seksualnih odnosa?

⁵ Premda je seksualnost dar od Boga, ona ne sme da se koristi bez ikakvih granica. To se načelo odnosi čak i na bračno uređenje (Efešanima 5:28-30; 1. Petrova 3:1, 7). Seksualni odnosi van braka su zabranjeni. Biblija je potpuno jasna u toj stvari. U Zakonu koji je Bog dao naciji Izrael, bilo je rečeno: „Ne čini preljube“ (Izlazak 20:14). Kasnije je Isus „blud“ i „preljube“ uključio u „štetne misli“ koje potiču iz srca i onečišćuju čoveka (Marko 7:21, 22). Apostol Pavle je bio nadahnut da opomene hrišćane iz Korinta: „Bežite od bluda“ (1. Korinćanima 6:18). A u svojoj poslanici Jevrejima, Pavle je napisao: „Neka brak bude častan među svima, i neka bračna postelja bude neokaljana, jer će Bog suditi bludnicima i preljubnicima“ (Jevrejima 13:4).

6. Šta je u Bibliji obuhvaćeno rečju „blud“?

⁶ Šta znači reč „blud“? Ona dolazi od grčke reči porneja, koja se ponekad koristi da se ukaže na seksualne odnose između osoba koje nisu u braku (1. Korinćanima 6:9). Na drugim mestima, kao što su stihovi iz Mateja 5:32 i Mateja 19:9, ovaj izraz ima šire značenje i odnosi se takođe na preljubu, incest i bestijalnost. I drugi oblici seksualnih odnosa između osoba koje nisu u braku, kao na primer oralni i analni seks i korišćenje polnih organa druge osobe u seksualne svrhe, mogu se definisati kao porneja. Božja Reč osuđuje sve takve postupke — bilo otvoreno bilo indirektno (Levitska 20:10, 13, 15, 16; Rimljanima 1:24, 26, 27, 32). a

Korist od Božjih moralnih zakona

7. Koje koristi imamo ako smo moralno čisti?

⁷ Nesavršenim ljudima je možda teško da slušaju Jehovina uputstva u vezi sa seksualnim ponašanjem. Čuveni jevrejski filozof iz 12. veka Majmonid napisao je: „Nijednu drugu zabranu iz cele Tore [Mojsijevog zakona] nije tako teško ispoštovati kao zabranu o nedozvoljenim vezama i zabranjenim seksualnim odnosima.“ Ipak, ako slušamo Božja uputstva, mi imamo mnoge koristi (Isaija 48:18). Na primer, poslušnost tome pomaže nam da se zaštitimo od polnih bolesti. Za neke od tih bolesti nema leka i mogu biti smrtonosne. b Zaštićeni smo od vanbračnih trudnoća. Primenjivanje Božje mudrosti takođe doprinosi da imamo čistu savest. Time podržavamo svoje samopoštovanje i stičemo poštovanje drugih, uključujući i naše rođake, bračnog druga, decu i hrišćansku braću i sestre. Time takođe podržavamo u  sebi jedan zdrav, pozitivan stav prema seksualnim odnosima koji će doprineti bračnoj sreći. Jedna hrišćanka je napisala: „Istina iz Božje Reči jeste najbolja moguća zaštita. Ja tek treba da se udam, a kad se budem udala s ponosom ću reći hrišćaninu za koga sam se udala da sam čedna.“

8. Kako svojim čestitim ponašanjem unapređujemo čisto obožavanje?

⁸ Svojim čestitim ponašanjem takođe možemo dosta doprineti da se razbiju pogrešne predstave o pravom obožavanju i možemo ljude privući Bogu koga obožavamo. Apostol Petar je napisao: „Zadržite dobro ponašanje među nacijama, da bi, u onome za šta govore protiv vas kao da ste zločinci, zbog vaših vrsnih dela kojih su očevici slavili Boga u dan njegovog pregledanja“ (1. Petrova 2:12). Čak i ako oni koji ne služe Jehovi ne priznaju i ne odobravaju naše čestito ponašanje, možemo biti sigurni da naš nebeski Otac vidi i podržava naše napore u sleđenju njegovih uputstava, i da se čak raduje tome (Poslovice 27:11; Jevrejima 4:13 ).

9. Zašto treba da imamo poverenja u Božja uputstva, iako možda ne shvatamo u potpunosti zbog čega se to traži od nas? Prikaži.

⁹ Vera u Boga uključuje i pouzdanje da on zna šta je za nas najbolje, čak i ako ne shvatamo u potpunosti zbog čega nas usmerava u datom pravcu. Pogledajmo jedan primer iz Mojsijevog zakona. Jedna uredba u pogledu vojnih logora iziskivala je da se izmet zakopava van logora (Ponovljeni zakoni 23:13, 14). Možda su se Izraelci pitali zašto to moraju da rade; neki su možda mislili da je to nepotrebno. Međutim, kasnije je medicina potvrdila da je taj zakon doprinosio tome da izvori vode ostanu nezagađeni i da je to predstavljalo zaštitu od mnogih bolesti koje prenose insekti. Slično tome, postoje duhovni, društveni, emocionalni, fizički i psihološki razlozi zbog kojih je Bog seksualne odnose ograničio na bračnu postelju. Pogledajmo sada nekoliko biblijskih primera onih koji su ostali moralno čisti.

Josif – blagoslovljen zbog svog moralnog ponašanja

10. Ko je pokušao da zavede Josifa, i kako je on odgovorio?

¹⁰ Verovatno ti je poznata biblijska ličnost Josif, Jakovljev sin. Kad je imao 17 godina, postao je rob Petefrija, zapovednika garde egipatskog faraona. Jehova je blagoslovio Josifa, koji je s vremenom bio postavljen nad celim Petefrijevim domom. U svojim 20-im, Josif je bio „lepa stasa i lepa lica“. Zato je privukao pažnju  Petefrijeve žene, koja je gledala da ga zavede. Josif je jasno rekao šta misli o toj stvari, i objasnio da bi svojim pristankom ne samo izdao svog gospodara već bi takođe ’zgrešio Bogu‘. Zašto je Josif tako razmišljao? (Postanje 39:1-9).

11, 12. Iako nije postojao Božji pisani zakon koji bi zabranjivao blud i preljubu, šta je verovatno vodilo Josifa u njegovom razmišljanju?

¹¹ Po svemu sudeći, Josif svoju odluku nije temeljio na strahu da će ga drugi ljudi uhvatiti na delu. Njegova porodica je živela daleko, a njegov otac je mislio da je on mrtav. Da je Josif počinio seksualni nemoral, njegova porodica to nikada ne bi ni saznala. Takav greh se verovatno mogao sakriti i od Petefrija i drugih slugu, pošto u nekim prilikama nisu bili u kući (Postanje 39:11). Pa ipak, Josif je znao da se takvo ponašanje ne može sakriti od Boga.

¹² Josif je sigurno razmišljao o onome što je već znao o Jehovi. Bez sumnje je znao šta je Jehova objavio u Edenskom vrtu, naime: „Zato će čovek ostaviti oca svoga i mater svoju i prionuće uz ženu svoju i biće njih dvoje jedna put“ (Postanje 2:24). Nadalje, Josif je verovatno znao šta je Jehova rekao jednom filistejskom kralju koji je nastojao da zavede Josifovu prabaku Saru. Jehova je tom kralju rekao: „Gle, poginućeš zbog žene koju si uzeo, jer ona ima muža... zato te i sačuvah da mi ne sagrešiš. Zato i ne dadoh da je se dotakneš“ (Postanje 20:3, 6, kurziv naš). Prema tome, iako Jehova u to vreme još nije dao neki pisani zakon, bilo je jasno kako on gleda na brak. Josif je na temelju svog moralnog osećaja, zajedno sa svojom željom da ugodi Jehovi, odbio poziv da počini nemoral.

13. Zašto Josif verovatno nije mogao da izbegne Petefrijevu ženu?

¹³ Međutim, Petefrijeva žena je bila uporna, i „svaki dan“ ga je molila da legne s njom. Zašto je Josif jednostavno nije izbegavao? Pa, kao rob morao je da obavlja izvesne poslove i nije mogao da promeni svoju situaciju. Arheološki dokazi ukazuju da su egipatske kuće bile građene tako da je čovek morao proći kroz glavni deo kuće kako bi stigao do ostava. Zato Josif jednostavno nije mogao da izbegne Petefrijevu ženu (Postanje 39:10).

14. (a) Šta se desilo Josifu kad je pobegao od Petefrijeve žene? (b) Kako je Jehova blagoslovio Josifa za njegovu vernost?

¹⁴ Došao je dan kad su bili sami u kući. Petefrijeva žena je dohvatila Josifa i povikala: „Lezi sa mnom!“ On je pobegao. Uvređena zbog njegovog odbijanja, ona ga je optužila za pokušaj silovanja. Kakve su bile posledice? Da li je Jehova odmah nagradio Josifa za besprekorno ponašanje? Nije. Josif je strpan u tamnicu i bačen u okove (Postanje 39:12-20; Psalam 105:18). Jehova je video tu nepravdu i na kraju je Josifa iz tamnice postavio na dvor. Josif je postao drugi vladar u Egiptu i bio je blagoslovljen ženom i decom (Postanje 41:14, 15, 39-45, 50-52). Nadalje, izveštaj o Josifovoj besprekornosti bio je zapisan pre 3 500 godina kako bi mogle da ga osmatraju Božje sluge u budućnosti. Kakvi divni blagoslovi za držanje Božjih pravednih zakona! Slično tome, danas možda  ne vidimo uvek neposredne koristi od moralne besprekornosti, ali možemo biti sigurni da Jehova vidi i da će nas blagosloviti u pravo vreme (2. Letopisa 16:9).

Jovov ’zavet s očima‘

15. U čemu se sastojao Jovov ’zavet s očima‘?

¹⁵ Još jedna besprekorna osoba bio je Jov. Tokom kušnji koje je izazvao Đavo, Jov je razmišljao o svom životu i objavio da je spreman da podnese tešku kaznu ako je, između ostalog, prekrišio Jehovino načelo o seksualnom moralu. Jov je rekao: „Zavet učinih s očima svojim da neću na devicu pogledati“ (Jov 31:1). Tako je Jov u želji da bude besprekoran pred Bogom, čvrsto odlučio da izbegava da strastveno gleda neku ženu. Naravno, on je viđao žene u svakodnevnom životu i verovatno im je pomagao kad im je bila potrebna pomoć. Ali da im obraća pažnju s romantičnim ciljevima na umu, to nije dolazilo u obzir. Pre nego što su počele njegove kušnje, on je bio izuzetno bogat čovek, „najviđeniji od svih sinova Istoka“ (Jov 1:3). Međutim, bio je oženjen i moć bogatstva nije koristio da bi privukao druge žene. Jasno je da se nikada nije bavio mišlju da ima nedozvoljene seksualne odnose s mlađim ženama.

16. (a) Zbog čega je Jov odličan primer za hrišćane koji su u braku? (b) Kako se ponašanje muškaraca u Malahijino vreme veoma razlikovalo od Jovovog ponašanja, i šta možemo reći o našem vremenu?

¹⁶ Tako je Jov i u dobru i u zlu bio moralno besprekoran. Jehova je to posmatrao i bogato ga blagoslovio (Jov 1:10; 42:12). Kakav je odličan primer Jov za hrišćane koji su u braku, kako za muškarce tako i za žene! Nije čudo što ga je Jehova toliko voleo! Za razliku od toga, ponašanje mnogih ljudi danas više liči na ono što se dešavalo u Malahijino vreme. Taj prorok je prekorio mnoge muževe zbog načina na koji su ostavljali svoje žene, i to često da bi se ženili mlađim ženama. Jehovin oltar je bio pokriven suzama napuštenih žena, i Bog je osudio one koji su na taj način bili ’neverni‘ svojim bračnim drugovima (Malahija 2:13-16).

Čedna devojka

17. Na koji je način Sulamka bila kao „bašta zatvorena“?

¹⁷ Treća besprekorna osoba bila je devojka Sulamka. U nju se zbog njene mladosti i lepote zaljubio ne samo jedan pastir već i bogati izraelski kralj Solomon. Kroz celu prelepu priču ispevanu u Pesmi nad pesmama, Sulamka je ostala čedna i zato je stekla poštovanje onih koji su je okruživali. Iako ga je odbila, Solomon je bio nadahnut da zapiše priču o njoj. Pastir koga je volela takođe je poštovao njeno čedno ponašanje. U jednom času je razmišljao da je Sulamka kao „bašta zatvorena“ (Pesma nad pesmama 4:12). U drevnom Izraelu, u prelepim baštama, to jest vrtovima, moglo se naći razno povrće, mirisno cveće i divno drveće.  Takvi vrtovi obično su bili ograđeni živom ogradom ili zidom i u njih se moglo ući samo na vrata koja su se zaključavala (Isaija 5:5). Za pastira su Sulamkina moralna čistota i lepota bili kao neki takav retko lepi vrt. Bila je potpuno čedna. Svoju nežnu naklonost dala bi samo svom budućem mužu.

18. Na šta nas podsećaju izveštaji o Josifu, Jovu i Sulamki?

¹⁸ Što se tiče moralne besprekornosti, Sulamka pruža izvanredan primer današnjim hrišćankama. Jehova je video i cenio Sulamkinu krepost i blagoslovio ju je baš kao što je blagoslovio Josifa i Jova. Njihova besprekorna dela su za našu pouku zapisana u Božjoj Reči. Premda naši napori da danas budemo besprekorni nisu zapisani u Bibliji, Jehova ima jednu ’knjigu za spomen‘ za one koji se trude da vrše njegovu volju. Nikada nemojmo zaboraviti da Jehova „posmatra“ i da se raduje dok mi lojalno nastojimo da budemo moralno čisti (Malahija 3:16).

19. (a) Kako treba da gledamo na moralnu čistotu? (b) Šta će biti osmotreno u narednom članku?

¹⁹ Iako se oni koji nemaju vere možda rugaju, mi se radujemo što smo poslušni našem Stvoritelju punom ljubavi. Mi imamo jedan viši moral, moral koji određuje Bog. To je nešto na šta treba da smo ponosni, nešto što treba visoko da cenimo. Time što smo moralno čisti možemo se radovati blagoslovima od Boga i sačuvati svetlu nadu u beskrajne blagoslove u budućnosti. Međutim, šta u praksi možemo uraditi da bismo ostali moralno čisti? Sledeći članak će osmotriti to važno pitanje.

[Fusnote]

Možeš li objasniti?

• Šta Biblija naučava o seksualnim odnosima?

• Šta u Bibliji obuhvata reč „blud“?

• Koje koristi imamo ako smo moralno čisti?

• Zašto su Josif, Jov i Sulamka odlični primeri za današnje hrišćane?

[Pitanja za razmatranje]

[Slika na 9. strani]

Josif je pobegao od nemorala

[Slika na 10. strani]

Sulamka je bila kao „bašta zatvorena“

[Slika na 11. strani]

Jov je sklopio ’zavet s očima‘