Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

„Blažen čovek koji mudrost nađe“

„Blažen čovek koji mudrost nađe“

„Blažen čovek koji mudrost nađe“

BIO je pesnik, arhitekta i kralj. S godišnjim prihodom od preko 200 miliona dolara, bio je najbogatiji kralj na svetu. Taj čovek je takođe bio poznat po svojoj mudrosti. Jedna kraljica koja ga je posetila bila je toliko impresionirana da je uzviknula: „Gle, ni pola mi nije kazano. Tvoja mudrost i tvoja sreća nadvisuju glasove koje sam slušala“ (1. Kraljevima 10:4-9). Takav je bio položaj Solomona, kralja drevnog Izraela.

Solomon je bio i bogat i mudar. Zbog toga je na jedinstven način mogao da odluči koja je od ovih dveju stvari potrebnija. On je napisao: „Blažen čovek koji mudrost nađe, čovek koji pamet ima; jer korist njena bolja je od srebra i dobitak njen skuplji je od zlata. Dragocenija je od bisera, skupocenija od svakog adiđara“ (Poslovice 3:13-15).

Međutim, gde se može pronaći mudrost? Zašto je dragocenija od bogatstva? Koje su to njene privlačne odlike? U 8. poglavlju biblijske knjige Poslovica, koje je napisao Solomon, dobija se odgovor na ova pitanja na jedan zadivljujuć način. Tamo je mudrost personifikovana, kao da može da govori i deluje. Mudrost sama otkriva svoju privlačnost kao i svoju vrednost.

’Njen glas za vratima viče‘

Osma glava Poslovica počinje jednim retoričkim pitanjem: „Ne viče li mudrost, ne diže li glas svoj razum?“ a Da, mudrost i razum viču, ali ne poput nemoralne žene koja vreba na mračnim mestima i šapuće zavodljive reči na uši usamljenih i neiskusnih mladića (Poslovice 7:12). „Svrh visina, pored staza, na raskršću puteva, gle, stoji, kod kapije, na ulasku u grad, i njen glas za vratima se čuje [„viče“, DK] (Poslovice 8:1-3). Snažan i odvažan glas mudrosti glasno i jasno se čuje na javnim mestima — kod kapija, na raskršću, na ulazu u grad. Ljudi lako mogu čuti taj glas i odazvati se.

Ko može poreći da je božanska mudrost zapisana u nadahnutoj Božjoj Reči, u Bibliji, i da je dostupna skoro svakome na svetu ko želi da je ima? „Biblija je najčitanija knjiga u istoriji“, kaže The World Book Encyclopedia. Ona dodaje: „Biblija je distribuisana u više primeraka od bilo koje druge knjige. Takođe je prevođena više od bilo koje druge knjige, i to na više jezika.“ Imajući na raspolaganju kompletnu Bibliju ili njene delove na više od 2 100 jezika i narečja, više od 90 posto ljudske porodice ima pristupa makar jednom delu Božje Reči na sopstvenom jeziku.

Jehovini svedoci svugde javno objavljuju biblijsku poruku. U 235 zemalja oni aktivno propovedaju dobru vest o Božjem Kraljevstvu i poučavaju ljude istini koja se nalazi u Božjoj Reči. Njihovi na Bibliji temeljeni žurnali su Kula stražara, koja izlazi na 140 jezika, i Probudite se!, koji se štampa na 83 jezika. Svaki od njih ima tiraž veći od 20 miliona primeraka. Mudrost sigurno viče na javnim mestima!

„Sinovima ljudi glas se moj obraća“

Personifikovana mudrost počinje da govori sledećim rečima: „Vas vičem o ljudi; sinovima ljudi glas se moj obraća. Naučite se, ludi [„neiskusni“, NW], mudrosti, razumu se, bezumni, učite“ (Poslovice 8:4, 5).

Zov mudrosti je sveobuhvatan. Ona širi svoj poziv celom čovečanstvu. Čak su i neiskusni pozvani da dobiju mudrost, ili razboritost, a bezumni razumevanje. Zaista, Jehovini svedoci veruju da je Biblija knjiga za sve ljude i nepristrano nastoje svakoga koga sretnu ohrabriti da zaviri u nju i pronađe reči mudrosti koje sadrži.

„Istinu usne moje objavljuju“

Proširujući svoj poziv, mudrost nastavlja: „Slušajte, jer ja imam velike stvari da vam kažem; usne moje se otvaraju da pouče što je pravo. Jer istinu usne moje objavljuju, mrska je laž usnama mojim. Prave su sve reči usta mojih; ništa nije u njima krivo ili izvrnuto“. Da, učenja mudrosti su izvanredna i ispravna, istinita i pravedna. U njima nema ničeg nepoštenog niti iskrivljenog. „Razumnome sve su one jasne, i prave onima koji su znanje našli“ (Poslovice 8:6-9).

Na umesan način, mudrost podstiče: „Primite moj nauk radije nego srebro, i znanje radije nego žeženo zlato.“ Ovo je razumna molba, „jer je mudrost skuplja od bisera, skupocenija od svakog adiđara“ (Poslovice 8:10, 11). Ali zašto? Šta čini mudrost dragocenijom od bogatstva?

„Voće moje bolje je od zlata“

Darovi koje mudrost daje onome koji sluša dragoceniji su od zlata, srebra ili bisera. Govoreći o tim darovima, mudrost kaže: „Kod razboritosti ja, mudrost, prebivam, i razum i znanje držim. Strah od Jehove mržnja je na zlo; oholost i bes i zao put, i pogana usta, to ja mrzim“ (Poslovice 8:12, 13).

Mudrost, onome ko je poseduje, daje razboritost i razum. Čovek koji poseduje božansku mudrost takođe ima poštovanje i strah pred Bogom, jer „strah od Jehove početak je mudrosti“ (Poslovice 9:10). Stoga, takav čovek mrzi ono što Jehova mrzi. Oholost, arogancija, nemoralno ponašanje i perverzan govor daleko su od njega. To što mrzi ono što je loše štiti ga od iskvarujućeg delovanja moći. Koliko je važno da oni koji su na odgovornim položajima u hrišćanskoj skupštini, kao i poglavari porodica, traže mudrost!

„Moj je savet i uspeh“, nastavlja mudrost. „Ja sam razum, i moja je sila. Preko mene kraljuju kraljevi i knezovi pravdu dele; preko mene vladaju glavari, velikaši i sudije na zemlji“ (Poslovice 8:14-16). U plodove mudrosti spadaju uvid, razumevanje i moć — što su faktori veoma potrebni vladarima, visokim službenicima i plemićima. Mudrost je neophodna onima koji su u položaju da iskazuju moć i onima koji savetuju druge.

Prava mudrost je svima lako dostupna ali je ne nalazi svako. Neki je odbacuju ili izbegavaju, pa čak i kad je na samom njihovom pragu. „Volim one koji mene vole“, kaže mudrost, „a koji me traže, nalaze me“ (Poslovice 8:17). Mudrost je na raspolaganju samo onima koji je iskreno traže.

Putevi mudrosti su pošteni i pravedni. Ona nagrađuje one koji je traže. Mudrost kaže: „Uza me su bogatstvo i slava, dobra nepropadljiva i pravda. Voće moje bolje je od zlata, od žeženoga zlata; plod moj bolji je od srebra. Putem pravde idem, posred staza poštenja, da blago onima koji me vole delim, i riznice njihove da punim“ (Poslovice 8:18-21).

Uz takve izuzetne osobine i obeležja kao što su razboritost, sposobnost razmišljanja, poniznost, uvid, praktična mudrost i razumevanje, u darove mudrosti spadaju i bogatstvo i čast. Mudra osoba može uspešno steći bogatstvo na pravedan način i duhovno napredovati (3. Jovanova 2). Mudrost čoveku donosi takođe i čast. Štaviše, on stiče zadovoljstvo u stvarima koje postiže i ima unutrašnji mir i čistu savest pred Bogom. Da, srećan je čovek koji je pronašao mudrost. Plod mudrosti je zaista bolji od zlata i srebra.

Koliko je pravovremen ovaj savet za nas, pošto živimo u materijalističkom svetu gde je naglasak na tome da se svim sredstvima i po svaku cenu stekne bogatstvo! Nikada nemojmo izgubiti iz vida koliko je mudrost dragocena niti pribegavajmo nepravednim sredstvima da bismo se obogatili. Nikada nemojmo zanemarivati pripreme koje daju mudrost — naše hrišćanske sastanke, kao i naš lični studij Biblije i publikacija koje nam obezbeđuje „verni i razboriti rob“ — samo zato da bismo se obogatili (Matej 24:45-47).

„Pre vekova ja sam postavljena“

Personifikacija mudrosti koja se nalazi u 8. poglavlju Poslovica nije samo sredstvo kojim bi se objašnjavale karakteristike neke apstraktne osobine. Njome se simbolično ukazuje i na Jehovino najvažnije stvarstvo. Mudrost kaže: „Prvencem me Jehova dela svojih stvori, još pre dela svojih najiskonijih. Pre vekova ja sam postavljena, u prvom početku, pre postanja zemlje. Rođena sam kad još bezdane ne beše, kad još ni izvora vodenih ne beše; pre no što su gore osnovane, pre humova ja sam se rodila. Još ne beše zemlje ni polja stvorio, niti prvog zrna praha vaseljene“ (Poslovice 8:22-26).

Koliko dobro ovaj opis personifikovane mudrosti odgovara onome što je rečeno o ’Reči‘ u Pismu! „U početku beše Reč“, napisao je apostol Jovan, „i Reč beše kod Boga, i Reč beše bog“ (Jovan 1:1). Personifikovana mudrost figurativno predstavlja Božjeg Sina, Isusa Hrista, u njegovom predljudskom postojanju. b

Isus Hrist je „prvorođenac svega stvarstva; jer je posredstvom njega sve drugo bilo stvoreno na nebesima i na zemlji, vidljivo i nevidljivo“ (Kološanima 1:15, 16). „Kada je on [Jehova] nebo utvrđivo, tu sam i ja bila“, nastavlja personifikovana mudrost, „kada je krug nad bezdanom merio, kad je gore oblake slagao, te silno bljuznuše izvori bezdanski, kad je moru međe postavljao, da ne pređu vode bregove njegove, kad je zemlji temelj udario, tad ja bejah kod njega na delu. Ja mu bejah radost svakidanja, i svagda se veseljah pred njime, veseljah se na zemlji njegovoj, uživajući među sinovima ljudi“ (Poslovice 8:27-31). Jehovin prvorođeni Sin bio je tamo pored svoga Oca, aktivno sarađujući s njim — sa Stvoriteljem neba i Zemlje, kome nema ravna. Kada je Jehova Bog stvorio prvog čoveka, njegov Sin je radio zajedno s njim na tom projektu kao Majstor (Postanje 1:26). Nije ni čudo što je Božji Sin veoma zainteresovan za čovečanstvo, štaviše — on ga voli!

„Blažen čovek koji mene sluša“

Kao personifikovana mudrost, Sin Božji kaže: „Zato, dakle, slušajte me, deco; blago onima koji se puteva mojih drže. Primite nauku, da budete vredni, nemojte je odbaciti. Blažen čovek koji mene sluša, koji svaki dan na vratima mojim bdije, i pragove moje čuva! Jer ko mene nađe, život nađe, i dobija ljubav od Jehove. Al’ ko o mene greši, duši svojoj škodi; svi koji me mrze u smrt se zaljube“ (Poslovice 8:32-36).

Isus Hrist je sâmo otelotvorenje Božje mudrosti. „U njemu su pažljivo sakrivena sva blaga mudrosti i spoznanja“ (Kološanima 2:3). Zato ga veoma pažljivo slušajmo i tesno sledimo njegove stope (1. Petrova 2:21). Odbaciti ga znači škoditi sopstvenoj duši i voleti smrt, jer „ni u kome drugome nema spasenja“ (Dela apostolska 4:12). Zaista, prihvatimo Isusa kao osobu koju je Bog obezbedio za naše spasenje (Matej 20:28; Jovan 3:16). Tako ćemo iskusiti sreću koja potiče od toga što smo ’našli život i dobili ljubav od Jehove‘.

[Fusnote]

a Jevrejska reč za „mudrost“ u ženskom je rodu. Zbog toga kada govore o mudrosti, neki prevodioci koriste zamenice ženskog roda.

b Sama činjenica da je jevrejska reč za „mudrost“ uvek u ženskom rodu ne protivreči korišćenju mudrosti u opisivanju Božjeg Sina. Grčka reč za „ljubav“ u frazi „Bog je ljubav“ takođe je u ženskom rodu (1. Jovanova 4:8). Ipak, koristi se da bi se ukazalo na Boga.

[Slike na 26. strani]

Mudrost je neophodna onima koji su na odgovornom položaju

[Slike na 27. strani]

Nemoj zanemarivati pripreme koje daju mudrost