Pitanja čitalaca

Kada je „Svetinja nad svetinjama“ pomazana, po proročanstvu iz Danila 9:24 (NW)?

Danilo 9:24-27 je proročanstvo o pojavljivanju „Mesije Vođe“ — Hrista. Zato se prorečeno pomazanje „Svetinje nad svetinjama“ ne odnosi na pomazanje odeljka Svetinje nad svetinjama u hramu u Jerusalimu. Umesto toga, izraz „Svetinja nad svetinjama“ odnosi se na nebesko Božje svetilište — nebesku Svetinju nad svetinjama — u velikom duhovnom Jehovinom hramu a (Jevrejima 8:1-5; 9:2-10, 23).

Kada je Božji duhovni hram počeo da funkcioniše? Pa, razmotri šta se odigralo kada je Isus došao da se krsti 29. n. e. Od tog trenutka njegovog života Isus je počeo ispunjavati reči iz Psalma 40:7-9. Apostol Pavle je kasnije ukazao da se Isus molio Bogu: „Žrtvu i prinos nisi hteo, nego si mi pripremio telo“ (Jevrejima 10:5). Isus je znao da Bog ’nije hteo‘ da se životinjske žrtve i dalje prinose u jerusalimskom hramu. Umesto toga, Jehova je Isusu pripremio savršeno ljudsko telo koje je on prineo kao žrtvu. Izražavajući svoju iskrenu želju Isus je nastavio: „Evo, došao sam (u svitku knjige je o meni napisano) da vršim tvoju volju, Bože“ (Jevrejima 10:7). I koji je bio Jehovin odgovor? Jevanđelje po Mateju izveštava: „Kad bi kršten, Isus odmah izađe iz vode; i gle, nebesa se otvoriše, i vide kako Božji duh silazi kao golub i dolazi na njega. I gle, glas s nebesa reče: ’Ovo je moj Sin, voljeni, koga priznajem‘“ (Matej 3:16, 17).

To što je Jehova Bog prihvatio Isusovo telo kao žrtvu značilo je da je nastao jedan oltar veći od doslovnog oltara u jerusalimskom hramu. To je bio oltar Božje ’volje‘, to jest uređenja za prihvatanje Isusovog ljudskog života kao žrtve (Jevrejima 10:10). Pomazanje Isusa svetim duhom značilo je da je Bog sada oformio svoje celokupno uređenje duhovnog hrama. b Zato je u vreme Isusovog krštenja Božje nebesko boravište bilo pomazano, odnosno izdvojeno kao „Svetinja nad svetinjama“ u velikom uređenju duhovnog hrama.

[Fusnote]

[Slika na 27. strani]

„Svetinja nad svetinjama“ je bila pomazana kada se Isus krstio