Kako te može zaštititi sposobnost razmišljanja?

VELIKI talasi predstavljaju prizor impresivne lepote, ali za mornare oni predstavljaju opasnost. Uzburkana voda može ih stajati života.

Na sličan način, Božje sluge se mogu suočavati sa sve većim pritiscima koji prete da ih nadvladaju. Možda uočavaš da se talas za talasom briga i iskušenja sručuju na hrišćane. Sasvim sigurno želiš da im se odlučno suprotstaviš, rešen da izbegneš duhovni brodolom (1. Timoteju 1:19). Sposobnost razmišljanja je važan sastavni deo tvoje odbrane. Šta je sposobnost razmišljanja i kako možeš da je stekneš?

Hebrejska reč mezimah koja se prevodi sa „sposobnost razmišljanja“ dolazi od korena reči koja znači „nameravati ili smišljati“ (Poslovice 1:4). Tako se u nekim Biblijama reč mezimah prevodi kao „razboritost“ ili „dalekovidost“. Biblijski izučavaoci Džejmison, Foset i Braun opisuju mezimah kao „opreznost pomoću koje se može izbeći zlo i pronaći dobro“. To podrazumeva da se uzmu u obzir kako dugoročne tako i neposredne posledice naših postupaka. Kada posedujemo sposobnost razmišljanja pažljivo ćemo razmotriti mogućnosti koje nam stoje na raspolaganju pre nego što konkretno delujemo, i to posebno u situaciji kada moramo doneti važne odluke.

Kada čovek koji ima sposobnost razmišljanja donosi neku odluku o svojoj budućnosti ili u vezi sa okolnostima u kojima se trenutno nalazi, on prvo analizira moguće rizike i zamke. Kada prepozna moguće opasnosti, odlučuje kako da ih izbegne, uzimajući u obzir uticaj okoline i ljudi s kojima se druži. Na taj način njegovi planovi mogu voditi do uspeha, možda čak do Božjeg blagoslova. Razmotrimo neke situacije iz stvarnog života koje pokazuju kako se može primeniti ovaj obrazac razmišljanja.

Izbegavaj zamku seksualnog nemorala

Ponekad vetar podiže velike talase prema pramcu broda. Ukoliko ne manevrišu tako da talasi frontalno dolaze prema pramcu, mornari rizikuju da se brod prevrne.

Mi smo u sličnoj situaciji budući da živimo u svetu koji je opsednut seksom. Svakodnevno se suočavamo s poplavom erotskih ideja i slika. Ne možemo zanemariti činjenicu da to utiče na prirodnu seksualnu želju koju posedujemo. Moramo koristiti našu sposobnost razmišljanja i odlučno se suprotstaviti takvim iskušenjima, umesto da se jednostavno prepustimo opasnostima.

Hrišćanski muškarci, na primer, često rade sa onima koji nemaju poštovanja prema ženama i koji na žene gledaju kao na običan predmet seksualnog zadovoljavanja. Kolege s posla mogu u toku razgovora pričati nepristojne šale i koristiti izraze  koji aludiraju na seks. U takvoj sredini nemoralne misli mogu uhvatiti koren u umu jednog hrišćanina.

Takođe i jedna hrišćanka možda mora da ima svetovno zaposlenje gde može da doživljava probleme. Može se desiti da radi s muškarcima i ženama koji ne dele njena moralna merila. Možda se jedan od njenih kolega zanima za nju. U početku, on može biti pažljiv prema njoj, iskazujući joj čak poštovanje zbog njenih religioznih gledišta. Njegova stalna pažnja i blizina mogu u njoj probuditi želju za bliskijom vezom.

Kako nama kao hrišćanima u ovim okolnostima može pomoći sposobnost razmišljanja? Kao prvo, sposobnost razmišljanja nas može upozoriti na duhovne opasnosti, i kao drugo, može nas pokrenuti da planiramo kako bismo preduzeli odgovarajuće korake (Poslovice 3:21-23). U situacijama poput ovih, možda se kolegama mora jasno staviti do znanja da su naša merila drugačija zbog naših verovanja temeljenih na Pismu. Naš govor i ponašanje mogu ovu razliku učiniti još jasnijom. Nadalje, možda je potrebno postaviti granice u ophođenju prema nekim kolegama.

Međutim, ne postoji samo na radnom mestu pritisak da se popusti nemoralu. On se može pojaviti i u braku ako bračni par dozvoli da problemi potkopaju njihovo jedinstvo. Jedan putujući sluga je primetio: „Do raspada braka ne dolazi iznenada. Ako bračni partneri retko razgovaraju među sobom ili provode malo vremena zajedno, mogu se postepeno emocionalno udaljiti jedno od drugog. Kako bi ispunili prazninu u svom braku, oni mogu težiti za materijalnim stvarima. I pošto retko pohvaljuju jedno drugo, mogu osetiti da ih privlači neka druga osoba suprotnog pola.“

Ovaj iskusni sluga je dalje rekao: „Trebalo bi da bračni partneri, redovno sednu i porazgovaraju o tome da li postoji nešto što narušava njihov odnos. Trebalo bi da naprave plan da bi zajedno proučavali, molili se i propovedali. Izvukli bi veliku korist iz međusobnih razgovora ’u kući svojoj i kad idu putem, kad leže i kad ustaju‘, baš kao što je to slučaj između roditelja i dece“ (Ponovljeni zakoni 6:7-9).

Izaći na kraj s nehrišćanskim ponašanjem

Pored toga što nam pomaže da se uspešno suočimo s moralnim iskušenjima, sposobnost razmišljanja nam takođe pomaže da prevaziđemo probleme sa suhrišćanima. Ponekad vetar nosi talase prema krmi broda. Oni mogu zadići krmu i gurnuti je u stranu. U tom slučaju brod je okrenut bokom prema talasima koji ga mogu oštetiti.

I mi bismo mogli biti ranjivi na opasnosti koje dolaze iz neočekivanog pravca. Mi služimo Jehovi „rame uz rame“ s mnogo naše verne hrišćanske braće i sestara (Sofonija 3:9, NW). Ako neko od njih postupi na nehrišćanski način, može nam izgledati kao da je naše poverenje izigrano i može nam zadati veliki bol. Kako nam sposobnost razmišljanja može pomoći da sačuvamo ravnotežu i da ne budemo prekomerno povređeni?

Priseti se da „nema čoveka koji ne greši“ (1. Kraljevima 8:46). Zato ne bi trebalo da nas iznenadi ako nas ponekad neki naš hrišćanski brat naljuti ili uvredi. Znajući to, možemo se pripremiti za tu mogućnost i meditirati o tome kako da reagujemo ako dođe do toga. Kako je apostol Pavle reagovao kada su neka njegova hrišćanska braća govorila o njemu uvredljivo i s prezirom? Umesto da izgubi svoju duhovnu ravnotežu, on je zaključio da je važnije sticanje Jehovinog odobravanja nego čovečjeg (2. Korinćanima 10:10-18). Posedovanje ovakvog stava pomoći će nam da ne reagujemo prenagljeno kada smo isprovocirani.

Ovo je slično kao kada se udarimo u prst na nozi. Kada se to desi nekoliko minuta ne možemo staloženo razmišljati. Ali kada bol popusti, onda možemo normalno razmišljati i postupati. Slično tome, ne treba odmah da reagujemo na neku neljubaznu primedbu ili postupak. Umesto toga, zastanimo i razmislimo o tome kakve će biti posledice ako nepromišljeno uzvratimo.

 Malkom, dugogodišnji misionar, objašnjava šta radi kada ga neko uvredi. „Prvo što uradim jeste da razmotrim niz pitanja: Da li sam ljut na tog brata zato što među nama postoji sukob ličnosti? Da li je ono što je rekao zaista važno? Da li me malarija čini preosetljivim? Da li ću nakon nekoliko sati drugačije gledati na stvari?“ Kao što je Malkom mnogo puta ustanovio, u pitanju su bila beznačajna neslaganja koja su se mogla ignorisati. a

Malkom dodaje: „Ponekad, uprkos svim mojim naporima da smirim situaciju, drugi brat zadržava neljubazan stav. Nastojim da ne dozvolim da me to uznemiri. Kada uradim sve što mogu, tu stvar posmatram drugačije. Umesto da na nju gledam kao na nešto što lično moram da sredim, odlažem je na stranu da se reši s vremenom. Ne dozvoljavam joj da ugrozi moju duhovnost ili moj odnos s Jehovom i s mojom braćom.“

Poput Malkoma, ne treba da dozvolimo da nas loše vladanje nekog pojedinca preterano uznemiri. U svakoj skupštini ima mnogo divne, verne braće i sestara. Zadovoljstvo je „jednodušno“ ići s njima hrišćanskim putem (Filipljanima 1:27). Ako imamo na umu ljubaznu podršku našeg nebeskog Oca, to će nam takođe pomoći da objektivno posmatramo stvari (Psalam 23:1-3; Poslovice 5:1, 2; 8:12).

Ne ljubiti ono što je na svetu

Sposobnost razmišljanja nam može pomoći da se suprotstavimo još jednom podmuklom pritisku. Ponekad vetar nosi talase prema boku broda. Pri normalnim vremenskim uslovima ovakvi talasi mogu polako skrenuti brod s pravog kursa. S druge strane, tokom oluje talasi koji udaraju u bok mogu prevrnuti brod.

Slično tome, ako popustimo pritisku da uživamo u svemu što ovaj zao svet  nudi, takav materijalistički način života može nas u duhovnom smislu izbaciti iz koloseka (2. Timoteju 4:10). Ukoliko se ne obuzda, ljubav prema svetu bi mogla na kraju prouzrokovati da sasvim napustimo hrišćanski način života (1. Jovanova 2:15). Kako nam sposobnost razmišljanja može pomoći da se to ne dogodi?

Prvo, može nam pomoći da prepoznamo s kojim se opasnostima suočavamo. Ovaj svet koristi svaki mogući marketinški trik da bi nas namamio. Neprestano ističe razmetljiv, raskošan i nazoviuspešan način života kog bi navodno trebalo svako da sledi (1. Jovanova 2:16). Obećava nam divljenje i odobravanje svih, posebno naših vršnjaka i poznanika. Sposobnost razmišljanja će nam pomoći da sprečimo da ova vrsta propagande deluje na nas, podsećajući nas na važnost toga da „u našem načinu života ne bude ljubavi prema novcu“, imajući u vidu da nam je Jehova obećao da „nas nikako neće ostaviti“ (Jevrejima 13:5).

Drugo, sposobnost razmišljanja će nam pomoći da ne sledimo one koji su „odstupili od istine“ (2. Timoteju 2:18). Jako je teško protivrečiti onima u koje smo imali poverenje i prema kojima smo osećali naklonost (1. Korinćanima 15:12, 32-34). Ako bi na nas samo u ograničenoj meri uticali oni koji su napustili hrišćanski način života, to bi moglo sprečiti naš duhovni napredak i na kraju bi nas dovelo u opasnu situaciju. Mogli bismo proći kao brod koji bi plovio s veoma malim odstupanjem od pravog kursa. Na dugoj plovidbi, takav brod bi završio daleko od svog odredišta (Jevrejima 3:12).

Sposobnost razmišljanja će nam pomoći da prepoznamo u kakvom se stanju sada nalazi naša duhovnost kao i da procenimo njeno moguće stanje u budućnosti. Možda uviđamo potrebu da imamo potpunije učešće u hrišćanskim aktivnostima (Jevrejima 6:11, 12). Zapazi kako je sposobnost razmišljanja pomogla jednom mladom Svedoku da teži ka duhovnim ciljevima: „Imao sam mogućnost da napravim karijeru kao novinar. To me je jako privlačilo, ipak, imao sam na umu stih iz Biblije koji kaže da ’svet prolazi‘ dok ’onaj ko vrši Božju volju ostaje zauvek‘ (1. Jovanova 2:17). Uviđao sam da bi moj način života trebalo da odražava moja verovanja. Moji roditelji su napustili hrišćansku veru, a ja nisam želeo da sledim njihov primer. Stoga sam odlučio da imam smisaon život i započeo sam punovremenu službu kao opšti pionir. Nakon četiri godine ispunjene zadovoljstvom, znam da sam napravio pravi izbor.“

Uspešno se suočiti s duhovnim olujama

Zašto je danas preko potrebno da koristimo sposobnost razmišljanja? Mornari moraju biti oprezni kako bi uočili znake opasnosti, posebno kada se sprema oluja. Ako temperatura padne i vetar postane jači, zatvaraju otvore na palubi i pripremaju se za nevreme. Na sličan način, mi se moramo pripremiti da bismo se uhvatili u koštac sa snažnim pritiscima dok se ovaj zao sistem približava svom kraju. Moralne vrednosti u društvu nestaju, a „zli ljudi i varalice napreduju od zla na gore“ (2. Timoteju 3:13). Baš kao što mornari redovno slušaju vremensku prognozu, i mi moramo poslušati upozorenja Božje nadahnute Reči (Psalam 19:8-12).

Kada koristimo sposobnost razmišljanja tada primenjujemo spoznanje koje vodi do večnog života (Jovan 17:3). Možemo predvideti probleme i razmisliti o mogućim rešenjima. Na taj način ćemo biti dobro opremljeni da se ne kolebamo na hrišćanskom putu i položićemo „dobar temelj za budućnost“, postavljajući duhovne ciljeve i težeći ka njima (1. Timoteju 6:19).

Ako čuvamo praktičnu mudrost i sposobnost razmišljanja, ne treba da se plašimo „nagle strahote“ (Poslovice 3:21, 25, 26). Umesto toga, naći ćemo utehu u Božjem obećanju: „Jer će mudrost ući u srce tvoje i znanje će duši tvojoj omileti. Razboritost će paziti na te i razum će te čuvati“ (Poslovice 2:10, 11).

[Fusnota]

[Slika na 23. strani]

Redovna komunikacija jača brak