Pitanja čitalaca

Koje su okolnosti dovele do toga da je Juda imao polni odnos sa ženom za koju je mislio da je bludnica, kako stoji u Postanju 38:15, 16?

Juda jeste imao polni odnos sa ženom za koju je mislio da je bludnica, ali ona to u stvari nije bila. Prema 38. poglavlju Postanja, događaji su se ovako odvijali.

Judin prvorođeni sin „beše nevaljao pred očima Jehovinim“ i zbog toga je umro, a da sa svojom ženom Tamarom nije imao sina (Postanje 38:7). U to vreme je bio uobičajen deverski brak. To je podrazumevalo da brat umrlog čoveka koji za sobom nije ostavio naslednika treba da se oženi udovicom kako bi ona dobila naslednika. Međutim, Judin drugi sin, Avnan, odbio je da ispuni svoju obavezu. Bog ga je zato osudio i on je umro. Juda je zatim poslao svoju snahu Tamaru u dom njenog oca dok njegov treći sin, Silom, ne stasa da bi se oženio njome. Međutim, godine su prolazile, a Juda nikako svog sina Siloma nije ženio Tamarom. Stoga, kada je Judi umrla žena, Tamara je smislila kako da od Jude, Izraelca koji je bio njen svekar, dobije naslednika. Prerušila se u hramsku prostitutku i sela pokraj puta, znajući da će Juda proći tuda.

Pošto je nije prepoznao, Juda je imao polni odnos s njom. Ona je za uzvrat od njega oštroumno zatražila neke njegove lične stvari pomoću kojih je kasnije dokazala da je s njim zatrudnela. Kada je istina izašla na videlo, Juda je nije krivio već je ponizno rekao: „Manje je kriva nego ja; jer je ne dadoh Silomu, sinu svome.“ I što je najvažnije, „više se ne sasta s njom“ (Postanje 38:26).

Juda je pogrešio zato što Tamaru nije dao svom sinu Silomu, kao što je obećao. Osim toga, imao je polni odnos sa ženom za koju je mislio da je hramska prostitutka. To je bilo suprotno Božjoj nameri da ljudi imaju seksualne odnose samo unutar braka (Postanje 2:24). Međutim, Juda u suštini nije imao odnos s bludnicom. Umesto toga, nesvesno je zauzeo mesto svog sina Siloma u deverskom braku i na taj način postao otac zakonitog potomstva.

Što se Tamare tiče, to što je uradila ne može se smatrati nemoralom. Na njena dva sina nije se gledalo kao na decu iz nedozvoljene veze. Kada je Voz iz Vitlejema stupio u deverski brak s Moavkom Rutom, vitlejemske starešine su dobro govorile o Tamarinom sinu Faresu i rekle su Vozu: „Od poroda koji ti Jehova da od te žene, da postane dom tvoj kao dom Faresa koga rodi Tamara Judi“ (Ruta 4:12). I Fares je naveden kao jedan od predaka Isusa Hrista (Matej 1:1-3; Luka 3:23-33).