Jehovina Reč je živa

Izabrane misli iz Prve Samuilove

BILO je to godine 1117. pre n. e. Prošlo je oko tri stotine godina otkako je Isus Navin dovršio osvajanje Obećane zemlje. Izraelske starešine dolaze pred Jehovinog proroka s jednim neobičnim zahtevom. Prorok se moli u vezi s tim, i Jehova im daje to što su želeli. To predstavlja kraj perioda sudija i početak ere ljudskih kraljeva. Biblijska knjiga Prva Samuilova govori o uzbudljivim događajima koji su se zbivali uoči te prekretnice u izraelskoj istoriji.

Prva Samuilova, koju su pisali Samuilo, Natan i Gad, obuhvata period od 102 godine — od 1180. do 1078. pre n. e. (1. Letopisa 29:29). To je priča o četvorici izraelskih vođa. Dvojica su bila sudije, a dvojica kraljevi; dvojica su bila poslušna Jehovi, a dvojica nisu. Takođe upoznajemo dve primerne žene i jednog ratnika koji je hrabar, ali i blag. Ti primeri nam pružaju vredne pouke o stavovima i postupcima koje treba da oponašamo, kao i o onima koje treba da izbegavamo. Na taj način, sadržaj Prve Samuilove može snažno da utiče na naše misli i dela (Jevrejima 4:12).

SAMUILO KAO SUDIJA ZAMENJUJE ILIJA

(1. Samuilova 1:1–7:17)

Vreme je za Praznik senica i Ana, koja živi u Rami, van sebe je od radosti. a Jehova je uslišio njene molitve i rodila je sina. Da bi ispunila zavet, ona dovodi svog sina Samuila da služi u ’domu Jehovinom‘. Tamo dečak ostaje „u službi Jehovinoj kod sveštenika Ilija“ (1. Samuilova 1:24; 2:11). Samuilo je još u nežnim godinama kada mu se Jehova obraća i izriče osudu nad Ilijevim domom. Dok Samuilo odrasta, ceo izraelski narod uviđa da je on Jehovin prorok.

Kasnije Filisteji napadaju Izraelce. Otimaju im kovčeg saveza i ubijaju Ilijeva dva sina. Kada je to čuo, ostareli Ilije, koji je ’bio sudija u Izraelu četrdeset godina‘, umire (1. Samuilova 4:18). Filisteji uviđaju da im je to što su posedovali kovčeg nanelo mnoge nevolje, te ga vraćaju Izraelcima. Sada je Samuilo sudija u Izraelu i u zemlji vlada mir.

Odgovori na biblijska pitanja:

2:10 — Zašto se Ana molila Jehovi da ’dâ snagu kralju svome‘ kad Izrael tada još nije imao ljudskog kralja? Još u Mojsijevom Zakonu je bilo prorečeno da će Izraelci imati ljudskog kralja (Ponovljeni zakoni 17:14-18). U proročanstvu koje je izrekao na samrti, Jakov je rekao: „Skiptar se [simbol kraljevske vlasti] neće odvojiti od Jude“ (Postanje 49:10). Štaviše, što se tiče Sare, pretkinje svih Izraelaca, Jehova je rekao: „Iz nje će izići i kraljevi naroda“ (Postanje 17:16). Dakle, Ana se molila za budućeg kralja.

3:3 — Da li je Samuilo zaista spavao u Svetinji nad svetinjama? Nije. Samuilo je bio Levit iz nesvešteničke Katove porodice (1. Letopisa 6:33-38). Zato mu nije bilo dozvoljeno da ’ulazi da gleda svete stvari‘ (Brojevi 4:17-20). Jedini deo svetilišta kom je Samuilo imao pristup bilo je dvorište šatora sastanka. Izgleda da je tamo spavao. Ilije je verovatno takođe spavao negde u dvorištu. Izraz „u kome bejaše kovčeg Božji“ očigledno se odnosi na područje svetilišta.

 7:7-9, 17 — Zašto je Samuilo prineo žrtvu paljenicu u Mispi i sazidao oltar u Rami, kada je trebalo da se žrtve redovno prinose samo na mestu koje je Jehova izabrao? (Ponovljeni zakoni 12:4-7, 13, 14; Isus Navin 22:19). Nakon što je sveti kovčeg odnesen iz šatora u Silomu, Jehovina prisutnost tamo više nije bila očigledna. Zato je Samuilo kao Božji predstavnik prineo žrtvu paljenicu u Mispi i postavio oltar u Rami. Izgleda da je Jehova odobrio taj postupak.

Pouka za nas:

1:11, 12, 21-23; 2:19. Anino oslanjanje na Jehovu u molitvi, njena poniznost, zahvalnost za Jehovinu dobrotu i postojana majčinska ljubav služi kao primer svim bogobojaznim ženama.

1:8. Elkana je pružio odličan primer za to kako druge krepiti rečima! (Jov 16:5). Potištenoj Ani je najpre postavio jedno pitanje kojim je nije ni za šta optužio, naime: „Zašto je tvoje srce žalosno?“ Tako se ona ohrabrila da govori o svojim osećanjima. Zatim ju je uverio u svoju naklonost: „Nisam li za tebe bolji nego deset sinova?“

2:26; 3:5-8, 15, 19. Ako marljivo izvršavamo delo koje nam je Bog dodelio, ako izvlačimo korist iz duhovne pouke i ako smo učtivi i puni poštovanja, bićemo ’mili‘ i Bogu i ljudima.

4:3, 4, 10. Čak ni sveti predmet kao što je kovčeg saveza nije predstavljao čudesnu zaštitu. Moramo se ’čuvati idola‘ (1. Jovanova 5:21).

PRVI IZRAELSKI KRALJ — USPEH ILI PROMAŠAJ?

(1. Samuilova 8:1–15:35)

Samuilo tokom celog svog života ostaje veran Jehovi, ali njegovi sinovi ne hode Božjim putem. Kada izraelske starešine traže ljudskog kralja, Jehova im to dopušta. Samuilo postupa u skladu s Jehovinim uputstvom i pomazuje za kralja Saula, jednog stasitog Izraelca iz Benjaminovog plemena. Saul pobeđuje Amonce i tako se učvršćuje na svom položaju kao kralj.

Saulov neustrašiv sin Jonatan zadaje poraz filistejskoj vojsci. Zatim ogromna filistejska vojska napada Izraelce. Saul u panici samoinicijativno prinosi žrtvu paljenicu, i na taj način pokazuje neposlušnost. Hrabri Jonatan, vodeći sa sobom samo momka koji mu je nosio oružje, napada drugu filistejsku stražu. Međutim, zbog Saulove brzopleto izrečene zakletve, pobeda nije potpuna. Saul je ’ratovao‘ sa svim svojim neprijateljima (1. Samuilova 14:47). Međutim, nakon što je porazio Amaličane, nije bio poslušan Jehovi jer je poštedeo ono što je bilo ’određeno za uništenje‘ (Levitska 27:28, 29, NW). Na kraju je Jehova odbacio Saula kao kralja.

Odgovori na biblijska pitanja:

9:9 — Koje je značenje sledećih reči: „Ko se sada zove prorok, u staro se vreme zvaše videlac“? Ove reči možda ukazuju na to da su u Samuilovim danima i u danima izraelskih kraljeva proroci postali ugledniji i da je stoga reč „videlac“ zamenjena rečju „prorok“. Samuilo se smatra prvim prorokom (Dela apostolska 3:24).

14:24-32, 44, 45 — Da li je Jonatan izgubio Božju naklonost zato što je jeo med i tako prekršio Saulovu zakletvu? Ne možemo zaključiti da je Jonatan zbog tog postupka izgubio Božju naklonost. Pre svega, Jonatan nije ni znao za zakletvu koju je izrekao njegov otac. Štaviše, Saul je izrekao zakletvu ili zbog lažne revnosti ili zbog neispravnog gledišta o kraljevskoj moći, i narod je imao probleme zbog toga. Kako bi takva zakletva mogla imati Božje odobravanje? Iako je Jonatan bio spreman da snosi posledice toga što je prekršio zakletvu, njegov je život bio pošteđen.

15:6 — Zašto je Saul bio posebno obziran prema Kenejima? Keneji su bili potomci Mojsijevog tasta. Oni su pomagali Izraelcima kada su otišli sa Sinajske  gore (Brojevi 10:29-32). U Hananskoj zemlji, Keneji su neko vreme boravili s Judinim sinovima (Sudije 1:16). Iako su kasnije živeli među Amaličanima i drugim narodima, Keneji su zadržali prijateljske odnose sa Izraelcima. Dakle, Saul je imao dobar razlog zbog kog je poštedeo Keneje.

Pouka za nas:

9:21; 10:22, 27. Skromnost i poniznost koju je Saul imao kada je postao kralj predstavljale su zaštitu za njega, jer su ga sprečile da postupi nepromišljeno kada ga neki ’nevaljali ljudi‘ nisu prihvatili kao kralja. Takav misaoni stav i te kako nas može zaštititi od nepromišljenog postupanja!

12:20, 21. Nemojmo nikada dozvoliti „ništavim stvarima“, kao što su pouzdanje u čoveka i u vojnu moć nacija ili pak idolopoklonstvo, da nas odvuku od služenja Jehovi.

12:24. Da bismo imali strah pun poštovanja prema Jehovi i da bismo mu služili celim srcem, neophodno je da ’vidimo kakvu je silu on pokazivao‘ u korist svog naroda u drevna vremena i u savremeno doba.

13:10-14; 15:22-25, 30. Čuvajmo se da ne postanemo drski — to jest neposlušni ili ponosni (Poslovice 11:2).

MLADI PASTIR IZABRAN ZA KRALJA

(1. Samuilova 16:1–31:13)

Samuilo pomazuje Davida iz Judinog plemena za budućeg kralja. Ubrzo nakon toga, David ubija džina Golijata jednim jedinim kamenom iz praćke. Između Davida i Jonatana razvija se čvrsto prijateljstvo. Saul postavlja Davida nad svojim ratnicima. Zbog mnogih Davidovih pobeda, Izraelke pevaju: „Pobi Saul hiljadu svoju, a David svojih deset hiljada“ (1. Samuilova 18:7). Pun zavisti, Saul gleda da ubije Davida. Nakon tri Saulova pokušaja, David beži i počinje da živi kao begunac.

Tokom godina koje je proveo kao begunac, David je dva puta poštedeo Saulov život. Sreće prelepu Avigeju i kasnije mu ona postaje žena. Kada Filisteji napadaju Izraelce, Saul se obraća Jehovi. Ali, Jehova je odstupio od njega. Samuilo umire. Saul se u očaju obraća spiritističkom mediju, samo da bi čuo da će biti ubijen u bici protiv Filisteja. Tokom te bitke, on je teško ranjen, a njegovi sinovi su ubijeni. Izveštaj se završava time što Saul umire kao neposlušan kralj. David se još uvek krije.

Odgovori na biblijska pitanja:

16:14 — Kakav je zao duh uznemiravao Saula? Zao duh koji je Saula lišio duševnog mira bilo je neispravno naginjanje njegovog uma i srca — ono što ga je pokretalo da čini loše. Kada je Jehova uskratio Saulu svoj sveti duh, on je izgubio njegovu zaštitu i nad njim je počeo vladati zao duh. Pošto je Bog dozvolio da taj duh dođe na mesto Njegovog svetog duha, ovaj zao duh je označen kao „zao duh poslan od Jehove“.

17:55 — Ako se uzme u obzir 1. Samuilova 16:17-23, zašto je Saul pitao čiji  je David sin? Saul nije samo želeo da zna ime Davidovog oca. Verovatno je želeo da zna kakav je to čovek koji ima sina koji je upravo izvršio neverovatan podvig ubivši jednog džina.

Pouka za nas:

16:6, 7. Umesto da budemo impresionirani nečijim izgledom i da na osnovu toga prebrzo donosimo zaključke o toj osobi, moramo se truditi da na druge gledamo onako kako ih Jehova gleda.

17:47-50. Možemo hrabro da se suočimo s protivljenjem i progonstvom neprijatelja koji su poput Golijata jer je „pobeda od Jehove“.

18:1, 3; 20:41, 42. Možemo pronaći prave prijatelje među onima koji vole Jehovu.

21:12, 13. Jehova očekuje da koristimo svoje mentalne sposobnosti i veštine kako bismo se nosili s teškim situacijama u životu. Dao nam je svoju nadahnutu Reč, koja nam pruža spoznanje i pomaže da razvijemo razboritost i sposobnost razmišljanja (Poslovice 1:4). Takođe nam stoji na raspolaganju pomoć hrišćanskih starešina.

24:6; 26:11. David je odličan primer iskrenog poštovanja prema Jehovinom pomazaniku!

25:23-33. Avigejina razumnost je primer za nas.

28:8-19. S namerom da zavedu i povrede ljude, zli duhovi glume umrle osobe. Moramo se čuvati svake vrste spiritizma (Ponovljeni zakoni 18:10-12).

30:23, 24. Ova odluka temeljena na Brojevima 31:27, pokazuje da Jehova ceni one koji u skupštini pružaju podršku svojoj braći. Dakle šta god da radimo, ’radimo na tome celom dušom kao Jehovi, a ne ljudima‘ (Kološanima 3:23).

Šta „više vredi od žrtve“?

Koja je osnovna istina naglašena iskustvom Ilija, Samuila, Saula i Davida? „Poslušnost više vredi od žrtve, i slušanje reči njegove više vredi od pretiline ovnujske. Jer je neposlušnost jednaka krivica kao i čaranje, i nepokornost nije manja od idolopoklonstva i od terafima“ (1. Samuilova 15:22, 23).

Kakva je prednost učestvovati u delu propovedanja i stvaranja učenika koje se obavlja širom sveta! Dok prinosimo Jehovi ’poštovanje usni naših umesto telaca‘, moramo dati sve od sebe da bismo poslušali uputstvo koje on pruža preko svoje pisane Reči i zemaljskog dela svoje organizacije (Osija 14:2; Jevrejima 13:15).

[Fusnota]

[Slika na 23. strani]

Prvi kralj Izraela, koji je u početku bio ponizan i skroman, postao je ponosan i drzak vladar

[Slika na 24. strani]

U šta možemo biti sigurni kada se suočimo s protivljenjem neprijatelja koji su poput Golijata?