Pitanja čitalaca

Šta je Isus mislio kada je Nikodimu rekao: „Niko se nije popeo na nebo osim onoga koji je sišao s neba, Sina čovečjeg“? (Jovan 3:13).

Isus je tada bio na zemlji i još uvek nije uzašao, to jest vratio se na nebo. Međutim, ono što znamo o Isusu i sam kontekst može nam pomoći da razumemo smisao njegovih reči.

Isus je „sišao s neba“ u tom smislu što je živeo u duhovnom području sa svojim Ocem pre nego što je Bog u određeno vreme preneo životni obrazac svog Sina u Marijinu matericu, što je vodilo do toga da se Isus rodi kao čovek (Luka 1:30-35; Galatima 4:4; Jevrejima 2:9, 14, 17). Trebalo je da nakon smrti Isus bude uskrsnut kao duhovno stvorenje i vrati se da bude s Jehovom. Zbog toga se Isus kratko pre nego što je bio ubijen molio: „Oče, proslavi mene kod sebe slavom koju sam imao kod tebe pre nego što je svet postao“ (Jovan 17:5; Rimljanima 6:4, 9; Jevrejima 9:24; 1. Petrova 3:18).

Kada je razgovarao s Nikodimom, farisejem i učiteljem u Izraelu, Isus se još uvek nije vratio na nebo. Istina, nijedan drugi čovek nije umro i uzašao u duhovno područje, na nebo. Sam Isus je za Jovana Krstitelja rekao da je bio najveći od svih Božjih proroka, ali „ko je manji u nebeskom kraljevstvu, veći je od njega“ (Matej 11:11). I apostol Petar je objasnio da čak ni verni kralj David, koji je umro i još uvek se nalazi u grobu, nije uzašao na nebo (Dela apostolska 2:29, 34). Postoji razlog zašto oni koji su umrli pre Isusa, kao što su David, Jovan Krstitelj i drugi verni ljudi, nisu otišli na nebo. Oni su umrli pre nego što je Isus otvorio put, to jest omogućio ljudima da budu uskrsnuti u nebeski život. Apostol Pavle je napisao da je Isus kao prethodnik „otvorio... novi i živi put“ u nebo (Jevrejima 6:19, 20; 9:24; 10:19, 20).

Budući da Isus još uvek nije umro i bio uskrsnut, šta je mislio kada je rekao Nikodimu: „Niko se nije popeo na nebo osim onoga koji je sišao s neba, Sina čovečjeg“? (Jovan 3:13). Razmotrimo kontekst, to jest o čemu je Isus razgovarao s Nikodimom.

Kada je pod okriljem noći taj jevrejski poglavar došao kod njega, Isus mu je rekao: „Zaista, zaista ti kažem: ako se ko ponovo ne rodi, ne može videti Božje kraljevstvo“ (Jovan 3:3). U odgovoru na to, Nikodim je pitao: ’Kako to može biti? Kako čovek može da se rodi po drugi put?‘ On nije shvatao šta znači biti u Božjem Kraljevstvu. Da li je postojao neki način kako bi on to mogao razumeti? Ne s ljudskog gledišta. Nijedan čovek mu to nije mogao objasniti, zato što niko nije bio na nebu i samim tim u poziciji da mu objasni kako se može ući u Kraljevstvo. Isus je bio jedini izuzetak. Pošto je sišao s neba, on je mogao poučiti Nikodima i druge u vezi s tim.

Iz pitanja u vezi sa ovim stihom možemo izvući jednu važnu pouku što se tiče proučavanja Božje Reči. Nije razumno da se osoba spotakne zbog nekog stiha samo zato što ga je teško razumeti. Ono što Biblija kaže na jednom mestu mora se ispitati u svetlu drugih stihova i mora biti u skladu s njima. Nadalje, često nam kontekst — koji ukazuje na situaciju ili temu razgovora — može pomoći da nađemo razumno, logično objašnjenje nekih zagonetnih stihova.