Pitanja čitalaca

Da li postoji mogućnost da će ljudi grešiti i umirati i nakon završne kušnje na kraju Hiljadugodišnje vladavine?

U biblijskoj knjizi Otkrivenje nalaze se dva stiha koja su povezana sa ovim pitanjem: „Smrt i Had biše bačeni u jezero ognjeno. To predstavlja drugu smrt, jezero ognjeno“ (Otkrivenje 20:14). „On će obrisati svaku suzu s njihovih očiju, i smrti više neće biti, niti će više biti tuge, ni vike, ni boli. Pređašnje stvari prođoše“ (Otkrivenje 21:4).

Treba zapaziti koji period obuhvataju ovi stihovi. „Smrt i Had“ će biti bačeni u ognjeno jezero tek nakon što se onima koji prežive Armagedon, uskrsnulima i onima koji će se roditi nakon Armagedona bude sudilo na osnovu „onoga što je napisano u svicima“, to jest Jehovinim zahtevima za čovečanstvo tokom tih hiljadu godina (Otkrivenje 20:12, 13). U 21. poglavlju Otkrivenja, apostol Jovan je zapisao još jednu viziju koja će se ostvariti tokom hiljadugodišnje vladavine Isusa Hrista. Međutim, ona će se u potpunosti ispuniti na kraju tog hiljadugodišnjeg Dana suda. Nakon što Isus preda Kraljevstvo svom Ocu, Jehova će u punom smislu prebivati s čovečanstvom, bez ikakvih posrednika. Jehova će neposredno i zauvek u duhovnom pogledu prebivati sa svojim narodom. Kada čovečanstvo dostigne savršenstvo zahvaljujući potpunoj primeni Hristove otkupne žrtve, sasvim će se ispuniti obećanje da „smrti više neće biti“ (Otkrivenje 21:3, 4).

Prema tome, reč „smrt“ se u gore navedenim stihovima odnosi na smrt koja je nasleđena od Adama i koju će ukloniti Hristova otkupnina (Rimljanima 5:12-21). Kada više ne bude postojala smrt koju je čovečanstvo nasledilo od prvog čoveka, ljudi će biti poput Adama kada je bio stvoren. Iako je on bio savršen, to nije značilo da nije mogao da umre. Jehova je rekao Adamu da ne jede „s drveta poznanja dobra i zla“ i upozorio ga: „U koji dan okusiš s njega umrećeš“ (Postanje 2:17). Takva smrt je bila posledica namernog greha. Nakon završne kušnje na kraju Hiljadugodišnje vladavine, ljudi će i dalje imati slobodnu volju (Otkrivenje 20:7-10). Još uvek će imati slobodu da izaberu da li će služiti Jehovi ili ne. Ne može se reći sa sigurnošću da se nijedan čovek nikada neće okrenuti protiv Jehove, kao što je to uradio Adam.

Šta će se desiti sa onom osobom koja izabere da se pobuni nakon završne kušnje, kada više neće biti ni smrti ni hada? Tada više neće postojati smrt koju smo nasledili od Adama. Takođe neće postojati ni had, opšti grob čovečanstva iz kojeg je moguće biti uskrsnut. Ipak, Jehova može da uništi u ognjenom jezeru bilo koga ko se pobuni protiv njega, lišavajući tu osobu svake nade u uskrsenje. Takva smrt bi bila slična smrti Adama i Eve, a ne onoj smrti koju je čovečanstvo nasledilo od Adama.

Međutim nema razloga da mislimo da će se tako nešto ikada desiti. Oni koji uspešno prođu završnu kušnju razlikovaće se od Adama na jedan poseban način. Oni će biti potpuno iskušani. Pošto Jehova zna na koji način može da potpuno ispita ljude, možemo biti uvereni da će završna kušnja biti temeljna. Možemo biti uvereni da će putem završne kušnje biti uklonjeni svi oni koji bi zloupotrebili svoju slobodu izbora. Prema tome, iako je moguće da se oni koji uspešno prođu završnu kušnju pobune protiv Boga i zato budu uništeni, skoro je neverovatno da će se tako nešto desiti.

[Slika na 31. strani]

Na koji će način čovečanstvo nakon završne kušnje biti slično Adamu?