Pitanja čitalaca

Pošto je Izraelcima bilo zapoveđeno da za vreme Pashe ne jedu „ništa s kvascem“, zašto je Isus koristio vino, koje je proizvod fermentacije, kada je uspostavio Spomen-svečanost? (Izlazak 12:20; Luka 22:7, 8, 14-20).

Proslava Pashe, kojom se obeležava izlazak Izraelaca iz Egipta, uspostavljena je 1513. godine pre n. e. Jehova im je objasnio kako treba da slave Pashu kada je rekao: „Ne jedite ništa s kvascem. U svim mestima gde živite jedite beskvasne hlebove“ (Izlazak 12:11, 20). Ova naredba se odnosila samo na hleb koji bi jeli za vreme Pashe. Nije bilo reči o vinu.

Prvenstveni razlog zbog kog Izraelci nisu smeli da koriste kvasac bio je u tome što su iz Egipta morali da izađu u žurbi. U Izlasku 12:34 se objašnjava: „Tako je narod poneo svoje testo pre nego što je uskislo, a naćve umotane u haljine poneli su na ramenima.“ Buduće generacije su se podsećale te važne činjenice na osnovu toga što se tokom proslave Pashe nije koristio kvasac.

S vremenom se na kvasac počelo ukazivati kao na simbol greha i iskvarenosti. Na primer, govoreći o nemoralnim osobama unutar hrišćanske skupštine apostol Pavle je postavio sledeće pitanje: „Zar ne znate da malo kvasca ukiseli celo testo?“ Zatim je rekao: „Odstranite stari kvasac da biste bili novo testo, jer treba da budete beskvasni. Jer je Hrist, naša pashalna žrtva, već žrtvovan. Zato slavimo praznik, ali ne sa starim kvascem, niti s kvascem pokvarenosti i zloće, nego s beskvasnim hlebom iskrenosti i istine“ (1. Korinćanima 5:6-8). Samo je beskvasni hleb mogao poslužiti kao simbol Isusovog bezgrešnog ljudskog tela (Jevrejima 7:26).

Judejci su kasnije počeli da koriste i vino na proslavi Pashe. Ono je verovatno dodato nakon njihovog povratka iz vavilonskog izgnanstva. U Bibliji se nigde ne spominje da je bilo neke zamerke zbog uvođenja te novine, i zato je Isus koristio vino na proslavi Pashe. Naravno, prirodan proces fermentacije vina u drevno doba bio je sasvim drugačiji od procesa koji se dešava kad kisne testo. Da bi u testu započela fermentacija bilo je potrebno dodati kvasac. Da bi od grožđa nastalo vino nije bilo potrebno dodavati nikakve supstance. U samom grožđu je već bilo sastojaka koji su dovodili do fermentacije. Čist sok od grožđa nije se mogao naći u vreme kad se slavila Pasha jer nije mogao ostati nefermentisan od jesenje berbe do proleća kad se slavi taj praznik.

Dakle, to što je Isus koristio vino kao jedan od simbola pri uvođenju Spomen-svečanosti ni na koji način nije u suprotnosti sa uputstvima za proslavu Pashe koja su se odnosila na kvasac. Svako crno vino u kome nema šećera i koje nije obogaćeno začinima može se prikladno koristiti kao simbol Hristove ’dragocene krvi‘ (1. Petrova 1:19).