Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

Izabrane misli iz Otkrivenja — 1. deo

Izabrane misli iz Otkrivenja — 1. deo

Jehovina Reč je živa

Izabrane misli iz Otkrivenja — 1. deo

DOK se nalazi u zatočeništvu na ostrvu Patmos, ostareli apostol Jovan prima 16 vizija. U njima vidi šta će Jehova Bog i Isus Hrist učiniti u Gospodovom danu — periodu koji se proteže od uspostave Božjeg Kraljevstva 1914. do kraja Hristove hiljadugodišnje vladavine. Knjiga Otkrivenje, koju je Jovan napisao oko 96. n. e., predstavlja uzbudljiv opis tih vizija.

Osmotrimo najpre izabrane misli iz Otkrivenja 1:1–12:17, to jest prvih sedam vizija koje je Jovan dobio. Te vizije su značajne za nas pošto se odnose na ono što se sada događa na svetskoj sceni i pokazuju kako će Jehova preduzeti akciju u bliskoj budućnosti. Oni koji s verom čitaju te izveštaje zaista će biti utešeni i ohrabreni (Jev. 4:12).

„JAGNJE“ OTVARA PRVIH ŠEST PEČATA

(Otkr. 1:1–7:17)

Jovan najpre vidi proslavljenog Isusa Hrista i dobija niz poruka koje treba da ’napiše u svitak i pošalje u sedam skupština‘ (Otkr. 1:10, 11). Zatim sledi vizija nebeskog prestola. Onaj koji sedi na prestolu u desnoj ruci drži svitak zapečaćen sa sedam pečata. Onaj „ko je dostojan da otvori svitak“ nije niko drugi do „Lav iz Judinog plemena“, to jest ’Jagnje koje je imalo sedam rogova i sedam očiju‘ (Otkr. 4:2; 5:1, 2, 5, 6).

Treća vizija otkriva šta se dešava dok „Jagnje“ redom otvara prvih šest pečata. Prilikom otvaranja šestog pečata, dešava se jak zemljotres i stiže veliki dan gneva (Otkr. 6:1, 12, 17). Međutim, sledeća vizija pokazuje ’četiri anđela kako čvrsto drže četiri zemaljska vetra‘ dok se ne završi pečaćenje 144 000. Zatim se vidi „veliko mnoštvo“ onih koji nisu zapečaćeni „kako stoje pred prestolom i pred Jagnjetom“ (Otkr. 7:1, 9).

Odgovori na biblijska pitanja:

1:4; 3:1; 4:5; 5:6 — Na šta se odnosi izraz „sedam duhova“? Broj sedam predstavlja potpunost s Božjeg stanovišta. Zato se poruka za „sedam skupština“ primenjuje na ceo Božji narod koji je okupljen u preko 100 000 skupština širom sveta (Otkr. 1:11, 20). Pošto Jehova daje onoliko svetog duha koliko je potrebno da bi se ostvario cilj, izraz „sedam duhova“ predstavlja potpunost njegovog delovanja u pružanju razumevanja i izlivanju blagoslova na one koji obraćaju pažnju na proročanstvo. Izgleda da se u knjizi Otkrivenje sledi obrazac razmatranja po sedam pojmova. Broj sedam ovde predstavlja potpunost, i knjiga se zaista usredsređuje na ’dovršavanje‘, to jest potpuno ispunjenje ’Božje svete tajne‘ (Otkr. 10:7).

1:8, 17 — Na koga se odnose nazivi „Alfa i Omega“ i „Prvi i Poslednji“? Naziv „Alfa i Omega“ odnosi se na Jehovu i naglašava da pre njega nije bilo svemoćnog Boga niti će ga posle njega biti. On je „početak i svršetak“ (Otkr. 21:6; 22:13). Premda se u Otkrivenju 22:13 na Jehovu ukazuje kao na ’prvog i poslednjeg‘, u smislu da nema nikog ni pre ni posle njega, kontekst prvog poglavlja Otkrivenja pokazuje da se izraz „Prvi i Poslednji“ ovde odnosi na Isusa Hrista. On je bio prvi čovek koji je uskrsnut u besmrtan duhovni život i poslednji koga je Jehova lično uskrsnuo (Kol. 1:18).

2:7 — Šta je „Božji raj“? Pošto su te reči upućene pomazanim hrišćanima, raj se mora odnositi na rajsko nebesko područje — na samo Božje prisustvo. Verni pomazanici će biti nagrađeni time što će moći da jedu sa „drveta života“. Oni će dobiti besmrtnost (1. Kor. 15:53).

3:7 — Kada je Isus dobio „Davidov ključ“ i kako ga je koristio? Nakon krštenja 29. n. e., Isus je postao naimenovani Kralj iz Davidove loze. Međutim, on nije dobio Davidov ključ sve do 33. n. e., kada je uzvišen do Božje desnice na nebu. Tada je nasledio sva prava Davidovog Kraljevstva. Od tada Isus koristi taj ključ da poveri zadatke i pruži blagoslove povezane s Kraljevstvom. Godine 1919. Isus je stavio „ključ Davidovog doma“ na rame ’vernom i razboritom robu‘ time što ga je postavio „nad svim svojim imanjem“ (Isa. 22:22; Mat. 24:45, 47).

3:12 — Šta je Isusovo „novo ime“? To ime tiče se Isusovog novog položaja i prednosti (Fil. 2:9-11). Premda se može reći da niko osim njega ne zna to ime, Isus ga piše na svoju vernu braću koja su na nebeskim položajima i time oni dolaze u blizak odnos s njim (Otkr. 19:12). On čak deli s njima i neke prednosti.

Pouka za nas:

1:3. Pošto je „blizu vreme“ da se izvrši Božja osuda nad Sataninim svetom, hitno je potrebno da razumemo poruku iz Otkrivenja i da postupamo u skladu s njom.

3:17, 18. Da bismo bili duhovno bogati, treba da kupimo od Isusa „zlata pročišćenog u vatri“, to jest da se bogatimo dobrim delima (1. Tim. 6:17-19). Takođe treba da obučemo „bele haljine“, koje predstavljaju identitet koji imamo kao Hristovi sledbenici, i da koristimo ’očnu mast‘, kao što su saveti iz Stražarske kule, da bismo razmišljali na duhovan način (Otkr. 19:8).

7:13, 14. Dvadeset četiri starešine predstavljaju 144 000 pomazanika u nebeskoj slavi, gde ne služe samo kao kraljevi već i kao sveštenici. Njih su predočavali sveštenici u drevnom Izraelu, koje je kralj David organizovao u 24 grupe. Jedan od starešina Jovanu otkriva koga predstavlja veliko mnoštvo. Dakle, uskrsenje pomazanih hrišćana moralo je početi nešto pre 1935. Zašto? Zato što je te godine Božjim pomazanim slugama na zemlji otkriven tačan identitet velikog mnoštva (Luka 22:28-30; Otkr. 4:4; 7:9).

OTVARANJE SEDMOG PEČATA I OGLAŠAVANJE SEDAM TRUBA

(Otkr. 8:1–12:17)

Jagnje otvara sedmi pečat. Sedam anđela dobijaju sedam truba. Šest anđela trube u svoje trube, oglašavajući poruku osude ’trećini‘ čovečanstva, to jest hrišćanskom svetu (Otkr. 8:1, 2, 7-12; 9:15, 18). To je ono što Jovan vidi u petoj viziji. U narednoj viziji i sam učestvuje time što jede mali svitak i meri svetilište. Nakon oglašavanja sedme trube, jaki glasovi obznanjuju: „Kraljevska vlast nad svetom sada pripada našem Gospodu i njegovom Hristu“ (Otkr. 10:10; 11:1, 15).

Sedma vizija proširuje ono što je rečeno u Otkrivenju 11:15, 17. Na nebu se vidi veliki znak. Nebeska žena rađa sina, muško dete. Đavo je zbačen s neba. Gnevan na ženu, odlazi da „ratuje s ostatkom njenog potomstva“ (Otkr. 12:1, 5, 9, 17).

Odgovori na biblijska pitanja:

8:1-5 — Zašto je na nebu nastala tišina i šta je zatim bačeno na zemlju? Simbolična tišina nastala je na nebu kako bi se ’molitve svetih‘ čule na zemlji. To se desilo na kraju Prvog svetskog rata. Pomazani hrišćani nisu uzašli na nebo kada su se završila vremena neznabožaca, kao što su mnogi očekivali. Tokom rata su prošli kroz težak period i zato su se sada usrdno molili za vođstvo. U odgovoru na njihove molitve, anđeo je bacio na zemlju simboličnu vatru koja je u duhovnom smislu rasplamsala njihov žar. Premda ih je bilo malo, započeli su sa svetskim delom propovedanja zbog kojeg je Božje Kraljevstvo postalo goruće pitanje i zapalilo vatru u hrišćanskom svetu. Poput gromova razglašena su upozorenja iz Biblije, biblijska istina zasjala je poput munje, a temelji krive religije bili su uzdrmani poput temelja neke građevine usled zemljotresa.

8:6-12; 9:1, 13; 11:15 — Kada se sedam anđela pripremalo da zatrubi u trube i kada i kako su se trube oglasile? Priprema da se zatrubi u trube obuhvatala je davanje uputstava ponovo oživljenim pripadnicima „Jovanove klase“ na zemlji od 1919. do 1922. Od tada su pomazanici počeli s reorganizovanjem službe propovedanja i razvojem štamparske delatnosti (Otkr. 12:13, 14). Oglašavanje truba predstavlja neustrašive objave Jehovine osude protiv Sataninog sveta koje razglašava Božji narod u saradnji sa anđelima. Značajno je zapaziti da je to počelo 1922. od kongresa u Sidar Pointu u Ohaju i da će trajati sve do velike nevolje.

8:13; 9:12; 11:14 — Zašto su poslednja tri oglašavanja trube nazvana „jao“? Dok prve četiri trube predstavljaju objave koje razotkrivaju duhovno mrtvilo hrišćanskog sveta, poslednje tri objave nazvane su „jao“ jer se odnose na konkretne događaje. Peta truba odnosi se na oslobađanje Božjeg naroda iz „bezdana“ neaktivnosti 1919. i na njihovo istrajno delo svedočenja koje za hrišćanski svet predstavlja mučenje (Otkr. 9:1). Šesta truba tiče se najvećeg napada konjice u istoriji i svetskog dela propovedanja koje je započelo 1922. Poslednja truba oglašava rođenje Mesijanskog Kraljevstva.

Pouka za nas:

9:10, 19. Autoritativne izjave temeljene na Bibliji u publikacijama „vernog i razboritog roba“ sadrže poruku koja je poput žaoke (Mat. 24:45). Ta poruka je upoređena s repovima skakavaca koji imaju „žaoke kao škorpije“ i s repovima konja koji su „kao zmije“. Zašto? Zato što se u tim publikacijama upozorava na „dan [Jehovine] osvete“ (Isa. 61:2). Budimo hrabri i revni dok ih distribuišemo.

9:20, 21. Mnoge krotke osobe koje žive u takozvanim nehrišćanskim zemljama odazvale su se na našu poruku. Međutim, mi ne očekujemo masovno preobraćenje ljudi koji ne pripadaju hrišćanskom svetu, na koje se ukazuje kao na ’ostale ljude‘. Ipak, istrajavamo u službi.

12:15, 16. „Zemlja“ — neki elementi unutar Sataninog poretka, to jest vlasti raznih zemalja — podržala je slobodu veroispovesti. Počev od 1940-ih, te vlasti su ’progutale reku [progonstva] koju je zmaj izbacio iz usta‘. Zaista, kada Jehova to odluči, on može uticati na vlasti da izvrše njegovu volju. U skladu s tim, u Poslovicama 21:1 stoji: „Srce kralja slično je potocima vode u ruci Jehovinoj. Usmerava ga kud god želi.“ To treba da ojača našu veru u Boga.