Da li ste znali?

Šta se desilo s kovčegom saveza?

Kovčeg saveza je za Izraelce predstavljao sâmo Božje prisustvo (Izlazak 25:22). To je bio sveti drveni kovčeg obložen zlatom u koji je Mojsije stavio dve kamene ploče Zakona. Dok su Izraelci boravili u pustinji, kovčeg saveza se nalazio u Svetinji nad svetinjama u šatoru sastanka (Izlazak 26:33). Kasnije je stajao u Svetinji nad svetinjama u Solomonovom hramu (1. Kraljevima 6:19).

Kovčeg se poslednji put pominje u 2. Letopisa 35:3, kada ga je kralj Josija 642. pre n. e. vratio u hram. Možda ga je odatle odneo Josijin prethodnik Manasija, otpadnički kralj koji je tamo uneo idola. Ili je možda bio sklonjen na sigurno mesto tokom Josijine obnove hrama (2. Letopisa 33:1, 2, 7; 34:1, 8-11). Šta se kasnije desilo s kovčegom nije poznato, pošto se ne navodi među stvarima koje su Vavilonci odneli iz hrama kada su 607. pre n. e. osvojili Jerusalim (2. Kraljevima 25:13-17).

Pismo ne govori da je kovčeg bio vraćen u Svetinju nad svetinjama kada je Zorovavelj obnovio hram, a drugi kovčeg izgleda nikada nije napravljen (Jezdra 1:7-11).

Ko su bili ljudi po imenu Jakov koji se pominju u Bibliji?

Bilo ih je nekoliko i lako se mogu pomešati. U hebrejskom delu Svetog pisma spominje se patrijarh Jakov. Njegovo ime se više puta pojavljuje u Bibliji u izrazu „Avraham, Isak i Jakov“. U Mateju 1:16 se pominje Jakov kome se „rodio Josif, muž Marije“. Još jedan Jakov je bio otac apostola Jude (ne Iskariotskog), i to je sve što se zna o njemu (Luka 6:16; Dela apostolska 1:13).

Sledeći koji se tako zvao bio je Zevedejev sin. On je bio Jovanov brat i obojica su bili Isusovi apostoli (Matej 10:2). Njegova majka je verovatno bila Saloma, sestra Isusove majke. (Uporediti Mateja 27:55, 56 s Markom 15:40, 41 i Jovanom 19:25.) Ako je tako, onda je Jakov bio Isusov brat od tetke. Kao ribar, zajedno je sa svojim bratom radio s Petrom i Andrijom (Marko 1:16-19; Luka 5:7-10).

Zatim je tu Jakov, Alfejev sin, takođe jedan od Isusovih apostola (Marko 3:16-18). On je u Marku 15:40 nazvan ’Jakov Manji‘, možda zato što je bio niži ili mlađi od Zevedejevog sina Jakova.

Na kraju, tu je i Josifov i Marijin sin Jakov, Judin brat i Isusov polubrat (Marko 6:3; Galatima 1:19). Tokom Isusove službe, on nije bio njegov učenik (Matej 12:46-50; Jovan 7:5). Međutim, pre Pedesetnice 33. n. e. Jakov se zajedno sa svojom majkom, braćom i apostolima molio u gornjoj sobi u Jerusalimu (Dela apostolska 1:13, 14). Kasnije je postao istaknuti član jerusalimske skupštine i napisao je biblijsku knjigu koja nosi njegovo ime (Dela apostolska 12:17; Jakov 1:1).