Da li ste znali?

Zašto je izvršen popis koji je vodio do Isusovog rođenja u Vitlejemu?

Prema Jevanđelju po Luki, kada je car Avgust naredio popis širom Rimskog carstva „svi su išli na popis, svako u svoj grad“ (Luka 2:1-3). Pošto je Isusov poočim Josif bio poreklom iz Vitlejema, on i Marija su krenuli na put kako bi ispunili tu naredbu. To je dovelo do toga da Isus bude rođen u Vitlejemu. Svrha tih popisa bila je da se olakša prikupljanje poreza i regrutacija za vojsku.

Kada su Rimljani osvojili Egipat 30. pre n. e., popis je već bio proverena metoda egipatske vlasti. Izučavaoci smatraju da su Rimljani usvojili egipatski sistem popisa i primenili ga na ostali deo svog carstva.

Dokaz o jednom takvom popisu nalazi se u naredbi rimskog namesnika Egipta iz 104. n. e. U primerku te naredbe koji se sada čuva u Britanskoj biblioteci stoji: „Gaj Vibije Maksim, prefekt Egipta (kaže): Budući da je došlo vreme da se svako domaćinstvo popiše, neophodno je da se svi, koji iz bilo kog razloga borave van svoje oblasti, vrate svojim kućama kako bi izvršili propisanu dužnost da se popišu i latili se obrađivanja svog zemljišta.“

Zašto je Josif nameravao da Mariji dâ potvrdu o razvodu kada su bili samo vereni?

Prema Matejevom jevanđelju, Josif je saznao da je Marija zatrudnela dok je ’bila isprošena za njega‘ ali pre nego što su bili venčani. Ne znajući da je trudna „od svetog duha“, Josif je sigurno mislio da mu je bila neverna i zato je nameravao da se razvede od nje (Matej 1:18-20).

Među Judejcima se na one koji su bili vereni gledalo kao da su već venčani. Međutim, oni nisu počeli da žive zajedno kao muž i žena sve dok se zvanično ne venčaju. Veridba je bila toliko ozbiljan čin da ako do braka ne bi došlo — zbog toga što se mladoženja predomislio ili zbog nekog drugog snažnog razloga — verenica nije bila slobodna da se uda sve dok ne dobije potvrdu o razvodu. Ako bi mladoženja umro pre venčanja, ona se smatrala udovicom. S druge strane, ako bi počinila blud dok je verena, na nju se gledalo kao na preljubnicu i bila bi osuđena na smrt (Ponovljeni zakoni 22:23, 24).

Josif je po svemu sudeći razmišljao o tome kakve bi bile posledice kada bi Marija bila izložena opštoj osudi. Iako se donekle osećao obaveznim da o tome obavesti nadležne, želeo je da zaštiti Mariju i izbegne sramotu. Zato je odlučio da se tajno razvede od nje. Na kraju krajeva, kada bi samohrana majka imala potvrdu o razvodu, to bi bio dokaz da je već bila udata.

[Slika na 16. strani]

Naredba rimskog namesnika Egipta iz 104. n. e.

[Izvor]

©The British Library Board, all rights reserved (P.904)