Pitanja čitalaca

Gde je Kain našao ženu?

▪ „Ako su Adam i Eva imali dva sina, Kaina i Avelja, odakle onda potiče Kainova žena?“ Iako biblijski skeptici ovo često postavljaju kao trik-pitanje, Biblija nam pruža dovoljno pojedinosti kako bismo dobili zadovoljavajuć odgovor.

U 3. i 4. poglavlju knjige Postanak nalaze se sledeće informacije: (1) Eva je bila „majka svima živima“. (2) Između Kainovog rođenja i prinošenja žrtve koju je Bog odbacio prošlo je izvesno vreme. (3) Nakon što je bio prognan i postao „lutalica i begunac“, Kain je strahovao da bi ga mogao ubiti ’ko god ga nađe‘. (4) Bog je postavio znak kako bi zaštitio Kaina, čime se ukazuje da su ga njegova braća i sestre ili neki drugi rođaci mogli ubiti. (5) Kain se nastanio u „zemlji Nod“ [što znači „izbeglištvo“] i „posle toga“ uzeo sebi ženu (Postanak 3:20; 4:3, 12, 14-17).

Iz ovoga s pravom možemo zaključiti da je Kainova žena bila Evin potomak čije vreme rođenja nije poznato. U Postanku 5:4 navodi se da se Adamu tokom njegovog životnog veka od 930 godina ’rodilo još sinova i kćeri‘. Naravno, u Bibliji se ne govori da je Kainova žena bila Evina ćerka. Zapravo, činjenica da je ona pomenuta nakon što je Kain bio prognan pokazuje da je prošlo dovoljno vremena tako da je ona čak mogla biti jedna od Adamovih i Evinih unuka. Zato se u delu The Amplified Old Testament za Kainovu ženu jednostavno kaže da je „jedna od Adamovih potomaka“.

Biblista iz 19. veka Adam Klark došao je do zaključka da je Bog postavio znak da bi zaštitio Kaina upravo zato što je već postojalo nekoliko generacija Adamovih potomaka — dovoljno „da se osnuje nekoliko sela“.

Danas se u nekim društvima smatra nezamislivim to da se Kain oženio rođenom sestrom ili devojkom koja je poticala iz braka jednog od Adamovih sinova ili ćerki. Takvo gledište verovatno su stvorili društveni tabui ili strah od genetskih poremećaja. Pa ipak, u delu The Narrated Bible in Chronological Order Lagard Smit kaže: „Sasvim je verovatno da su prva braća i sestre međusobno sklapali brakove iako bi se takav čin smatrao neprihvatljivim u kasnijim generacijama.“ Takođe je vredno zapaziti da polni odnosi između bliskih rođaka nisu bili strogo zabranjeni sve dok Mojsije nije primio Božji zakon za izraelski narod 1513. pre n. e. (Levitska 18:9, 17, 24).

Mi smo danas hiljadama godina daleko od savršenstva koje su nekada imali naši praroditelji. Genetski i nasledni faktori koji utiču na nas možda njih nisu pogađali. Osim toga, nedavna istraživanja, poput jednog koje je objavljeno u časopisu Journal of Genetic Counseling, pokazuju da brakovi između bliskih rođaka nose manji rizik da će se njihova deca roditi sa deformitetima nego što se uglavnom misli. Sasvim je razumljivo da takvi problemi nisu zabrinjavali ljude u Adamovo vreme ili čak do Nojevih dana. Dakle, možemo zaključiti da je Kainova žena bila jedna od njegovih rođaka.