Isaija proriče Jehovino „neobično delo“
Dvadeset drugo poglavlje
Isaija proriče Jehovino „neobično delo“
1, 2. Zašto se Izrael i Juda osećaju sigurno?
JEDNO kratko vreme Izrael i Juda se osećaju sigurno. Njihove vođe su sklopile političke saveze s većim, moćnijim narodima, u pokušaju da nađu sigurnost u opasnom svetu. Samarija, prestonica Izraela, obratila se susednoj Siriji, dok se Jerusalim, prestonica Jude, oslonio na nemilosrdnu Asiriju.
2 Osim što se uzdaju u nove političke saveznike, neki u severnom kraljevstvu možda očekuju da ih Jehova zaštiti — iako u obožavanju i dalje koriste zlatnu telad. Juda je isto tako ubeđena da može računati na Jehovinu zaštitu. Na kraju krajeva, zar se Jehovin hram ne nalazi u Jerusalimu, njihovoj prestonici? Ali neočekivani događaji stoje i pred jednim i pred drugim narodom. Jehova nadahnjuje Isaiju da prorekne razvoj događaja koji će njegovom tvrdoglavom narodu izgledati stvarno čudno. Njegove reči sadrže važne pouke za sve nas danas.
’Pijanice Jefremove‘
3, 4. Čime se ponosi severno kraljevstvo Izraela?
3 Isaija počinje svoje proročanstvo zapanjujućim rečima: „Teško vencu ponosnome pijanica Jefremovih, uvelom cvetu krasnog nakita njihovog, uvrh rodnog dola onih koji se opijaju! Gle, od Jehove dolazi čovek jak i silan kao oluja od grada... i silno na zemlju ih sruči. Nogama će se ponositi venac pijanica Jefremovih zgaziti“ (Isaija 28:1-3).
4 Jefrem, najuglednije od deset severnih plemena, predstavlja čitavo kraljevstvo Izraela. Njegova prestonica Samarija, nalazi se na predivnom i istaknutom mestu „uvrh rodnog dola“. Jefremove vođe su ponosne na svoj ’venac‘ nezavisnosti od Davidovog kraljevanja u Jerusalimu. Ali oni su ’pijanice‘, duhovno opijeni zbog saveza sklopljenog sa Sirijom protiv Jude. Sve do čega im je stalo biće zgaženo pod nogama osvajača. (Uporedi sa Isaijom 29:9.)
5. U kom se nesigurnom položaju nalazi Izrael, ali kakvu nadu daje Isaija?
5 Jefrem nije svestan svog nesigurnog položaja. Isaija nastavlja: „Uveli cvet krasnoga nakita njihovog na vrhu rodnog dola biće kao smokva pre leta uzrela, koju čim ko vidi rukom grabi i jede“ (Isaija 28:4). Jefrem će pasti u ruke Asiriji, kao slatko parčence koje će pojesti u jednom zalogaju. Zar onda nema nikakve nade? Pa, kao što je to često slučaj, Isaijina proročanstva o osudi ublažena su nadom. Čak i ako narod padne, verni pojedinci će preživeti, uz Jehovinu pomoć. „Jehova će nad vojskama ostatku naroda svoga sjajna kruna i dičan venac biti, i duh pravde onom koji na sedištu pravde sedi, i sila onima koji neprijateljima do vrata njegovih uzbijaju“ (Isaija 28:5, 6).
’Oni posrću‘
6. Zašto Juda ne treba da se naslađuje kad Izrael nestane?
6 Dan obračuna za Samariju dolazi 740. pre n. e., kada Asirci pustoše zemlju i kada severno kraljevstvo prestaje da postoji kao nezavisan narod. A šta je s Judom? Asirija će izvršiti pohod na tu zemlju, a Vavilon će kasnije uništiti prestonicu. Ali za vreme Isaijinog života, hram i sveštenstvo u Judi će funkcionisati, a proroci će i dalje proricati. Da li Juda treba da se naslađuje nad predstojećim nestankom severnog suseda? Sigurno da ne treba! Jehova će izmiriti račune i s Judom i s njenim vođama zbog neposlušnosti i nedostatka vere.
7. U kom smislu su Judine vođe pijane, i kakve su posledice?
7 Usmeravajući poruku na Judu, Isaija nastavlja: „Ali i oni od vina posrću, zanose se od žestokih pića; sveštenici i proroci posrću od silnog pića. Vino ih je osvojilo, zaneli se od silnoga pića i posrću u proricanju, spotiču se u suđenju. Svi stolovi puni su bljuvotine i nečisti, i nikome više mesta nema“ (Isaija 28:7, 8). Kako je to odvratno! Doslovno pijanstvo u Božjem domu samo po sebi već bi bilo dovoljno loše. Ali ovi sveštenici i proroci su duhovno opijeni — misli su im pomračene preteranim pouzdanjem u ljudske saveze. Zavedeni su razmišljanjem da je jedino njihov put razuman, možda misleći da sada imaju rezervni plan u slučaju da Jehovina zaštita bude nedovoljna. U stanju duhovne opijenosti, ove religiozne vođe izbacuju odvratne, nečiste izraze koji odaju žalostan nedostatak iskrene vere u Božja obećanja.
8. Kakve su reakcije na Isaijinu poruku?
8 Kako Judine vođe reaguju na Jehovino upozorenje? Ismevaju se Isaiji i optužuju ga da im se obraća kao maloj deci: „Ko li će se mudrosti učiti, kome li će razum se deliti? Deci koja više se ne doje, deci tek od sise odbijenoj? Jer tu jesu: Zapovest na zapovest, zapovest na zapovest, pravilo na pravilo, pravilo na pravilo, ovde malo onde malo“ (Isaija 28:9, 10). Koliko su im dosadne i čudne Isaijine reči! On stalno ponavlja: ’To je Jehovina zapovest! To je Jehovina zapovest! To je Jehovino merilo! To je Jehovino merilo!‘ a Ali Jehova će stanovnicima Jude uskoro ’govoriti‘ delima. Poslaće protiv njih vavilonsku vojsku — strance koji stvarno govore drugačijim jezikom. Ta vojska će sigurno sprovesti Jehovinu „zapovest na zapovest“, i Juda će pasti. (Pročitaj Isaiju 28:11-13.)
Današnje duhovne pijanice
9, 10. Kada i kako su Isaijine reči imale značenje za kasnije generacije?
9 Da li su se Isaijina proročanstva ispunila samo na drevnom Izraelu i Judi? Ni u kom slučaju! I Isus i Pavle su citirali njegove reči i primenili ih na narod svog vremena (Isaija 29:10, 13; Matej 15:8, 9; Rimljanima 11:8). Danas je takođe nastala situacija slična situaciji iz Isaijinog vremena.
10 Ovoga puta su religiozne vođe hrišćanskog sveta ti koji se uzdaju u politiku. Oni nesigurno posrću, poput pijanica u Izraelu i Judi, umešani u političke stvari i srećni kad se s njima konsultuju takozvani velikani ovoga sveta. Umesto da govore čistu biblijsku istinu, govore prljavštinu. Njihova duhovna vizija je zamagljena, tako da nisu sigurne vođe čovečanstva (Matej 15:14).
11. Kako vođe hrišćanskog sveta reaguju na dobru vest o Božjem Kraljevstvu?
11 Kako vođe hrišćanskog sveta reaguju kada im Jehovini svedoci skreću pažnju na jedinu istinsku nadu, to jest Božje Kraljevstvo? Oni ne shvataju. Njima to izgleda kao da Svedoci dosadno brbljaju, poput male dece. Religiozne vođe s prezirom gledaju na te glasnike i rugaju im se. Kao i Jevreji u Isusovo vreme, oni ne žele Božje Kraljevstvo niti žele da njihovo stado čuje o tome (Matej 23:13). Zato treba da prime k znanju da im Jehova neće uvek govoriti posredstvom svojih bezazlenih glasnika. Doći će vreme kada će oni koji se ne pokoravaju Božjem Kraljevstvu ’pasti, razbiti se i u zamku se uhvatiti‘, to jest biće potpuno uništeni.
„Savez sa smrću“
12. Kakav to navodni „savez sa smrću“ ima Juda?
12 Isaija u svojoj objavi dalje kaže: „Vi rekoste: Savez sa smrću učinismo, sa Šeolom ugovorismo; kada prođe bič koji plavi, neće se on nas dohvatiti, jer od laži učinismo utočište, za prevaru zaklonismo se“ (Isaija 28:14, 15). Judine vođe se hvale da će ih politički savezi zaštititi od poraza. Smatraju da su sklopili „savez sa smrću“ da ih ostavi na miru. Ali njihovo lažno utočište neće ih spasti. Njihovi savezi su laž, prevara. Slično tome i danas bliski odnosi koje hrišćanski svet ima sa svetskim vođama neće ga zaštititi kad dođe Jehovino vreme da se razračuna s njim. Zaista će se pokazati da je to njegova propast (Otkrivenje 17:16, 17).
13. Ko je ’izabrani kamen‘, i kako ga je hrišćanski svet odbacio?
13 Gde bi trebalo da usmere svoj pogled te religiozne vođe? Isaija sada beleži Jehovino obećanje: „Eto metoh u Sionu kamen, kamen izabrani, kamen skupoceni od ugla, temelj tvrdi; ko se na nj nasloni neće žuriti da beži. Od poštenja napraviću pravilo a od pravde merilo, i grad će utočište prevare potrti, i vode će zaklon laži potopiti“ (Isaija 28:16, 17). Nedugo posle ovih Isaijinih reči, u Sionu je ustoličen verni kralj Jezekija, i njegovo kraljevstvo je spaseno ne posredstvom susednih saveznika već Jehovinom intervencijom. Međutim, ove nadahnute reči se ne ispunjavaju na Jezekiji. Citirajući Isaiju, apostol Petar je pokazao da je Isus Hrist, daleki potomak Jezekije, ’izabrani kamen‘ i da se svi koji iskazuju veru u Njega neće ničega plašiti (1. Petrova 2:6). Stvarno je žalosno što vođe hrišćanskog sveta, iako sebe nazivaju hrišćanima, čine ono što je Isus odbio da čini! Traže slavu i moć u ovom svetu umesto da čekaju da Jehova uspostavi svoje Kraljevstvo pod Kraljem Isusom Hristom (Matej 4:8-10).
14. Kada će Judin „savez sa smrću“ biti poništen?
14 Kada zemljom prođe „bič koji plavi“, u vidu vavilonske vojske, Jehova će razotkriti da je Judino političko utočište laž. „Uništiće se savez vaš sa smrću“, kaže Jehova. „Kad prođe bič koji plavi potrće vas. Čim on prođe... i čim se on čuje biće strah [„da bi drugi shvatili ono što se čuje“, NW]“ (Isaija 28:18, 19). Da, može se izvući snažna pouka iz onoga što se dešava svima koji tvrde da služe Jehovi, ali se radije uzdaju u saveze s narodima.
15. Kako Isaija opisuje neprimerenost Judine zaštite?
15 Razmotri položaj u kome se sada nalaze te Judine vođe. „Jer će odar kratak bit čoveku da se ispruži, i pokrivač uzan da se ogrne“ (Isaija 28:20). Kao da su legli da se odmore, ali uzalud. Ili im stopala štrče na hladnoći ili su skupili noge pa im je pokrivač i suviše uzan da bi se umotali u njega i zagrejali. To je bila neprijatna situacija u Isaijino vreme. Tako je i danas sa svima koji se uzdaju u utočište hrišćanskog sveta, to jest u laž. Koliko je samo odvratno što su se neke religiozne vođe hrišćanskog sveta zbog umešanosti u politiku uplele u takva užasna zverstva kao što su etničko čišćenje i genocid!
Jehovino „neobično delo“
16. Koje je to Jehovino „neobično delo“, i zašto je takvo?
16 Konačni ishod stvari biće potpuno drugačiji od onoga čemu su se religiozne vođe Jude nadale. Jehova će učiniti nešto neobično s duhovnim pijanicama u Judi. „Jer će Jehova kao na gori Ferasimu ustati, kao na dolu Gavaonskom razgneviće se, da izvrši delo svoje, neobično delo svoje“ (Isaija 28:21). U danima kralja Davida, Jehova je dao svom narodu značajne pobede nad Filistejima na gori Ferasim i u Gavaonskoj dolini (1. Letopisa 14:10-16). U danima Isusa Navina čak je prouzrokovao da sunce stane nad Gavaonom kako bi pobeda Izraelaca nad Amorejcima bila potpuna (Isus Navin 10:8-14). To je bilo krajnje neobično! Sada će se Jehova opet boriti, ali ovog puta protiv onih koji se izjašnjavaju kao njegov narod. Zar bi išta moglo biti čudnije ili neobičnije? Ne kada se ima u vidu činjenica da je Jerusalim centar Jehovinog obožavanja i grad Jehovinog pomazanog kralja. Sve do sada Davidov kraljevski dom u Jerusalimu nikada nije bio srušen. Pa ipak, Jehova će sigurno izvršiti svoje „neobično delo“. (Uporedi s Avakumom 1:5-7.)
17. Kako će ruganje uticati na ispunjenje Isaijinog proročanstva?
17 Zato Isaija upozorava: „Ne predajte se podrugivanju da vam se okovi vaši još više ne stegnu, jer čuh od Jehove, Jehove nad vojskama pogibao svoj zemlji suđenu“ (Isaija 28:22). Iako se vođe rugaju, Isaijina poruka je istinita. Čuo ju je od Jehove, s kojim su te vođe u savezu. Slično tome i danas se religiozne vođe hrišćanskog sveta rugaju kad čuju za Jehovino „neobično delo“. Čak i protestuju. Ali poruka koju Jehovini svedoci objavljuju je istinita. Nalazi se u Bibliji, knjizi za koju te vođe tvrde da je predstavljaju.
18. Kako Isaija opisuje Jehovinu uravnoteženost dok primenjuje disciplinu?
18 Što se tiče iskrenih pojedinaca koji ne slede te vođe, Jehova će ih ispraviti i oni će ponovo steći njegovu naklonost. (Pročitaj Isaiju 28:23-29.) Baš kao što zemljoradnik koristi blaže metode kad vrše nežnije useve, kao što je kim, tako i Jehova disciplinu prilagođava osobi i okolnostima. Nikada ne postupa proizvoljno niti nasilno već ima u vidu potencijalni oporavak grešnika. Da, ima nade ako se osoba odazove na Jehovin poziv. Slično i danas, dok je sudbina hrišćanskog sveta kao celine zapečaćena, svaka osoba koja se podloži Jehovinom Kraljevstvu može izbeći predstojeću nepovoljnu presudu.
Teško Jerusalimu!
19. U kom smislu Jerusalim postaje „ognjište oltara“, i kada i kako se to dešava?
19 Međutim, o čemu Jehova sada govori? „Teško Arilu, Arilu, gradu gde je David prebivao! Godinu na godinu dodajte krug svoj neka praznici ispune, pa ću pritesniti Arila! I biće žalost i tuga, i grad će za mene kao Aril biti“ (Isaija 29:1, 2). „Aril“ verovatno znači „ognjište Božjeg oltara“, i ovde se očigledno odnosi na Jerusalim. Tamo se nalazi hram sa oltarom za prinošenje žrtava. Jevreji tamo po običaju održavaju praznike i prinose žrtve, ali Jehovi se ne sviđa njihovo obožavanje (Osija 6:6). Zato odlučuje da sam grad postane „ognjište oltara“ u jednom drugačijem smislu. Poput oltara biće obliven krvlju i izložen vatri. Jehova čak opisuje kako će se to desiti: „Navaliću na te sa svih strana, opkoliću te vojskom oružanom, opkope ću protiv tebe podignuti. I bićeš ponižen. I reč tvoja iz zemlje će doći a glas njezin prah će ugušiti. Glas će tvoj iz zemlje kao glas utvare doći, iz praha ćeš govor svoj mucati“ (Isaija 29:3, 4). To se ispunilo na Judi i Jerusalimu 607. pre n. e. kada vavilonske vojske opsedaju i uništavaju grad, a hram spaljuju. Jerusalim je sravnjen sa zemljom.
20. Kakva će biti konačna sudbina Božjih neprijatelja?
20 Pre tog sudbonosnog doba Juda s vremena na vreme ima kralja koji sluša Jehovin Zakon. Šta onda? Jehova se bori za svoj narod. Čak i ako neprijatelji preplavljuju zemlju, oni su kao „sitan prah“ i „pleva“. Jehova ih u svoje vreme rasteruje „s gromovima i potresima i s hukom velikom, s vihorom i olujom i s plamenom ognjenim koji proždire“ (Isaija 29:5, 6).
21. Objasni poređenje iz Isaije 29:7, 8.
21 Neprijateljska vojska se možda gorljivo nada da će opljačkati Jerusalim i da će se nasititi ratnim plenom. Ali očekuje ih surovo buđenje iz sna! Poput čoveka koji umire od gladi i koji sanja da se gosti, a zatim se probudi još uvek gladan, Judini neprijatelji neće uživati u gozbi koju tako gorljivo očekuju. (Pročitaj Isaiju 29:7, 8.) Razmotri šta se dešava sa asirskom vojskom pod Senaheribom kada preti Jerusalimu u doba vernog kralja Jezekije (Isaija, 36. i 37. poglavlje). Za samo jednu noć zastrašujuća asirska ratna mašinerija je suzbijena — 185 000 hrabrih ratnika je pobijeno, a da se ljudska ruka nije makla! Osvajački snovi će u bliskoj budućnosti ponovo biti srušeni kada se ratna mašinerija Goga od Magoga podigne protiv Jehovinog naroda (Jezekilj 38:10-12; 39:6, 7).
22. Kako duhovno pijanstvo utiče na Judu?
22 U vreme kada Isaija izgovara ovaj deo proročanstva, vođe u Judi nemaju veru kao Jezekija. Opijeni su i u duhovnom smislu umrtvljeni savezima s bezbožnim narodima. „Stanite i čudite se! Zatvorite oči, postanite slepi! Pijani su, ali ne od vina, posrću al’ ne od jakih pića“ (Isaija 29:9). Duhovno pijane vođe ne mogu da razaberu važnost vizije date Jehovinom pravom proroku. Isaija kaže: „Jer je Jehova duh tvrdoga sna izlio na vas i oči vam (proroke) zatvorio i pokrio glave vaše (videoce). Pred vama je celo objavljenje, kao reči knjige pečaćene koja se čoveku koji zna čitati daje, govoreći: Čitaj to, a on odgovori: Ne mogu, jer je zapečaćeno! Ili kao knjiga koja se daje čoveku koji ne ume da čita, govoreći: Čitaj to, a on odgovori: Ne znam čitati“ (Isaija 29:10-12).
23. Zašto će Jehova pozvati Judu da položi račun, i kako će to uraditi?
23 Judine religiozne vođe tvrde da su razboriti u duhovnom smislu, ali su napustili Jehovu. Poučavaju o svojim izopačenim idejama o dobru i zlu, opravdavajući svoje bezverne i nemoralne postupke i to što vode narod u Božju nemilost. Posredstvom nečeg ’čudesnog‘ — svog ’neobičnog dela‘ — Jehova će ih pozvati da polože račun za svoje licemerstvo. On kaže: „Kad se ovaj narod meni približuje on me ustima i usnama poštuje ali srce njegovo daleko je od mene, a strah kojim me se boji zapovest je samo ljudskoga predanja. Zato ću ja čudima i čudesima još taj narod udariti, i propašće mudrost mudraca njegovih, i nestaće razum razumnih njegovih“ (Isaija 29:13, 14). Judina navodna mudrost i razumevanje nestaće kada Jehova bude tako izveo stvari da vavilonska svetska sila izbriše iz postojanja čitav Judin otpadnički religiozni sistem. Isto se desilo i u prvom veku kada su navodno mudre vođe Jevreja zavele narod. U naše vreme će se desiti nešto slično, i to hrišćanskom svetu (Matej 15:8, 9; Rimljanima 11:8).
24. Kako Judejci pokazuju nedostatak straha pred Bogom?
24 Međutim, hvalisave vođe u Judi za sada smatraju da su dovoljno pametni da se izvuku bez kazne što su izopačili pravo obožavanje. Ali da li su dovoljno pametni? Isaija skida njihovu masku, i tako razotkriva da nemaju istinski strah pred Bogom i da zato nemaju pravu mudrost: „Teško onima koji namere svoje kriju da ih od Jehove sakrivaju; koji u mraku dela svoja rade i govore: Ko nas vidi i ko nas poznaje? Naopake li su, misli vaše! Može li se lončar posmatrati kao da je napravljen od gline, pa da delo reče o majstoru: Nije me on načinio? I da lonac o lončaru reče: Nema u njemu razuma?“ (Isaija 29:15, 16; uporedi s Psalmom 111:10). Bez obzira što misle da su dobro sakriveni, oni stoje ’goli i otkriveni‘ pred Božjim očima (Jevrejima 4:13).
’Gluvi će čuti‘
25. U kom smislu će ’gluvi‘ čuti?
25 Međutim, oni koji iskazuju veru biće spaseni. (Pročitaj Isaiju 29:17-24; uporedi s Lukom 7:22). ’Gluvi‘ će „čuti reči iz knjige“, poruku iz Božje Reči. Da, to nije isceljenje doslovne gluvoće. To je duhovno isceljenje. Isaija još jednom ukazuje na uspostavljanje Mesijanskog Kraljevstva i obnovu pravog obožavanja na zemlji posredstvom Mesijine vladavine. To se dešava u naše vreme, i milioni iskrenih ljudi dozvoljavaju da ih Jehova ispravlja i uče se da ga hvale. Kakvo uzbudljivo ispunjenje! Napokon će doći dan kada će svi, sve što diše, slaviti Jehovu i svetiti njegovo ime (Psalam 150:6).
26. Koje duhovne podsetnike danas čuju ’gluvi‘?
26 Šta uče ti ’gluvi‘ koji danas čuju Božju Reč? Da svi hrišćani, a naročito oni na koje skupština gleda kao na primere, moraju savesno izbegavati ’da se zanose od žestokih pića‘ (Isaija 28:7). Sem toga, nikada se ne smemo umoriti od toga što nas Bog stalno podseća, jer nam to pomaže da duhovno gledamo na sve stvari. Premda je sasvim ispravno što su hrišćani podložni državnim vlastima i oslanjaju se na njih za izvesne usluge, spasenje dolazi od Jehove Boga, a ne od tog sveta. Ne smemo zaboraviti ni to da je Božji sud nad ovim naraštajem neizbežan kao što je to bilo i sa sudom nad otpadničkim Jerusalimom. Uz Jehovinu pomoć možemo i dalje objavljivati njegovo upozorenje uprkos protivljenju, kao što je to Isaija činio (Isaija 28:14, 22; Matej 24:34; Rimljanima 13:1-4).
27. Koje pouke hrišćani mogu izvući iz Isaijinog proročanstva?
27 Starešine i roditelji mogu naučiti nešto iz načina na koji Jehova sprovodi disciplinu, tako što uvek traže način da prestupnici ponovo steknu Božju naklonost, a ne samo da budu kažnjeni (Isaija 28:26-29; uporedi s Jeremijom 30:11). Svi mi, uključujući i mlade, podsećamo se na to koliko je važno da služimo Jehovi iz srca, a ne da budemo hrišćani reda radi samo da bismo ugodili ljudima (Isaija 29:13). Moramo pokazati da za razliku od bezvernih stanovnika Jude imamo zdrav strah pred Jehovom i duboko poštovanje prema njemu (Isaija 29:16). Sem toga, treba da pokažemo da smo spremni da nas Jehova ispravlja i poučava (Isaija 29:24).
28. Kako Jehovine sluge gledaju na njegova spasonosna dela?
28 Koliko je samo važno da imamo veru i pouzdanje u Jehovu i njegov način delovanja! (Uporedi s Psalmom 146:3.) Većini ljudi će poruka upozorenja koju propovedamo zvučati detinjasto. Buduće uništenje takve organizacije kao što je hrišćanski svet, koja tvrdi da služi Bogu, zvuči kao jedna čudna i neobična ideja. Ali Jehova će izvršiti svoje „neobično delo“. U to nema sumnje. Zato se tokom poslednjih dana ovog sistema stvari Božje sluge potpuno uzdaju u njegovo Kraljevstvo i njegovog naimenovanog Kralja, Isusa Hrista. Oni znaju da će Jehovina spasonosna dela — koja će se izvršiti zajedno sa ’neobičnim delom‘ — doneti večne blagoslove čitavom poslušnom čovečanstvu.
[Fusnota]
a Na izvornom hebrejskom, Isaija 28:10 je jedna rima koja se ponavlja, kao dečja pesmica. Zato je religioznim vođama Isaijina poruka zvučala dosadno i detinjasto.
[Pitanja za razmatranje]
[Slike na 289. strani]
Hrišćanski svet se oslanja na saveze s ljudskim vladarima umesto na Boga
[Slika na 290. strani]
Jehova izvršava svoje „neobično delo“ kada dozvoljava da Vavilon uništi Jerusalim
[Slika na 298. strani]
Oni koji su u duhovnom smislu bili gluvi ’čuju‘ Božju Reč
